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  • 简介:屈原诗《江》第一段,通行的解释,包括教参,是:本段分两层。第一层,开头到“吾方高驰而不顾”,诗人以服饰的奇特比喻(应为象征)自己德行的高洁及志向的远大,因此不为流俗所容,但仍坚持理想,不向黑暗社会妥协。第二层,从“驾青虬兮骖白螭”到本段结尾,诗人的理想不为世俗所理解,便向古代寻求知己,想象驾虬龙,同舜帝漫游瑶圃……依然坚持自己的远大的理想和高洁的志行,最末点出流放的原因。

  • 标签: 《涉江》 诗人 屈原 世俗 象征 知己
  • 简介:  生命是一条河.当我们发现自己正涉水过河时,殊不知我们早在许久之前便已下到河里了.……

  • 标签: 涉生命 生命河
  • 简介:文章由焦点分类引出汉语“唯独”、“除舍”两类排他标记,“唯独”是正面排他标记,“除舍”是负面排他标记;文中着重探讨了负面排他标记“除舍”的来源和发展,“除舍”表except的用法源于佛典翻译中的外借,而其表besides的用法是重新分析的结果;文章还探讨了“唯独”、“除舍”两类正负排他标记的相互联通;最后指出,“除舍”类排他标记的来源和发展,分别经历了语言接触的外借和重新分析,是语法化的一个典型案例。

  • 标签: 历史语法 排他标记 “唯独” “除舍” 语言接触 汉译佛典
  • 简介:与情境理解和口语理解类似,阅读理解也具有身性。理解在根本上是人基于身体、物质世界、个人目标和文化准则的物用性来采取有效行为的能力。在语境中,我们借助知觉、行为和情感的神经系统及身体系统对语言内容进行模拟,继而在行为基础上理解语言。立足这一理论框架,提出一种教授阅读理解的新方法:教授儿童如何在阅读中模拟。通过采用“阅读干预”的方法,分两个阶段教儿童如何模拟。第一阶段,身体操控:儿童通过操控玩具来模拟阅读内容;第二阶段,意象操控:成功地操控玩具之后,教儿童在想象中操控玩具。研究表明,身体操控和意象操控对记忆和理解都有很大作用。

  • 标签: 阅读理解 涉身性 阅读干预
  • 简介:摘要礼貌用语是人们日常交际过程中的重要环节,礼貌用语的使用对促进人们思想交流和沟通至关重要,并能起到良好的交流效果。该文以leech、“礼貌原则”及Brown和Levinson的理论为依据,探讨礼貌用语在大学缅甸语课堂教学中的具体应用,试图通过分析师生之间礼貌用语的使用情况,使学生们更加自信、积极、主动的参与到课堂教学中来。

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  • 简介:《现汉》(第6版)中反映藏族社会、生活等方面的词语在收词范围及释义方面存在一定瑕疵,表现为收词有些随意而释义有些简单或哆唆。在今后的词典修订中注意收词的系统性及严密性。此外,释义言简意赅。

  • 标签: 《现代汉语词典》(第6版) 衰词语 收词 释义
  • 简介:猪,古称豕,又称彘、稀,别称刚鬣。猪在我国的饲养历史至少有六七千年,甲骨文的“家”字,就是“屋内有豕”的意思。

  • 标签: 作品 历代 “家” 甲骨文 饲养
  • 简介:"人生相论争"是明治维新时期在日本著名文学评论家北村透谷和史论家山路爱山之间展开的一场文学理论大论争。这场论争是文学自律性和文学功利性思想的碰撞,是近代日本就文学本质问题进行的重要讨论。通过这次论争,受卡莱尔思想影响的山路爱山,从史学家的观点出发,主张文学作品对现实社会的实际反映;受美国爱默生泛神论思想、拜伦以及易卜生文学思想影响的北村透谷,在亚洲最早提出了"文学"的概念,并用唯心主义理论确立了日本近代浪漫主义文学思想,这种日本早期浪漫主义思想对鲁迅等人的文学思想都产生过重要影响。

  • 标签: 人生相涉论争 北村透谷 山路爱山 文学自律 功利主义
  • 简介:文章根据语言测试的理论与方法,结合云南、香港的普通话水平测试的实践和实验数据,分析、评价了现行普通话水平测试的质量,探讨了普通话水平测试的改进问题.

  • 标签: 普通话水平测试 评析 改进