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简介：<正>本文不是研究数学,也不是研究哲学;而是想通过几个实例研究一种修辞方法。①3-1=0这是一篇文章的题目,初看违背常理。细读文章的内容,是论述学生德智体三者之间的辩证关系,用有力的论据论证了,学生在德智体三者之中缺少任何一项,都不能成为合格的社会主义建设人才。回过头再来品味这个标题,正因其违背常理,所以引人深思,又因其是个公式,显得那么确切无疑。这种哲理公式化的修辞方法,具有强烈

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简介：黑人民族在美国一直处于被排除、被否定、被剥夺和被抛弃的生存状态。那些将文学创作视为使命的美国非裔作家们也一直在尝试着通过文学改变这种状况。拉尔夫·埃利森通过考察爵士乐在美国的兴起和发展黑人音乐家在美国近似悲剧的生活和超越苦难经历，看到了黑人在美国生存发展的可能性和美国民主的可能性。通过文化的必然性，埃利森不仅创新性地重新定位了美国文化，也使一个没有公民身份的民族成为了自己的主人。埃利森的生存智慧是推动美国社会文明进步的一股文化力量。

简介：好莱坞著名影片《阿甘正传》（罗伯特·泽米基斯导演）自上映以来倍受观众喜爱，好评如潮。该片1998年入选美国“最伟大的百部电影”。影片以流畅紧凑而不乏诗意的电影语言，以一个“傻子视角”讲述了一个智商只有75的“阿甘”的生命故事，并引导观众从中观照生命，人生存在的真实境况，故事曲折跌宕，内涵丰富深刻。从这重意义上来说，与其说该片是“最伟大”的影片，还不如说该片是“最耐人咀嚼”的哲理佳片。

简介：文学阅读需要关注人性,要回归到对生命的感悟。这包括珍视自己和别人的生命两方面的心理因素。具体体现在对生命的幸福和乐趣的深切感受、对生活的苦乐和人生价值的理解等诸多方面。许多优秀的文学作品都直接或间接地反映出生命意识的问题,所以文学阅读是培养健全的生命意识的重要途径。那么,如

简介：区别于传统教学理论的建构主义认知学习理论，以一种更加有效的方式引导学生学习，帮助学生成为学习的主体。对于小学语文中古代哲理诗的教学，我们有以下教学思路：反复诵读，加深体会；合作探究，稳步提升；情境教学，体验感悟。

简介：波西·比希·雪莱（1772—1822）出生在英国贵族家庭，自幼聪颖，8岁能诗。在中学读书时，他向着蓝天和大地，发出心誓：“我誓必正直、明慧、自由，只要我具有此种力量，我誓不与自私者、权势者为伍共谋祸人之事，而且我必加以抨击。我誓必将我整个生命贡献于美的崇拜。”在牛津大学求学时，他因发表《无神论的必然性》一文而被开除学籍，不久又因婚姻问题被被迫和家庭断绝关系。接着他赴爱尔兰参加解放运动，发表演说、散发传单，号召人民反对英国的统治；随后又发表长诗《麦布女王》，公开谴责基督教，批判封建统治的罪行。

简介：在我国古代文化中，“哲”即聪明，哲人者乃才能见识非同寻常之人，哲理即是包容聪明智慧之理。哲理短语是感性与理性的水乳交融，是文学与哲学的相交谐合。这种人类智慧耀眼夺目的闪光，并不是少数人的专利，普通人的人生感悟一旦注入创新思维的导线，同样能爆发异彩纷呈的火花。我设计的一堂语文活动课坚持以这一思想为指导，学生在感悟、写作、争辨中妙语连珠，创意迭出，创新思维的潜力得到充分发挥。

简介：摘要无论是哪个国家或哪个时期的文学创作，都包含着著述人对社会客体现象的陈述和对自身情感态度的隐射。正因如此，一本有价值的名著不仅通过记述历史故事和社会现象而具有广义的历史理性，也借助著述者的感情倾注而获得至善至美的人文关怀。作为一部极具个人自传色彩的长篇小说，《简爱》无疑是一本历史理性和人文关怀兼具的世界级名著。

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简介：一、对西方理性主义的回顾与思考Rationalist一词来源于拉丁文ratioc(理性),理性这个词的出现可以追溯到公元前5世纪的希腊,柏拉图曾使这一发明形式化。随着16、17世纪欧洲物理革命的推进,宗教和神学的力量被削弱,理性主义占据了人类认知思维的主导,文艺复兴、宗教改革和启蒙运动使人们开始觉醒,理性地去寻找知识更多还原

简介：2016年的高考作文评论浪潮虽已渐退，但留给我们的思考还有很多，其中对理性和思辨的呼吁尤应引起重视，同时这也折射出语文教育的应然方向。正如语文出版社社长王旭明所说：当下进行如何说理的教育和说理方法的学习，已经是迫在眉睫的事情了。

简介：传统中国农业社会的生活形态是孕育“人情文化”的温床。在中国传统社会，主要的经济活动是农业生产。家庭是最基本的社会单位，个人随家庭在固定的土地上从事生产，生于斯，长于斯，老于斯，终于斯。日常生活中接触的人，除了家人便是亲戚、街坊和邻居。在这样的社会背景下，传统中国便以儒家伦理为基础，发展出一套以人情为中心的行为规范。在这套规范的制约下，个人和家庭讲亲情，和家庭以外的熟人讲人情。《礼运》中说：“何谓人情？喜怒哀乐爱恶欲，七者非学而能。”通晓人情的人一定能够由自己在各种生活情境中的感觉“推己及人”，所谓“己所不欲，勿施于人”。而在有关人情的规范中，“报”的规范又是极其重要的一环。所谓“施人慎勿念，受施慎勿忘”。在中国文化中，虽然对人情回报的要求，往往因施人恩惠者碍于面子而变得隐晦不彰，但知恩必报的规范，施受双方心知肚明。都市化和工业化虽然改变了传统生活形态，但中国人的亲情、人情观不但不会消失，而且在现代社会中以感性诉求得以丰富展现。俗话说：天老情难老。

简介：苏教版小学语文教材总共安排了五篇说理性文章,对于这一类文章的教学,我们要牢牢把握这一类文章的文体特征,以提升学生的语文素养为旨趣,从“得言”到“会意”,从“悟文”到“悟法”,从“知识”到“见识”,真正走向完整的“全阅读”。文章通过对一次公开教学的现状反思,对说理性文章的教学本质进行了价值厘定,进而提出了教学现场的应对策略。

简介：基于格莱斯的会话含义理论,把它放在中国相声的具体话语语境中,继而解读各种原则与相声语言艺术的联系,分析幽默准则对相声所起的幽默效果,以岳云鹏和孙越（文中简称岳和孙）表演的相声《有哲理的人》为例,验证了在相声语言艺术中的幽默语言遵守了幽默原则。

简介：当我们讨论素质教育的时候，是不能忽视逻辑理陛的。诚如梁漱溟先生所言：“理性是人类的特征。”人的伟大，就在于理性思维。帕斯卡尔说：“人是能思想的芦苇。”笛卡尔说：“我思故我在。”逻辑是人类不可或缺的理性工具，对逻辑法则的敬畏与遵从是价值理性的基本内容。逻辑的法则是人类全部思维实践最根本、最重要、最伟大的经验总结和理论成果。逻辑是人类文化的一个根。许多英语词语如geomorphology（地貌学）、

简介：和汉语一样,英语也有同义反复现象,不同的是英语的同义反复使用的频率低,很多学者往往把这部分重复都看作冗词或赘述而主张避免使用。本文认为,应该辩证地分析英文的同义反复,并进行比较详尽的分类,分清哪些反复不合理,哪些反复合理,以正确地理解和使用。

简介：吴格明在《理性：语文课程改革不应缺失的价值坐标一一语文课程改革的深度反思》一文中指出，语文课程改革有一些很好的思想，例如张扬人文精神，主张多元文化，倡导自主学习，重视过程、积累和识字写字，等等，但也存在一些误区，有的还很严重，其核心问题就在于缺失理性精神。

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