简介：综观我国教育现状,亟待破解许多难点、热点问题,需要破的勇气、立的智慧,更需要凝聚的力量.在实现中华民族伟大复兴的进程中,教育是基础;科技是关键;人才是核心.要实现“中国梦”,首先要实现“教育梦”.

简介：顾亭林为清初遗民诗人的代表，其赠答诗同样贯穿着抒写家国之感、表现民族气节的遗民诗主题，同时，其赠答诗的思想内蕴又随着赠答对象及自身经历的变化表现出一些差异。而作为赠答诗这一诗体，顾诗截然不同于那些应酬色彩浓厚的赠答诗，其中涌荡着“金石气”、“真气”，甚具艺术感染力。

简介：摘要随着我国基础性建设工程的不断落实，建筑工程中深基坑施工作为基础性主体施工作业之一，有其鲜明的重要性与作用性，也对该整体工程项目的稳固性与周边环境的整体性影响颇大。其中，深基坑支护施工技术的合理应用与发挥更为其安全性与稳定性的重要保障，通过对具体工程项目分析，结合施工现场实际情况，对深基坑支护施工技术的应用性进行全面优化，不仅为施工企业节约了相应成本也巩固了整体工程质量，为我国建筑工程行业的稳步发展打下重要的理论基础。

简介：李白游览黄鹤楼而诗兴大发，却见崔颢的《黄鹤楼》在前，虽感慨“眼前有景道不得，崔颖题诗在上头”，却仍不甘心，将满腹诗情投注在另一佳境凤凰台，于是有了同样才华绝伦的《登金陵凤凰台》。

简介：1976年3月在无锡市郊扬名乡邓湾里北发现了一座石室墓，此墓为夫妻合葬墓，同出有墓志一盒，志盖篆书“明故太学生顾伯子郁卿墓志铭”，下款隶书“万历丙申季秋旦弟叔白勒石里人何之清镌”。志铭因受剥蚀，不可辨认(注1)。从志盖书中可知，此墓为万历二十四年(1596)墓，从墓中所出印章中得知，墓主名顾林，字郁卿，是明太学生。

简介：~~

简介：嘉宾档案·刘秉江1937年生。北京市人。现任中国美术家协会理事,中国美协壁画艺术委员会委员,中国油画学会理事,北京美协油画艺术委员会委员,中央民族大学美术学院教授,硕士研究生导师。40年来创作了大量油画、重彩画、素描和壁画作品。曾在日本、美国、法国、土耳其、意大利、新加坡等国举办联展和个展。多幅作品为各国艺术机构和收藏家收藏。

简介：~~

简介：作者从回顾李秉德先生生前教导入手，分析了自己对李秉德先生识字教学思想的理解：坚持小学低年级要以识字为教学重点；主张充分利用儿童已经发展的口头语言，提速识字；重视识字与阅读的联系，但要避免片面理解，有时识字可以暂离阅读；要利用汉字规律识字。

简介：

简介：摘要建筑工程管理对保障工程质量，降低工程成本有着至关重要的影响作用，如何提高建筑工程管理水平是当前建筑企业发展的重要研究课题。虽然建筑工程管理中的传统思想要得到传承，但是在新形势下，也要迎合时代发展的要求，对其进行合理的改革创新，使建筑工程管理更具有合理性及有效性，为建筑行业的发展提供有利支持。通过深入分析建筑工程管理的重要性及创新方法，有利于促进建筑工程管理的发展，使建筑工程管理水平得到有效提高。

简介：中国武术家，道家俗家弟子，道号“心明”，广东人称“快手顾”，系武当紫霄道总徐本善第二代道家拳法传人。原广东省武术协会常委委员、原广东省体育局搏击中心馆教练、贵州省武术协会特邀委员、贵阳市内家拳法指导站总导、惠心武医会馆名誉顾问。

简介：

简介：这几年，国内掀起了研究民国史的热潮。社会有志之士都想寻找那时对社会有大贡献的前辈，其中之一就是我的太舅公郭秉文先生。郭秉文先生是1880年出生的，我是1960年出生的，所以有幸在他生前能够有点接触．那时我们都住在美国，郭秉文先生在华盛顿特区，我在弗吉尼亚州，两州相隔的距离开车只需两个小时。

简介：

简介：自从我写了“季凉川”系列故事后，很多读者跑来微博投诉说，她们谈不了恋爱了!有的妹子追求者很多，但仍旧单身，她们把她们仍旧单身的责任全甩在了我的身上……据说是因为富二代的颜值不高，颜值高的富二代没有季凉川那样的头脑，有钱、颜值高的、聪明的又不像季凉川那样对待感情那么专一，所以她们就开始咆哮：左瞳，不要再写男神了!看了真的很容易嫁不出去!

简介：顾怡生（1881—1955），名公毅。江苏南通人，清末秀才。1902年，毅然舍弃科举仕途而投考张謇创办的私立通州师范学校，为师范本科第一届学生。1906年毕业，因学业优异为校长张謇所赏识，留校任教。不久，张謇就委以教务主任之职（后改称教导主任），一直到1945年抗日战争胜利。

简介：顾凤珍1941年生于江苏海门,1963年毕业于南京师范学院(现南京师范大学)美术系。现为全国美术教育研究会会员,江苏省美术家协会会员,江苏省花鸟画研究会会员,镇江中国画院特聘画家。

简介：朝鲜诗人李秉岐1942年因朝鲜语学会事件而被日本警察逮捕，1943年出狱后回乡边种地边从事古文献研究。朝鲜当时处于日帝统治末期，李秉岐度过了两三年空白期，只是在故乡与泥土为伍，过着凄凉的生活。然而李秉岐却以积极的态度看待自己的归乡生活，一生热爱着自己的故乡。李秉岐关于故乡的时调作品可分为前期（1920～1939）和后期（1939～1960）作品。前期作品主要是描绘对故乡的思念和憧憬，而后期作品则主要以故乡生活为基础反映故乡的现实状况。因此，比起关注故乡原生态美景的前期作品，后期作品中对故乡的描绘更为写实和客观。就现行研究来看，主要侧重于对李秉岐时调形式论方面的研究，对其与故乡相关的时调作品的研究还比较欠缺。本文拟通过对在李秉岐时调作品中占有重要地位的故乡和农村相关时调作品的分析来探究隐藏在其内心深处的故乡形象。

简介：