简介：贬谪是中国古代士人的一种常见的人生经历.在中固古代文化背景下,柳索元作为贬谪南荒达十四年之久的谪吏,在贬谪时渡过了他一生政治上啊晦暗的时期,却创造出辉煌的思想作品和文学作品,其影响直至"五四"时期.其贬谪时期的心态是复杂而充满骚怨的.

简介：“悲愤”是柳宗元贬滴时期的主要心态。柳宗元为摆脱此心态曾积极实行自救——纵情山水、遁入虚无并致力学术。但是,由于他无法放弃“兼济天下”的抱负,这种自救的努力最终失败了。

简介：黄庭坚贬谪时期以题画诗表达其艺术理念和人生心态。他在戎州为黄氏兄弟的墨竹题诗,评论画作的笔法与风格;为长沙李公寅所藏仕女画题诗,透露出对于归隐生活的思考;他对花光仲仁的墨梅十分赏爱,题诗反映出对故友的追怀之情。总体来看,黄庭坚于崇宁二年在贬往岭南途中所作题画诗较戎州时期有所转变,从艺术技巧层面的探讨转向人生心态的表述,扩大了题画诗的表现范围,具有重要的艺术审美价值。

简介：楚文化在中国文化史上的地位是不容忽视的，对一代又一代的文学家也产生了深远影响，屈原对楚辞的贡献使得楚辞更加完美，影响更大，使得如屈原般的文人不自觉地接受楚辞的创作风格。柳宗元的贬谪诗歌创作受到楚辞的影响，二者之间具有传承的关系。

简介：诗,是情感的积淀与升华,是诗人审美经验的结晶,是生命张力的描述,是生活中最敏感的神经。相应的,诗坛是情感的殿堂,任何无情可言的文字企图挤入诗的殿堂都是徒劳的。中国诗坛在经历了苍桑和巨变之后的今天,在强大的物质冲击波面前,却显得相当的困乏与软弱。尽管被称作具有创造精神和否定精神的第三代诗人们在拼命的制造诗、发表诗观,尽管诗的数量与过去时代相比是有增无减,中国诗坛仍在读者的审美视野中跌价。任何一个诗爱好者和真正的诗人,莫不对诗坛这种看似丰收,实却减产的现象感到忧虑和深思。

简介：唐开元、天宝间,国富民安,士大夫宴饮唱和蔚然成风。以皇族为首,形成诸多文学唱和群体。其中以岐王李范为核心,以阎朝隐、王维、崔颢等为羽翼的文人群体尤为注目。岐王奖掖诗人,提供诗歌唱和的场合与契机,繁荣诗坛,群体成员在律诗的发展和宴饮唱和应景诗模式的形成中成就尤著。

简介：本文认为;大量使用时空数量词,将个体生命置于广阔的空间和漫长的时间之中,以突出其沉沦色彩;一再借用伤禽,笼鹰意象,以表现个体生命受创和被拘囚的程度;频繁采用登高望远的形式,以抒发怀乡思归那失望与追求紧相揉合的苍凉情感,乃是元和贬谪文学基于深沉浓郁之悲伤意绪的主要艺术特征,并由此构成了它基本的群体风格。

简介：中国文学史上，因政治上的不得意而在文学上取得斐然成绩的人很多，柳宗元就是其中之一。他是我国杰出的文学家和思想家，中年时的贬谪经历在其文学作品中留下了很深的印记，使其作品在贬谪前后呈现出不同的美学风貌。

简介：贬谪文学蕴涵着贬谪者的人生感悟和情感体验，不仅具有极高的审美价值，更为重要的是它的德育功能，主要体现为高尚的爱国情操、豁达的人生襟怀、不屈的守正精神、执着的理想追求。这些对于中学生的个性发展、人格塑造有着极为重要的意义。

简介：北宋熙宁、元丰时期,在王安石政治改革思想和诗歌观念的影响下,汴京诗坛的发展走向和诗歌特征都发生了很大变化。本文采用文化学视角和"诗可以群"的理论,通过考察以王安石和新党作家为主的汴京诗坛的交游唱和,认为此期的汴京诗坛凸显出政治和制度文化的特点,其文学意义则相对较弱,由此体现出宋诗的"大文化"特征。

简介：摘要：文言文是一种包含策、诗、词、八股、骈文等多种问题的书面语言文章，具有注重典故、骈骊对仗、音律工整的特点，也是我国初中语文课程内容的重要组成部分，加强初中文言文教学质量，不仅有助于提高学生语文综合能力和母语语种的应用水平，更加能够促进我国古代优秀传统文化在现代落地生根，并不断为社会的进步与发展输送力量。贬谪文学是古代特有文学种类，也是当前文言文当中的主体内容之一，本文针对初中文言文贬谪文学专题教学设计进行分析，以供参考。

简介：李纲一生经历了五次严厉的贬谪。在政治失意之际,他积极援佛入儒,对＂居易俟命＂的传统命题进行了丰富完善,最终使本应沉沦寂寥的谪居生活也具有明心见性和道德实践的积极意义。由此也形成了其三种不同以往的创作趋向,即：生命意识的凸显与诗文中浓郁的生活化倾向;对屈原人格的扬弃与重理节情的＂拟骚＂之作;对归隐田园的遐想与守真待仕的＂和陶＂之作。

简介：摘要

简介：明中后期,以前、后七子为代表的齐文化与以公安、竟陵为代表的楚文化相互争雄,而相对弱势的吴文化则始终与齐、楚文化并飚诗坛。吴中徐祯卿加盟于前七子复古阵营,却固守其吴文化属性;太仓王世贞作为后七子领袖,但其吴音不改;钱谦益力纂《列朝诗集》,旨在保护吴文化传统。明中后期诗坛上此起彼伏的诗学纷争说明了地域文化之间永远处于碰撞冲突和交汇融合的过程中。

简介：安史之乱的爆发导致诗坛的格局发生激变。一方面,这场变乱造成了诗人在地域上的迁移;另一方面,也造成了长安风气的瓦解和"后长安风气"的重建,诗人在诗学上更加趋向于范式化,这种范式化又使诗坛具备了在诗学方面传递和学习的机制,在这种状况下,诗坛的层次分化才会产生,从而推动"文人诗人化"的趋势,使诗坛真正走向成熟。

简介：江淹贬谪闽地三载,写下了一批脍炙人口的赋作。遭逢贬谪,使他悲痛愤慨,淋漓尽致地抒写谪臣心态,故情感内容丰富复杂,生命感悟真切而深刻。投身蛮荒,闽地山水相伴随,故赋中极尽描摹山水状貌,并赋予她们丰富多彩的审美品格。赋作贬谪心态与贬谪环境情景交融,相得益彰;华美的山水与丰富的审美品格相辉映,情采并茂,成为南朝赋坛上的一批佳作。贬谪成就了江淹,成就了江淹的创作,并奠定了他在文坛上的地位。

简介：杜濬诗在清初诗坛迥异于竞陵楚风，也置于虞山、云间诸体之外，形成独具一格的诗体——茶村体。茶村体的诗学意义体现于：在晚明公安、竞陵横扫诗坛之际，茶村体却能不染楚风；尊古守道，宣忠扬孝是杜溶诗文创作的主要动机，并重新将诗歌之旨定位于载道的高度；独尊少陵，对前后七子、公安、竞陵既有公允地反拨，亦有合理地修正。茶村体以独特的尊古方式丰富了晚明清初诗坛。作为清初诗坛的异响，茶村体在其时孤鹤独鸣，未显当世。但在作者卒后半个世纪，诗坛却给予了积极的回应——直接影响了清中期诗坛。

简介：王士禛诗歌在神韵说指导下,追求言外之意,含蓄深婉,深得诗之本旨和艺术创造真谛,纠正了明七子貌袭而'神'遗之失,弥补反复古派强调个性之真而忽略诗'韵'的偏颇,与清初变化了的社会心理合拍,触及感伤的时代情绪和失落心态,也为传达心志找到安全合宜的形式.而雅正清远的神韵之什,又是营造稳定、太平的'盛世元音',被皇权着意选择,以之'振兴诗教',扶轮大雅,他也受到康熙帝的眷遇和擢拔,登上诗的'开国宗匠'之位.这除了个人的因素外,也是诗歌自身发展与历史、时代合力作用的结果.

简介：明代前后七子'文必秦汉,诗必盛唐'的主张,并没有带来诗歌的繁荣,而公安、竟陵的'性灵'之说,也没能纠七子之谬.清人要建立自己的诗歌格局,就不得不汲取明人的教训而另辟蹊径.虽然他们也有扬唐抑宋和扬宋抑唐之争,但是门户之见不深,而且与明人有本质的不同.以钱谦益为代表的有识之士,主张唐宋兼宗,不必自狭道路.主张宗唐宗宋,应该师其心,师其意,而不应该专事词句外貌的模仿乃至剽窃.清代三百年之诗,远胜明人,清初诗人荜路褴缕之功不可没.

简介：中国的封建专制制度和人文入仁传统，造成了中国古代士文化中的贬谪文化现象。封建专制制度肇始于战国，定形于秦汉、完成于隋唐。在这三个不同的阶段，士人的入仁途径不尽相同，他们的身份意识、价值取向和人格模式也就同中有异。