简介:<正>一、新闻的特性是新闻的独特性能什么是新闻的特性?从原则上讲,就是规定新闻现象与其他社会现象之间根本区别的那种独特的性能。这有两层意思:(一)它是新闻现象所赖以独立存在的依据,它一旦丧失,新闻现象也就消逝了。(二)它不为其他社会现象所具有,它是判明新闻现象与其他社会现象根本区别的试石。在实际生活中,新闻现象往往不是孤立存在的,它通常总是和其他社会现象结合在一起表现出来,有时其他社会现象比起新闻现象还处于更为显眼的地位。这就容易使人们模糊新闻现象与其他社会现象的界限,甚至认不清新闻现象的独立存在。因此,认识新闻的特性,确是一个较为复杂的问题,但是,只要我们掌握上述原则,就可将哪些是新闻的特性,哪些不是新闻的特性,一一加以判明。
简介:校本课程源自20世纪70年代早、中期欧美国家的教育民主运动.当时,大多数经济合作与发展组织(OECD)成员国出于对新课程(指由专家制定的学科结构课程)运动的重新思考以及对教育形势日益复杂化的实际考虑,将包括课程决策权在内的几乎所有类型的教育决策权都明显从中央下放到地方.因此,经济合作与发展组织从权力转移的角度提出并界定了校本课程,认为校本课程是基于学校自主开发,促使学校、地方和中央教育当局之间的权力责任再分配的民主化课程.校本课程的基本理念是:课程决策应该由负责实施课程的教师作出,并应该由决策结果所要涉及到的人参与.基于以上界定、理念及各个国家近年来的校本课程实践,笔者以为校本课程具有以下基本特性:
简介:西周末年'天子失官,学在四夷',私学之兴及诸侯'养士'的需要,使'士'阶层迅速崛起,诸子之学逐渐生成.王国维注意到诸子有南北之别的地域文化特性,孔、墨和老、庄可分别作为北、南代表.春秋以来的政治家渐走出蒙昧主义,孔子更树立起理性精神,墨子虽讲鬼神、天志,却有以之制约统治者之旨,老、庄多关注自然天道,与孔、墨的实用理性不同,其他各家也可以作瞩目于人生或自然的大概划分,诸子确有南北之别.孔、墨、孟、荀、韩等儒、墨、法诸家文风不同,却都主于实用,他们所代表的北方派可以用一'实'字概括,而以庄、列为代表的道家和阴阳家驺衍等南方派,则富于想象,可用一'虚'字概括,他们分别开启了我国文学的现实主义和浪漫主义传统.