简介：<正>漫漫经济寒冬之际是中远转型的好时刻。切不可再迷恋蕴含高风险的投机利润,重新梳理战略,赚取稳定的"慢钱",才是这个浮躁年代的常胜之道。屋漏偏逢连夜雨,曾经慷慨激昂、信心满满的中远集团董事长魏家福,在眼下的经济寒冬里,日子并不那么滋润,最近的巨亏和扣船等负面消息,让中远昔日的辉煌渐渐黯淡。

简介：社会传统也有左、右之别,而且国际社会也需要左、右制衡,不仅一个国家的政治需要左、右制衡

简介：皓天：“这什么世道？太不公正了119岁的伽罗华在数学领域已经作出了如此超前的研究成果，却与阿贝尔一样屡屡遭到法国科学院的忽视和拒绝。要是我，不疯掉才怪!”

简介：诺曼·梅勒一向被认为是＂20世纪美国文学的良心＂,有人则称他为＂文学恐怖分子＂。无论是褒和贬,其＂斗士＂的形象是几乎所有论者公认的。其激进的理想主义在他那篇存在主义的宣言《白色的黑人》中表露无遗。但文中＂非上帝即魔鬼＂的二元论哲学观与思想方法,不仅本身具有一定的文化保守性,更使梅勒在多元文化的新时代成了他曾经猛烈抨击过的＂保守的自由主义＂的别一种代表。本文通过呈现和评析梅勒思想的两个阶段,揭示出梅勒思想中这种激进的保守。

简介：美国投资银行经营模式的不断创新和发展,在有力地推动了美国经济尤其是虚拟经济发展之后,激进型经营模式却把投资银行推向了绝界。以雷曼兄弟公司为代表的独立投资银行破产是内外原因综合作用的结果,表明了激进型经营模式和监管制度的失败。我国要引以为鉴,在推动投资银行改革创新经营模式的同时,积极构建科学的公司治理结构,始终保持稳定向好的宏观经济形势。

简介：到目前为止，在打击污染物排放的斗争中迈出的最坚定步伐是签署了《京都议定书》，但专家们都认为这还远远不够。

简介：20世纪八九十年代对于激进主义的反思，既是一系列社会政治变动的产物，又是新启蒙运动内在理路延伸的结果。关于激进主义的论争主要围绕如下问题展开：1、激进与保守的概念界定及其在中国近代史上的地位问题；2、关于革命和“告别革命”的论争；3、对于“五四”激烈反传统主义的再认识；4，激进主义盛行的原因。论争的双方在认识论基础和对中国社会转型的思想预设方面存在重大差异。超越激进与保守之争，既需要一种历史主义的眼光，也需要在文化多元的框架内实现二者之间的动态平衡。

简介：“五四”时期反传统主义不仅体现在反儒,也体现在反佛。作为新文化运动领袖之一的陈独秀并非自始即全面否定佛教,而是经历了从肯定真佛、反拜假佛、怀疑佛法到最后全面否定佛教的过程。他之所以在佛教观上日益激进,与社会背景和人际交往密切相关。检讨“五四全盘反传统主义”文化激进思路的因缘,既要注意到言论者个人因素,更要从时代环境中去寻找真相。

简介：康有为所倡导的孔子观与他的经学思想密切相关的。在他之后，孔子在中国思想领域地位发生了巨大变化，经历了从“神”到“人”再到“鬼”的过程。康有为则是这一激进变迁过程的始作俑者。

简介：以德里达谈论的"可能-不可能"的"双重缠绕"为起点,说明"可能-不可能"是向他者的开放与邀请,不-可能与疑境以及由此而产生关于无条件的要求,是德里达伦理政治哲学的核心。德里达正是在不-可能的这个概念下开展了关于无条件好客、友爱政治学、宽恕、礼物、将临的民主、解构的正义等有关伦理-政治的哲学。不可能性作为可能的最前沿,让事物永远处于将临;不可能作为一种补充或幽灵,朝向未来的开放。这将有助于我们思考,面对他者时,是否有一种超越现有法律与制度、更加正义与民主的可能。

简介：研究现代中国的激进主义，应将观念置于其产生的语境之中解读，以了解前人立说之用意和对象。中国近代思想的激进化，实为中国对西方刺激的“梯度式反应“之表征。这种一波推一波由局部而全面的改革，实为中国现代化变革的独特模式。激进主义是一种封闭型的极化社会的极化心理，中国近代的激进主义，正是中国大一统帝制结构艰难转型的产物。反思百年中国激进主义之偏激，既要知其然，又不可不知其所以然。近代中国思想“巨石走峻坂”之激进，或“石条压驼背”之极端，既有进步主义之迷思，亦含矫枉过正之策略。

简介：在儒家文化的全面熏陶之下，国人追求的是“中庸之道”。而在处事风格上，也往往以平稳、沉着等著称。但互联网的出现，似乎在潜移默化地改变着社会风气和处事作风。从共享打车到共享单车，再到P2P、外卖……这些激进创新互联网细分领域在挑战传统强势企业的同时，也在深度改变着我们的生活。事实上，稳妥的微创新并不能带来真正的深度改变，只有一往无前的激进创新，才阻￡互联网的魔力全面爆发出来。

简介：摘要：王安石，唐宋八大家之一，诗词文俱佳，其文章风格多种多样，其抒写内容大致分为激昂壮志和关注民生疾苦的政治理想与恬淡自然和闲适无华的禅宗佛道。王文公的一生不可谓不奇，他的理想和抱负，他的价值观和人生观与俗世不同，他就像是一株超脱于繁华奢靡，纸醉金迷之外的青莲，亭亭净植而香远益清。王安石少年英才，才华横溢却宠辱不惊，面对从状元榜首到进士第四名及第的巨大变故，他却觉得微不足道不曾将此事放在心上。任地方官员时朝廷曾多次有意起用，王安石却每每婉辞，而声名愈胜。时人论之，或言其清心淡泊，不为功名缠身；或言其沽名钓誉，实为心机深沉；或敬佩之；或诽谤之。然而他们都错了，我们大都不了解王安石，也未曾真正的走近王安石。这个世界上不是没有正人君子，只是宛若莲花般高尚清洁的君子实在是太少了，以至于我们忘记了“如切如磋”的君子的存在，而王安石正是这样如此的“有匪君子”。王文公不在乎所谓的功名利禄和世俗荣耀，更不屑于故作深沉以求闻达，他不在乎这些外物，他的志向更高更远，他的内心囊括着更大的政治抱负——忧国忧民，兼济天下。王文公前期诗文具有较浓厚的政治色彩；后期诗文多阐发佛道禅理，结果精巧，用词推敲，意境幽远而清新自然，极具自然之美。

简介：

简介：新文化运动与思想文化,1、新文化运动没有全盘否定中国传统文化,新文化运动本来是各种流派兼容并包、自由辩的思想文化运动

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简介：本文就“自学式教学模式”取代“传统讲授式教学模式”进行了综合分析，论述了新的教学模式“自学式教学法”在预防兽医学教学模式“自学以创新的理念提出了新的教学法，在实践应用中取得了显著的教学效果。

简介：

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简介：摘要在新课程改革中，课堂教学应“以学生为主体”是教育理念的一次重大改革。教学模式如何从“灌输——接受”转向研究性学习，学习方式如何从“被动接受学习”向“自主合作探究”方式转变，这是新课程转型时期困惑我们广大教师的一个重大课题。笔者认为“问题式”课堂教学模式是一种充分体现学生主体作用，变传统讲授式的“要我学”为学生积极主动参与式的“我要学”的研究性学习课堂教学模式。