简介：

简介：2010年10月2219，中国邮政发行《朱熹诞生八百八十周年》纪念邮票，一套两枚，画家范曾刻画了“朱熹像”和“游学传道”的生动形象。

简介：无意间听一同学说起，现如今的乞丐如何如何，心不知被什么猛击了一下，思绪慢慢飘散开来，想起了家乡的三位乞丐……

简介：<正>"到了!到鲁迅故里啦!"我们像出笼的小鸟,下车后,飞奔向这次参观的目的地——鲁迅故居。踏上一条窄窄的石板路,只见两边是一溜粉墙黛瓦,竹丝台门,肃穆庄严。我们沿着石板路,来到了周家新台门。新台门坐北朝南,砖瓦结构,共分六进,

简介：据文献记载曹操为沛国谯人，即今亳州市谯城区人，已为学术界所认可。最近有学者提出根据现行区划，“曹操故里”应该在今河南省永城市境内，一些媒体也对此观点进行报道。笔者根据文献记载以及现行区划，粗略探讨曹操故里的具体位置。

简介：现在大街上处处可见卖糖炒板栗的小摊贩，总有那么些人乐此不疲地买着。糖炒板栗的味道确实很妙，香，酥、回味无穷．但我却一直不喜欢那一股加工过的味道。

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简介：“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”……朋友,你知道吗?这些脍炙人口的诗句,是出自谁的手笔?你一定会答道,是我国唐朝大诗人杜甫写的;可是,这位名闻中外的伟人故里在什么地方,怕是就不一定晓得了吧!

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简介：针对马援故里这一有争议的问题,一方面通过对早期文献的梳理以及对相关事实的考证,认为马援故里在今陕西兴平市是毋庸置疑的历史事实;另一方面通过对文献和相关遗存古迹的考察辨析,认为扶风、杨陵两县区不具备作为马援故里的条件,其所凭据多为清人附会,与历史事实不符。

简介：“不羡黄金罍，不羡白玉杯。不羡朝入省，不羡暮入台。千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。”这首出自茶圣陆羽的《六羡歌》，表达了他对故乡竟陵（今胡北天门）无法割舍的情愫和挥之不去的依恋。

简介：“西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。”四月的细雨蒙蒙之中，背着这样的诗句，我漫步在浦阳江畔。时光仿佛穿越千年，我追寻着历史的脚步来到梦里的越国古都。

简介：去山东旅游，曲阜是必游之地。秋冬之际，我便去了仰慕已久的孔子故里曲阜，实地感悟了一次儒家文化的魅力。曲阜，这个享有“东方圣城”美誉的古城，据史籍记载，

简介：老子是我国古代思想家、哲学家、道家学派创始人。道教尊称其为“太上老君”。

简介：从“节庆经济”到名人故里之争，昭示了地方政府的GDP焦虑与经济发展路径的单一。经济发展方式粗放、投机过旺而创新不足也是普遍现象。

简介：踏足青岛这座独具韵味的城市,可以感受她跨越千年的厚重历史和传统齐鲁文化与西方文化碰撞出的迷人火花。海风在耳边轻拂,宛如可以听见前人在低吟属于这座城市的传奇。

简介：由于史书记载不一,关于韩愈故里学界一直存有争议。流行的看法主要有四种：＂昌黎说＂、＂邓州南阳说＂、＂孟县说＂和＂修武说＂。从目前研究现状来看,支持＂孟县说＂和＂修武说＂者较多。故里之争背后是经济利益的博弈,文化搭台、经济唱戏,这本无可厚非,自有其合理性和积极作用;只是,文化搭台的前提要尊重历史,不能局限于地域之争。历史研究要跨越地域观念,以求实求真为原则。

简介：曾子上承孔子,下传思孟,是孔子儒学的正宗传人。宗圣曾子曾子自幼跟随父亲曾皙读书,十七岁时投奔正在周游列国的孔子,成为孔子的学生。他勤学好问,对孔子的学说领会贯通,在三千弟子中”独得其宗”。他把孔子思想的核心高度概括为“忠恕”,即“仁”。

简介：经过多年来的研究和考证，中日韩三国都拥有丰富的徐福文化资源。将文化资源转化为文化产业，特别是转化为旅游文化产业是当前的一个热门话题。笔者认为，对徐福文化资源特征的再认识是共同开发的必要前提，并在此基础上就开发徐福旅游文化资源作了一些思考。

简介：2017年全国教育工作会议工作报告指出：要把加快发展民族教育摆在更加突出的战略位置，“绝不让一个少数民族、一个地区掉队，推进民族教育全面发展”。近期印发的《湖南省人民政府关于加快发展民族教育的实施意见》强调：要强化内地民族班教育管理服务，不断增强内地民族班教育管理服务工作的精准性和有效性。本期编者特推出长沙市民族教育专栏，供读者参考。