简介:库尔勒市地处新疆中部,因盛产驰名中外的“库尔勒香梨”又称“梨城”。全市林地面积280.3万亩,森林覆盖率16.31%,其中集体林32.4万亩。
简介:<正>在纷繁复杂的世界中,为工作、为学习四处奔波的人们时常感到疲惫不堪。金钱、地位、房子、车子……面对种种诱惑,谁也难以脱俗。世事的纷扰和内心的挣扎总使人感到内心失衡、寂寞无助,因此拥有一颗平常心就愈加显得重要。平常心是一种境界,一种不以物喜、不以己悲的人生态度。平常绝不是平庸。佛曰:“平
简介:飘扬的五环旗缓缓升起,激情的锣鼓震天敲响,全世界的目光都凝聚于北京。炎黄子孙曾经期盼百年的奥运,就这样来到了眼前。呼吸起伏难平,心情激动万分,此时此刻,我们怎能不激动!我们的那颗赤子之心,早已随着8月8日的到来,随着奥运的开幕,高傲地、自由地飞翔!
简介:分析了心腐病发病的原因和发病症况,从年龄、径级、立地类型、立地条件等因子,剖析了腐朽的发生条件.
简介:文心兰茎尖培养的研究,试验结果表明:文心兰茎尖在MS+BA2mg/L+NAA0.5mg/L培养基上,离体培养1个月后产生原球茎.改良KC基本培养较适原球茎的增殖;用BA1.5mg/L+NAA0.2mg/L的激素配比,原球茎月增殖率可达332.5%;CW可以减少原球茎褐死现象和促进原球茎的增殖;壮苗阶段,以附加NAA0.5%+10%香蕉汁的效果较好.水苔是良好的移栽基质,成活率在85.3%.
简介:椰心叶甲除危害椰子等棕榈科植物外,还危害香蕉。通过对香蕉叶的取食能够完成世代的繁殖,卵的孵化率为79.6%,幼虫的成活率为61.3%。既然椰心叶甲能通过取食香蕉叶完成世代繁殖,就证明其已对香蕉树生长产生威胁,应高度关注其对香蕉的危害。
简介:从文心兰生长特点、生活环境、品种选择出发,结合海南地区实际情况,对文心兰切花栽培技术进行综述,重点总结了文心兰切花生产中的栽培基质、水肥管理、病虫害防治技术,并对如何提高文心兰切花产量提出可行性对策。
简介:本文从物质文化和精神文化两方面,详细论述了云南地区的民族竹文化,认为民族竹物质文化主要体现在竹建筑、竹食品、竹服饰、竹制交通工具和设施、竹器物、竹乐器、竹制生产工具等方面;民族竹精神文化主要由竹崇拜(竹图腾崇拜、竹生育崇拜、竹祖先崇拜、竹自然神灵崇拜、竹巫术崇拜)、竹民俗(竹婚俗、竹丧俗、竹节日习俗)、竹歌舞、种竹护竹习俗等构成。
简介:创造民族的时代建筑文化,继承传统文化,要认真学习国外的优秀文化,“百花齐放”以繁荣我国的建筑创作。中国的时代建筑要积极发展地方建筑流派,体现中国建筑文化传统的神韵。
简介:该文就文心兰组培幼苗适宜的栽培基质种类、单株营养杯日浇水量、光照强度和肥料施用浓度进行了试验,通过SAS软件处理得出在海南持续高温的气候环境中,在试验各处理条件中,基质用山苔和松树皮,光照条件为1.5万Lx左右,浇水量为10ml/d,叶面喷施组培苗专用肥“花朵朵”1000倍每周1次的条件下成活率较高,生长比较旺盛.
简介:国家与民族形象意识是爱国主义精神的集中体现,是维系国家与民族稳定与发展的强大精神动力.对国家与民族的热爱意识、归属意识和认同意识是国家与民族形象意识的主要内容.培育国家与民族形象意识有助于公民形成政治主体意识、政治认同意识和政治参与意识.全球化、网络化和市场经济的发展呼唤着国家与民族形象意识.
简介:中国有着悠久的竹编历史,在几千年的竹编工艺发展中,湘楚人民以自己的勤劳和智慧,创造了大量闻名于世的竹编制品,形成了具有丰厚底蕴的竹编文化。然而,如今的湘西竹编技艺正处于濒临失传的窘境。湖南怀化学院作为地方高校,肩负起了竹编文化传承与创新的重担。文章介绍了怀化学院艺术设计系师生在发展和传承湘西竹编工艺中开展的探索与实践。
简介:该书是一部中国少数民族竹文化研究专著,全书288页,35万字,彩色图片580幅,彩印精装,图文并茂,中英文对照。本书将自然科学和社会科学相结合,把竹类科学和人文科学相结合,把学术探讨和视觉欣赏相结合,对少数民族竹文化资源及少数民族竹文化多样性进行了系统论述和评价,在此基础上以典型案例为实证。
简介:云南地区少数民族的竹崇拜涵盖着竹的图腾崇拜、竹的生育崇拜、竹的祖先崇拜、竹的自然神灵崇拜和竹的巫术崇拜等层面,构成了云南民族竹文化的最主要方面。
简介:云南地区少数民族对竹资源的利用,主要体现在竹建筑、竹食品、竹服饰、竹制交通工具和设施、竹器物、竹乐器、竹制生产工具等方面,成为云南民族竹文化的主要特色。
简介:林业谚语是千百年来人们处理林人关系的经验总结。西南少数民族中传承着丰富的林业谚语,是西南少数民族利用森林与认识森林的思想结晶,其间隐含着用林一护林一用林的林业生态逻辑,其内核是林人共生思想。分析西南少数民族林业谚语,探寻西南少数民族与森林相处的思想轨迹,从中探取森林可持续利用的秘诀,可为处理现代社会因森林遭到毁坏而导致的生态问题提供借鉴和参考。
简介:本专对汕头市椰心叶甲的发生情况作了初步调查,根据该虫的为害特点及我市的具体实际,提出几点防治建议,以供参考。
简介:中国西南少数民族地区受多民族多文化发展、交流及互相影响,形成了民族聚落的多样性,文章在全面收集西南地区民族聚落研究成果基础上,探讨近现代我国西南民族聚落研究的发展历史、当代民族聚落研究的成果及发展方向,为西南地区民族聚落景观的研究、保护与开发利用提供理论基础.
简介:对如何提高小样园调查精度进行分析与探讨。通过小样园的不同半径、不同园心位置、不同计数方法进行比较,证实R4.6m优于R3.6m,园心位置在B、D、E、G点优于在A、C、F点,计数方法2优于计数方法1。
简介:彝族是中国有关悠久悠久历史和古老文化的高山民族。青藏高原、云贵高原、大小凉山、哀牢山、乌蒙山、六诏山、金钟山等高山大岭都是彝族的柄息之所。全国彝族人口为871.44万,主要分布在云南、四川、贵州、广两等省(自治区)。广西彝族人口仅为0.7万多人,主要分布在隆林、那坡、两林、田林等县。其中.隆林、两林、田林县的彝族基本上是黑彝,那坡县的彝族大部分是白彝,少数是红彝。
库尔勒市 改得梨香飘四海 赢得民族团结心
感悟平常心
心随奥运飞
山杨心腐病发病规律的探讨
文心兰茎尖离体培养研究
警惕椰心叶甲对香蕉的危害
文心兰切花栽培技术和经验浅谈
论云南省的民族竹文化
论民族、传统、时代与地方建筑流派
文心兰组培幼苗适宜的栽培条件研究
国家与民族形象意识:内容、价值与培育
湘西民族民间竹编工艺探索与实践
《少数民族竹文化与生态文明建设》
论云南地区少数民族的竹崇拜
云南少数民族对竹资源的利用研究
西南少数民族林业谚语的生态思想解析
汕头市椰心叶甲发生情况调查初报
中国西南地区民族聚落景观研究动态及其进展
小样园半径、园心位置与计数方法对调查精度影响之探讨
崇拜竹子的民族--广西民间社会森林崇拜探秘之彝族