简介：该文解析了城市开放空间的概念,比较其与城市绿地系统的异同,并结合实地调研工作,说明我国城市开放空间的现状.同时通过分析我国城市居民的生活方式、价值观和生态观,从城市开放空间的社会属性和生态属性两方面,提出建立既要满足人的需要又要服务于城市开放空间生态体系的城市绿色网络,并阐明'宽适空间'在网络中的特殊性和重要性.最后,文章展望了我国今后的城市开放空间建构,探索适于我国发展的城市开放空间模式.

简介：对植物的始祖认同，是壮族区别于大多数民族的一个特殊的族源生成方式。而作为壮族始祖的花婆，不是用某种具体的花来指代，而是基于壮族人神同构关系以缔结环境伦理的花的总汇。花婆神话所包含的生产力与生产关系的矛盾张力，其文化意义指向壮族对环境伦理的强烈认同；它作为民族文化精神的深度发越的特殊形式，对当代环境伦理话语的建构与解读，具有积极的推动作用。

简介：2009年7月30日，自治区党委副书记陈际瓦、自治区林业局局长陈秋华作为嘉宾，在中央电视台新闻会客厅接受了著名节目主持人李小萌的采访。晚上8：30中央电视台新闻频道首播了30分钟的新闻访谈节目，10：30又重播了该节目。该节目的播出开创了广西林业在中央电视台一次节目播出达30分钟的历史。

简介：2006年12月，英国咨询机构木材专业技术中心（CPET）对森林管理委员会（FSC）、加拿大标准协会（CSA）、可持续林业倡议（SFI）、森林认证认可体系（PEFC）、马来西亚木材认证委员会（MTCC）和澳大利亚森林标准（AFS）6个不同的森林认证体系进行严格评估后，宣布接受这些认证体系。该决定使得英国政府部门确信，通过这6个不同森林认证体系认证的木材来源都是可靠的。

简介：7月5日上午，湖南省林业厅厅长邓三龙会见了人民日报社湖南分社社长吕明军、总编辑周立耘和省委宣传部新闻中心负责人，就《绿色湖南建设纲要》（以下简称《纲要》）的起草背景、思路和核心内容等接受了《人民日报》记者采访。

简介：人的改造性实践活动是受有意识、有目的的观念所支配的,而支配这一活动的观念是否科学与合理又取决于建构人的实践观念的根据是否正确或具有真理性,这一根据就是人对自然、对社会的认识的正确与否.对自然对社会的认识越正确越具有真理性,据此而建构的人的实践观念就越具有科学性与合理性,这是现代社会可持续发展对现实的人所提出的必然要求.因此,把实际支配人们改造自然和社会的实践观念与把人的社会活动作为认识对象所形成的实践概念区别开来,这是马克思的唯物辩证哲学所具有的科学性与合理性的必然体现.

简介：针对我国绿道规划研究和实践的薄弱点，着重研究探讨了在城市内部即城市建设用地范畴下的绿道布局特征及布局控制方法。论文首先对于绿道在国外的发展和我国的实践情况进行概述，阐明了研究城市内部绿道规划的必要性；然后结合游憩需求圈层、居住区和公园绿地的等级特征划分了绿道的等级，并在此基础上梳理了绿道的空间布局特征；最后，围绕绿道布局量化控制，讨论了城市内部绿道布局量化控制指标体系建构和量化控制指标值的推导途径。

简介：人道本天道而来,须尊（遵）天道而行,＂天人合一＂是人道与天道的合一,是人道对天道的彰显与实现,是人生的实践过程。实践性是＂天人合一＂思想与中国特色环境哲学内在统一的关键,具体体现为人道和天道在对天人之际、对人与自然关系的观照,对人的实践主体地位的强调,对人的实践方式之依据的规定,以及对人的实践过程的重视等方面,它们是内在一致的。人不是抽象的人,而是在世界观、价值观、人生观主导下的实践活动主体,＂天人合一＂思想在一元论世界观、整体性价值观、可持续发展观、适度节俭的消费观等方面的理论内涵,正可助益中国特色环境哲学的建构。更进一步,从对形而下的人与自然关系的关注,上升为重新或继续思考中国哲学形而上的＂究天人之际＂和＂天人合一＂,中国特色环境哲学有理由成为中国哲学当代发展的一种形式。一方面,中国特色环境哲学的理论建构,应该充分挖掘中国哲学的源头活水,充分吸收中国哲学的理论滋养,在传统与现代的对接中结出丰硕的理论果实;另一方面,中国特色环境哲学的现实关注,赋予了＂究天人之际＂＂天人合一＂的中国哲学以鲜活的时代精神,或可成为中国哲学现代化的一个路向,进而使中国特色环境哲学成为中国哲学当代发展的一种形式。

简介：2015年12月，人民出版社出版了江苏大学李明宇、李丽两位老师的新作——《马克思主义生态哲学：理论建构与实践创新》，为生态哲学的研究增添了鲜亮的一笔，为生态文明建设方略的探索贡献了一份新的力量。通读全书，既有宏大叙事，又有见微知著，在高屋建瓴和小中见大之间拿捏得较有分寸。自始至终都彰显了作者致力于理论与实践相统一的坚定信念。理论与实践的统一是作者展开研究的主线，又是研究的基本方法。从行文中不难看出，对于生态文明而言，理论与实践的统一是十分必要的视角。

简介：从建构主义视角分析蓬莱19-3溢油事件，并不是否认它是“有问题的”的客观事实，而是要揭示它是如何“问题化”的，即如何由“问题”演变为“社会问题”。溢油事件发生后，一直存在着多种社会力量的角逐。从它“浮出水面”到“问题化”的过程中，政府、科学家、大众传媒、社会公众和渔民分别以不同的方式对这一客观事实进行建构。蓬莱19-3溢油事件“问题化”过程研究表明：它成为一个社会问题，是社会界定和话语分析的结果；同时，社会结构的变化对蓬莱19-3溢油事件的“问题化”产生着深刻影响。溢油事件中的社会建构机制和信息发布机制，对于政府部门处置类似环境突发事件具有重要借鉴意义。

简介：通过大量文献调查和关键信息人访谈，分别回顾了我国引进林木与竹子的4个历程：新中国成立前、建国至改革开发前、改革开放至上世纪末和新世纪以来。通过比较发现从随机和偶然性引进为主发展到目前系统科学的计划引进为主。引进用途从单一的材用和简单的绿化用转向材用、观赏用和生态用等多种用途。主要引进资源在各时期都涉及桉树、杨树、松树等速生林木，且改革开放后达到盛期，而竹子的引进规模相对较小，但在速生和高观赏价值竹子引进方面开展了很多工作。研究指出，我国未来的引进工作将在很长一段时期内依然重视速生丰产等遗传特性；更加重视高观赏价值林木与竹子的引进；注重引进能够提高森林质量和改善生态环境林木与竹子；且生物技术手段的应用将更加突出；引进渠道管理和（生态）风险管理将要加强。

简介：本文以宜川项目为例,介绍了陕西省妇女研究会在社会性别与发展方面的经验,论述了理解和实践赋权、倾听并放大妇女在社区中的声音、重视建立妇女骨干网络及其能力建设的重要性,并对参与式方法在日常工作中的运用进行了讨论.

简介：国家与民族形象意识是爱国主义精神的集中体现,是维系国家与民族稳定与发展的强大精神动力.对国家与民族的热爱意识、归属意识和认同意识是国家与民族形象意识的主要内容.培育国家与民族形象意识有助于公民形成政治主体意识、政治认同意识和政治参与意识.全球化、网络化和市场经济的发展呼唤着国家与民族形象意识.

简介：

简介：该文在探讨话语中出现的偏离式连贯的基础上,考察了连贯和误解的关系.连贯和误解都以听话人为中心,都以言语理解为基础.有时听话人赋予话语之间的连贯与说话人期待的连贯不重合,我们称之为偏离式连贯,它往往使得话语中的误解不易被发现.偏离式连贯的存在更加证实了'连贯是程度问题而非是否问题,连贯与不连贯并非泾渭分明'.如果偏离式连贯被认可为连贯,那么话语连贯不能保证误解不发生,连贯只是无误解的必要条件而非充分条件.

简介：

简介：<正>国际老年协会最新一项研究发现:经常保持饥饿状态,有益于人体的心脏,并有可能延长生命。国际老年协会遗传部门的学者对一组恒河猴进行了一项为期十年的减少摄入能量的研究。在所研究的200只猴子中,一半给予足量饮食,另一半则减少喂养量。结果他们发现:减少摄入30％的能量,能使血压下降5％～10％;能更好地利用胰岛素和葡萄糖,从而减少糖尿病的发生;能使高密度脂蛋白增加2倍,并能降低甘油三脂的水平,从而减少心脏病的发病因素。所有减少能量组的猴

简介：大山与树安利平山中的树视大山如摇篮，大山对她们来说是一种依赖，一种重托，是首青翠欲滴、郁郁葱葱的诗。幼树时，大山是一串串爱的甘露，一个个饱含乳汁的丰乳，是一个个慈母的化身。长大后，大山是一扇偌大的通屏，一个庞广的港湾。不管风吹雨打，雪压寒袭，情依旧，...

简介：~~

简介：工业化国家拟对企业进行绿化审计目前,美国和其他工业化国家正在酝酿对企业环境的绿化程度及其影响开展绿化审计。绿化审计可分为四种:一是法定审计,即依法对企业自身的绿化程度和生产环境