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  • 简介:<正>山水画实际萌芽于东晋,至刘宋初即很普遍。六朝画论中有很多极有价值的内容亟需认真研究,本文仅就六朝时期山水画传神论的玄学根源以及围绕这一问题的其他一些内容作一探讨。一、山水画和道中国在魏晋时期,由于人自身的觉醒,人的自身也成为审美的对象。由于孔孟之道的影响,所谓正人君子们把描绘人体美的诗歌和绘画,视为淫秽、下流之作。所以,在西方,人体美一直作为审美的对象成为绘画的主要题材,而在中国,人体美则不可能被彻底和尽情地表现。即是后来的衣冠整齐的仕女画也并非士人绘画和欣赏的主要对象。士人的欣赏和绘画对象转向山水。山水也一直成为士人画的

  • 标签: 宗炳 传神论 玄学 山水画 六朝时期 王微
  • 简介:群众业余文艺社团是群众文化工作的一个重要组成部分,对丰富群众文化生活、传承和保护民间艺术、推动群众文化活动的开展、建设幸福安康和谐社会有着重要的现实意义。抓好它的管理,是政府文化部门应尽的职责和义务。本文对山区群众业余文艺社团的现状作了分析,提出了加强管理工作的措施和办法。

  • 标签: 业余文艺社团 管理工作
  • 简介:<正>在我求学日本期间,接触到的一些日本学者对中国学界过去简单套用马列主义的理论词句,排斥其他的理论,表现出一种反感情绪.总觉得当今考古理论和方法由于多学科的交叉显得非常丰富,而历史现象又是如此地错综复杂……,所以处理资料的角度,方法和分析历史现象的理论就应该更加灵活才好.并对我们过去把学术问题与政治问题牵扯在一起的做法表示费解.1988年6月,日本大修馆发行的《中国年鉴》也批评中国的考古学界采取封闭政策(同时也说考古学界最近已有松动的势头),对中国的考古学学会仍不允许外国学者旁听表示遗憾.该书还特别批评了史学界不重视收集国外的情报,在事实上无视国外同行的研究成果,于是出现:已有的成果得不到利用,已经解决了的问题又有人在

  • 标签: 考古学理论 山阁 资料管理 译本 学生社 日本
  • 简介:<正>李晓东,男,1936年4月生,山西省芮城县人.1961年毕业于北京大学考古专业.现任国家文物事业管理局研究员.他曾长期从事文物考古、文物保护和管理研究.主要专著有:《河北名胜古迹》、《文物保护管理概要》、《中国文物学概论》;并合作出书和发表学术论文

  • 标签: 中国文物 文物保护单位 文物考古 史迹 文物法 文物保护法
  • 简介:珠三角地区居于广东省经济发展中心地带,经济发展水平居领先地位,这是文化事业发展最强大的基础。广佛同城,为佛山注入了生机,并可以直接受到广州大都市文化观念的引领,同时还可以享受大都市文化资源,并受其影响,在“幸福广东”提出之后,“幸福佛山”也随着成为佛山人民关心、关注的焦点。从板块现象入手,调整思路构建有层次的文化服务及管理模式,只有这样才能从困境中走出来,使群众文化工作真正做到实处。

  • 标签: 文化板块现象 层次 文化管理模式
  • 简介:群众文化活动对于基层社会管理工作产生的巨大影响,主要因为基层社会管理的主体就是群众,只有增强管理人员与群众之间的交流,才能提高基层社会管理效率,推进基层文化的发展,优化发展模式,所以,在基层社会管理过程中,相关管理部门要对群众文化活动加以重视,不断创新活动形式,为其发展奠定良好基础.

  • 标签: 基层社会管理 群众文化活动 创新途径