简介：1949年之前,老舍是一位小说家。他的《骆驼祥子》《四世同堂》名满天下。新中国成立后,老舍几乎放弃了小说的创作,改写剧本了。为什么呢?因为写小说需要相当的时间,老舍等不得,他急。他热爱新社会,'渴望把自己所领悟到的赶紧告诉别人,使别人也有所领悟,也热爱这个新社会'。剧本可以写得快点,被剧团演用,能起到立竿见影的教育效果。剧本的形式适合老舍的要求,从1950年至1966年,他创作了

简介：

简介：南门梅江河一带的渔民以麦姓为主，他们由南海渔民迁来，人称水上人。麦家历史上不知得罪了哪个皇上，被圣旨禁为不准上岸的渔民。清朝时，梅州平远土匪多，在顺治年间，为剿匪派麦姓渔民为阵前解粮官，由水路送粮草至平远。渔民上岸水土不服，中瘴气而死，而麦姓阵前解粮官也未逃厄运，命归黄泉，便葬在平远单竹村。单竹村人感其剿匪有功，为其筑庙宇供奉甚勤。其随军莫氏夫人及小儿子信需在梅守孝三年。

简介：青海人有很多古老的饮食习惯，都传承至今。在青海的农村和小镇，可以见到许多原始的饮食。我与朋友去青海油田的花土沟生产基地，吃到一种小吃，叫麦仁粥，它就是青海的古老饮食之一。

简介：麦家生在江南,后来从活色生香的成都冒出来,却不知他身上那种傻里傻气是来自何方:怕场面,不喝酒,不打牌,笨嘴拙舌,无趣透顶。这种人不适合当名人,当了也无趣,尽剩下招惹是非了。由于把自己的小说改编

简介：1945年,我岀生在广东省饶平县滸洲镇倂北一个贫穷的渔民家庭。滸北人家世代以捕鱼打蚝为生,在那个兵荒马乱的年代,渔民出海经常会遇到兵痞和海盗,每当这个时候,豪爽彪悍的乡邻们总会团结一心,共同迎敌。我从小就在这种勤劳善良和骁勇正直的民风里长大,耳濡目染之中,我既对欺凌霸弱的土匪行径恨之入骨,也十分敬仰那种敢打必胜的英雄气概。所以,当我懂事起,就对打土豪、打鬼子的红军、八路军特别崇拜,梦想着有一天能加入革命队伍。

简介：李稻葵,原籍安徽凤阳,清华大学经济管理学院经济学讲席教授、博士生导师,长江学者特聘教授,现任中国与世界经济研究中心主任及(欧洲)经济政策研究中心、美国密西根大学威廉戴维森研究所研究员等多项职务。作为我国著名经济学家之一,他长期关注经济改革与发展的研究,致力于从中国改革开放的实践中提炼相关的现代经济学理论,研究兴趣集中于中国宏观经济运

简介：提起杂交稻，往往认为现代稻作学家袁隆平是杂交稻最早的研究者或者是发明人，因为人们早已将他冠之以“杂交稻之父”的美誉。这个名字自然将他与杂交稻最早的研究者联系起来。殊不知，中国杂交稻最早的研究者不是袁隆平，而是著名的稻作学家，我国稻作学的奠基人、在上世纪五、六十年代任中国农业科学院院长、华南农学院院长的丁颖教授。

简介：吴兴钱氏家族，有官员，有教育家，有新文化运动的斗士，有科学家，有国学大师，也有文化汉奸。吴兴钱氏家族的往事，就是家国沧桑的一个缩影。唯有钱稻孙这一生，令人长叹息。

简介：麦西来甫传承当中的社会记忆因素是很重要的,麦西来甫表演中能看出很多维吾尔文化的社会史的内容,包含三种社会记忆：个人记忆（这与传纪和个人经历有关）、认知记忆（这与关于世界的总体知识相关）以及很重要的习惯记忆。沃尔夫认为,在人的生活世界和语言之间有着一种内在的联系,每个民族都会发展出一些语言上的工具用以解决被认为是必要的任务,一个民族的语言因此将会是有关他们的思想方法、宇宙和日常生活的一种重要知识来源。麦西来甫传承中的语言因素也很重要,如地方方言等。

简介："总会有些事情,让你甘愿每天清晨从床上爬起来为之操劳,成为你生命的动力。"《谍海风云》和上海北京温榆河边,华谊兄弟公司的审片室,我与几个同事坐在那里,抢先通过投影大屏幕看了《谍海风云》。两三年前,我就对这部原名为《SHANGHAI》的电影有所耳闻,当

简介：2007年9月7日，“贵阳市农村科普示范基地”授牌仪式在清镇麦格布依族苗族乡举行。贵州省部分老科技工作者、科普作家参加授牌仪式，并参观了示范基地．

简介：提起袁隆平，整天和土地打交道的农民朋友总会被这个“农民科学家”感动，“杂交水稻之父”的荣誉让人们永远记住了他的名字。而在我省，在亳州市农业科研所（原涡阳县农科所），同样有这样一个人，他紧跟着袁隆平的脚步，荣获国家科技进步二等奖，被誉为“安徽袁隆平”。他的名字，因为“皖麦38”而响亮，他的人格魅力，因为他扎根土地、扎根农村的精神而绽放出迷人的光彩。

简介：WHOISIT作家、编剧,茅盾文学奖得主,开中国谍战文学、影视剧先河。他坦陈内心深处"不承认自己",被父母"像鸡像鸭一样养大","从来没觉得爱情是甜蜜的",虽然成功了但"不欣赏自己成功的方式",也同意自己的两本新书"很失败",害怕"再也写不出来"。他清楚写作带来的痛苦远远大于快乐,可"说实在话我感受不了世俗的快乐","比如钱"。

简介：19世纪中期，英国面临美国追求平等的挑战。虽然帕麦斯顿首相在维护英帝国利益时，惯以海外用兵或以武力相威胁，但面对来自美国的挑战，他却常受掣肘以至有所妥协。这不仅为日后美国的崛起奠定了基础，而且挑战了大国间“难逃权力和平转移厄运”的观点。为此，探析帕麦斯顿时期的英美关系是必要的。毫无疑问，加拿大易受美国攻击的考虑、英美之间日趋互补的经贸关系、困扰英国的欧洲时局等均为重要原因。然而，英美在磨合过程中形成的对世界体系的认同，则是促使拥有全球利益的英国最后接受美国以平等地位加入其主导的世界体系的主要考虑。

简介：天水麦积高台流传于麦积区中东部地区,从起源到现在已有4000多年的民间艺术历史。它是一项集祭祀喜庆、节庆、娱乐文化等多功能为一体的群众性文化项目,通过对麦积高台的解读,使人们了解到麦积高台的起源、特征、制作过程及丰富的文化内涵,具有培养民族精神、增强群众凝聚力、发扬文化的传承性、增加旅游开发项目等多功能的作用。

简介：清代台湾每年例须陈报夏、秋粮食收成，秋收指稻作，夏收即春花和双季稻的早稻。春花是次要粮食，栽植普遍的番薯亦是。但政府规定春花须列入夏收报告，番薯则不必。番薯是馈贫之粮，植于园或畸零地。春花植于稻田，与稻形成轮作，被喻为接绝续乏之谷，可见其地位。以往研究清代台湾粮食者，次要粮食必议番薯，忽略春花。本文旨在阐明清代台湾春花的种植及其与主要粮食的关系，并检验清人视春花有平抑米价作用的认知是否合理。

简介：在效率面前，麦客已经不属于这个时代，古老的职业和悠久的传说，正被机械一茬茬收割殆尽。笔者所做研究目的其一在于谱写“回乡麦客”群体的生活史，凡是平民百姓，在历史之中甚少留有痕迹，或是雁过无痕，或是留有只言片语，但是草根历史恰恰是我们社会生活的最真实状态，笔者所做不在于其他，只为证明“回乡麦客”在广袤的黄土高原与关中平原地区，曾经以那样的方式，真实地存在过；本次研究目的是从组织学的角度出发，了解“回乡麦客”的自组织行为，分析“回乡麦客”群体组织内部的运行方式、沟通方式、不同组织之间的沟通方式等，为“回乡麦客”的相关研究提供新的视角。

简介：巴麦尊的对华条约草案并非一直是鸦片战争时期英国政府指导侵华行动的正式文件。条约草案中提出了两套方案及二者只择其一的原则,但以后英国政府并无意于严格遵守,并且实际上是按照二者皆取的原则施行。

简介：管用和是湖北籍诗人,在全国诗坛也很有名气。他是从农村与湖泊中走来的诗人,因此他的诗几乎都是写在他热爱又熟悉的乡间小路上。他写莲藕、荷花、杨柳、渔村,沉醉在黄土地上的田园景色中,更沉醉在湖荡、渔火的诗情画意中。有人称他是山水诗人,又有人称他是乡土诗人和美的歌者。我看这些称谓对他都很合适。在诗派众多的武汉诗坛,他别具一格,独成一家,像一