简介：<正>语义的变化是指:人类根据需要将词语的语义扩大、缩小或者向另一个接近的词语的语义转移。纵观世界语言的发展过程,几乎都有语义变化的存在。我在查阅了关于日语、中文、英语和俄语中语义变化的文献后发现,关于语义变化的部分基本是一致的。只不过,不同的学者把对于语义变化类型的分类稍有不同。翟东娜老师编著的《日语概论》、皮细庚老师编著的《日语概说》

简介：　　去年中国人民大学校长纪宝成在致台湾新党的欢迎词里提到了"七月流火"这个词语,意思是指在七月盛夏太阳火辣辣的,同时表达了期待两岸和平统一的热望.他的讲话引起了人们对"七月流火"所表达的真实含义的争议.……

简介：20世纪80年代，笔者在中央档案馆查阅档案，看到文化部党组1979年6月19日发出的第99号文件《撤销（关于“二流堂”组织活动情况的报告〉的通知》，为所谓“二流堂”宣布彻底平反：

简介：一、为什么要研究中国道教思想史我国是一个多民族和多宗教的国家。世界三大宗教——基督教、伊斯兰教、佛教——在我国的传播,都有千年以上的历史。道教是我国土生土长的一种传统宗教,也有其长期发展的历史。它是在我国封建社会的初期产生的,伴随着漫长的封建社会而发展。它以神仙不死

简介：进入巍峨的西安城南城门，可以看到，在大门内东侧，有一条明清建筑风格的仿古街道，这就是翰墨流香的书院门。

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简介：我小时候听老团总段成三讲：民国初年宣恩县种鸦片很普遍，田土较多的户每年可收获烟土一二百斤，一般的人户也收几十斤。成后年，约在民国二十六年（１９３７年）左右，我亲眼所见，宣恩长潭河一带仍有４０％的人户种鸦片。直到抗日战争和解放战争时期，仍然有人在深山老林辟地偷种。种植既普遍，吸食的人也很多。豪绅地主大都嗜吸成性，一般人也多吸食，连妇孺当中也有因病吸食而上瘾的。据民国《湖北县政概况》记载：抗日战争前“宣恩县吸食鸦片的人数超过全县总人口的一半”。种鸦片的多，吸鸦片的多，经营鸦片生意、开设烟馆和长途贩卖鸦片的行业也应运而生。仅沙道沟一个几十户人家的小集镇，就有６家烟馆，公开设床摆灯供过往行人“过瘾”。

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简介：<正>清代是我国封建时代方志发展的鼎盛时期。各级官府的高度重视,修志局馆的普遍建立,名家学者的广泛参预,使这一时期的修志规模和成书数量都远远超过以往各代。清代方志基本因袭前人创设的体例规制,但其品类更加多样,内容更为充实,大部头的通志纷纷涌现。由于参加修志的学者的学术渊源不同,因而所纂志书呈现出极不相同的面貌,或偏重于地理沿革,或偏重于社会历史,在书写形式上,有以撰述为主,有以考据见长,形成了鲜明的方志流派。清代方志理论研究已较有系统,领域更为开阔,以章学诚为代表的一批学者,对历代方志学成果进行了认真总结,辨章学术,考镜源流,从而提出新见解、新理论,他们

简介：改革开放40年来,中国教育改革发展取得了巨大成就,越来越多的孩子接受了公平而有质量的教育,越来越多的学校走上了内涵发展、特色发展、可持续发展之路。历经数十年积淀,中华大地上涌现出了一大批百姓心向往之的名优中小学,成为中国教育改革发展的重要成果与见证。这些名校有哪些类型?其未来发展趋势又如何?北京师范大学楚江亭教授对此进行了深入分析。读此文,我们已经处于名校行列的学校可以对自身有一个清醒的认知,以进一步挖潜扬长,在现有基础上更上一层楼;而其他学校也可以受到启示,完善提升自我,向着高质量的名校不断迈进。

简介：宁波有不少重要的古代牌坊建筑,如被列为全国重点文物保护单位的鄞州区庙沟后石牌坊和横省石牌坊,是目前所知我国最早的石牌坊,其他现存较完整的牌坊建筑有名可稽者有30余座。这些牌坊各有其形式风格、独特的艺术审美价值和地域文化内涵,在宁波古代建筑史上具有重要价值。本文在宁波古代牌坊调查研究的基础上,对部分牌坊实例进行了详细分析,并就宁波古代牌坊的类型及建筑特色进行了研究。

简介：本文参照国内外几位学者提出的史诗类型划分标准,并根据哈萨克族史诗母题的组成方式,将其分为简单型、复合型和多重复合型三种类型。简单型在历史和宗教史诗中比较多,复合型比较多的是英雄史诗,而多重复合型只有在突厥语民族共同时期形成的古老英雄史诗中才有。

简介：随着物质生活的发展,科技的进步,越来越多的动画爱好者开始逐步了解且实践定格动画,运用不同的材料制作出不同主题的定格作品,在国内,更是逐步有了《定格杂志》和中国定格动画论坛这些提供学习交流的平台,促进了定格爱好者的学习和进步空间。越来越多的定格动画公司的成立更是推动了定格动画的发展,相信在不久的将来,会有更多优秀的定格动画面世。

简介：<正>朝鲜族的祖先在它的童年时代创造了许多美丽、动人的神话。但是在长期口耳相传过程中,有些已散失,有些被后人按自己的观点加以修改吸收到历史著作中。朝鲜族古代没有系统地记载神话的专书,只是在封建社会初期的一些典籍,如《论衡》、《魏书》、《古记》、《三国史记》、《三国遗事》、《帝王韵记》等书及好太王碑、古墓壁画及家谱等过去文物中保存了神话的片断。除了古籍中所记载的神话之外,还有一部分流传在人民的口头上,有些融汇进传统的叙事巫歌中。

简介：１９２９年孙中山先生奉安大典时，流徽湖的原址上仅有流经而过的两条清溪，一条发源于中山陵一侧，自西向东，另一条发源于灵谷寺一侧，由东向西。每逢多雨季节，两道清泉在此汇流后，便向更低处流走，这里便得了二道沟的名字。中山先生奉安大典后，中山陵园区域构想了一系列纪念工程，当时兼任总理陵园管理委员会党务委员的林森，又为陵园园林设计委员会的主席。在对陵园一带的地貌考察中，他看好了二道沟这片湿地和水源之利，于是建议筑坝蓄水成湖，为陵园增添了水景。从此堤筑成了婉蜒通向灵谷寺的大道，蓄成的这处四面环山的一湖碧水，取名流徽湖，它的面积约莫２４亩。１９３２年，中央陆军军官学校（原黄埔军校）军官们捐款２万元，准备用

简介：<正>“改土归流”,是封建中央王朝在少数民族地区进行的一种政治改革,它在中国历史上历时甚久。对此,论之者不少。但是,与之背道的“改流复土”,论之者往往数语而罢,未予深涉。现不揣浅陋,献芹于识者之前。一、“改流复土”概况改流复土,顾名思义,指中国封建时代中央王朝对少数地区原实行的羁縻制或土官制改流官制后旋复由民族土著世袭首领统治。封建王朝中央对广西少数民族地区进行改土归流,一般认为始于明洪武初年对忻城

简介：清光绪三十一年前的一百多年间,碾伯(今乐都)县府所在地的一所学校里,书声琅琅,书香四溢。这所学校就是清代远近闻名的河湟地区"四大书院"之一的碾伯书院,因其背靠凤凰山,故亦称凤山书院。凤山书院由原碾伯知县何泽著创建于清乾隆二十四年(1759年)。据清道光年间碾伯知县冯燨

简介：黑水城元代公文的结尾,按署名人分,可分无人署名、司吏署名、司吏与首领官联合署名等三种类型。不同类型结尾的公文对应不同的发文机构及文书文体,而不同的公文结尾又展现出不同的文书运作机制。

简介：本文借鉴“主导文化”论，在探讨资本主义起源的历史类型时，不仅看资本、劳动力、技术的来源，还要看这些要素运作的历史条件；认为西欧以外的资本主义并非均是“非原生型”的，而产生于“自由殖民地”的资本主义虽然最初是“派生的”，但却在新大陆获得了“再生”；也不能夸大西欧“原生型”资本主义的“内源性”，因为在资本主义起源时占主导地位的是商业资本，而商业资本无论从来源还是从性质来说都是开放性的。

简介：“边疆”的本质属性涉及人口及其密度，也涉及经济社会发展程度。从“边疆”的人类社会属性上讲，社会安全程度和经济发展程度则是衡量边疆特性的基本维度。根据边疆社会属性的两大维度——安全与发展程度的高低，通过2×2矩阵可以划分为四种类型：纯粹型、控制型、相对型和中心型。在此基础上，总结抽象出边疆治理的基本路径：安全优先模式、发展导向模式、“钟摆”模式和安全发展并重模式。