简介：改革开放中出现的一些新举措、市场经济建立和发展过程中出现的一些热点经济领域，往往成为腐败分子违纪违法的重点目标。

简介：何谓非指导性学习？最核心的一点就是不在教师的指导下,学生能够根据学习目标自主选择学习内容以及学习方式。相比传统学习,在课堂教学中,虽然很多老师意识到非指导性学习的重要性,但实际上教学却还是在＂指导＂下进行的,学生的＂自主＂有限。本文笔者结合实践,着重谈谈如何通过在课堂上构建师生多元互动,促进学生智力开发、智能发展,最终形成智趣课堂。

简介：

简介：明清徽商研究揭示,徽商家族采用“贾儒分任其责”的家族策略以及与精英文化建立联系的多种方式实现了社会身份的蜕变,影响遍布扬州与江南文化中心一带。近年以《明清安徽妇女文学著述辑考》出版为标志,具有徽商家族背景的女性作者大量进入研究视野。同时,明清妇女著述的整理和文献数字化使得具体考察这些女性作者的著述及其与家族蜕变的关系成为可能。本文以清扬州闺秀汪嫈(1781~1842)的诗文著述为核心,与传记、笔记、诗话及相关诗集相互参证,勾勒其父族汪氏和夫族程氏“皆歙望族,侨居扬州”的迁移历史和身份蜕变的活跃历程。其中尤其关注汪嫈获取文化资源、将之运用于程氏一族身份蜕变中的方式。汪嫈为《扬州画舫录》所录汪大黉之女,师承黄文旸、张因夫妇,与阮元、孔璐华夫妇渊源颇深,夫程鼎调为盐商,子程葆为阮元、曹振镛同取之进士。汪嫈塑造程氏一族重学、仁善的家族传统,并以其复兴者自任,广泛介入家族、乡里事务,展露这一时期的女性在夫族中罕见的威望。作为徽商家族史的呈现,汪嫈著述尤能深化对妇女在徽商家族蜕变中所扮演角色的认知,也能为目前以诗词研究为主的明清妇女著述研究拓展视野。

简介：以近代思想观念的生产和扩散为职志的南社，与民间社会的近代变迁存在着怎样的关联?需要我们重新思考。从历史一社会学的视角考察，南社世界以两种方式加以呈现：内向呈现。指向南社自身。局限于团体私域，着力展现的是南社人的生活世界．外向呈现，指向南社圈外的民间社会，由此伸延至作为社团存在环境的公共领域，着力展现的是他们的观念世界。南社世界不同的呈现方式对于民间社会的近代变迁有着完全不同的意义。

简介：P：2016年，你入选了《时代周刊》的100位全球最具影响力人物，2016年也是你进入时装行业的第30年。你会怎么总结你这30年？

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简介：唐力行先生的大作《延续与断裂：徽州乡村的超稳定结构与社会变迁》（下文简称《延续与断裂》）于2015年10月由商务印书馆出版.这部著作虽是先生所主持的2004年度国家社科基金项目“国家权力下的乡村统合——16至20世纪徽州乡村社会权力关系研究”的最终成果,但同时也可视为耗费先生数十年时间和心血关于徽学研究的精品力作.无论是宏观结构上的谋篇布局,还是力透纸背的具体论述,或是顺畅活泼的文字表达,再或是随处可见的与前人的频繁互动等等,《延续与断裂》都堪称-部整体社会史研究的典范之作.