简介：[本文描述了法国企业公布的资产负债表、捐益表和其他有关附表等不同的财务资料;一九八二年的会计制度规定企业必须公布这些资料;它们有利于对企业状况作出更好的分析,给公众和投资者提供有效的信息,并方便企业内部的决策。本文作者若赛特·贝拉尔特在法国巴黎一大教授国实金融和财政分析;著有:《财政分析》、《国际金融管理》和《汇兑风险》等专著;此外,他还在法国和其他国家的国际金融专业杂志上发表过许多论文。]JosettePEYRARDUniversitedePARISIPantheon-SORBONNE

简介：国家审计署组织编写,笔者有幸侧身其中,参与编写中华民国时期南方革命政府的审计历史.几经焚膏继晷,我们终于将大量的历史档案资料消化于心,个人认为从制度建设角度来考察这段历史,是件十分有意义的事,因此,利用所掌握的丰富的档案资料写成拙文.

简介：北洋军阀统治时期的政治制度与南京临时政府和《临时约法》所奠定的资产阶级民主制度相比，是一种反动和倒退，但它与封建君主专制制度也有着根本区别。这一时期的政治制度应该是军阀专权制度，这种制度本质上是属于资产阶级政治制度体系的范畴。

简介：南京政府行政督察专员制度,是近代中国社会转型过程中的重要的地方政府转型与制度改革.就专员的资格与任期、职权与辖区、组织与经费等方面考察,专员制的法制功能是显而易见的.然专员制度的法律设计与实际状况之间无疑存在着一定的偏离状态,但这种偏离没有影响到该制度的基本运作,因而专员制度的法制状态应是正常的或基本正常的.专员制度是中国地方政府制度历史长河中发展演变的重要一环,也是中国地方政府从传统体制向现代体制过渡的重要一步.而且,专员制度的变革,也凸现了民国时期社会转型的历史画卷.

简介：会盟制度是清政府在边境少数民族地区推行的非常有效的统治措施。本文就清政府在玉树地区实施的会盟制度的由来、基本情况以及主要目的等方面进行了比较全面的探讨，总结了实行这种会盟制度的主要意义。

简介：农村新型合作医疗制度，是由政府组织、引导和支持农民自愿参加，由个人、集体和政府多方筹资并以大病统筹为主的农民医疗互助共济制度。为了更加有效地解决农民“看病难、看病贵”问题，西宁市政府应积极履行社会管理和公共服务职能，切实建立农村新型合作医疗科学高效的筹资机制、运行机制、监督机制和规范机制。

简介：商人组织在制度塑造中的作用是行业协会商会史探讨的重要问题。本文通过对1920~1930年代天津检查准备案的探讨,透视了民国时期政府、商人组织在制度塑造中所表现出的复杂而微妙的关系。在制度塑造过程中,政府与商人组织之间并非简单的＂二分法＂式权力替代关系,二者之间存在着某种界限,而强制力在这种界限的划分中起着决定性作用。在强制力缺失的情况下,作为行业共同利益代表者行业组织并不总是能有效地推进制度塑造,其在制度塑造中的作用最终取决于理性个体之间的博弈。

简介：各市、县（区）人民政府，自治区政府各部门、直属机构：根据《地方志工作条例》（中华人民共和国国务院令第467号）、《宁夏回族自治区〈地方志工作条例〉实施办法》（宁夏回族自治区人民政府令第103号）有关规定，为了规范和加强我区地方志编纂工作，全面、客观、系统地编纂地方志，经研究，自治区政府决定从2009年起实行地方志资料年报制度。现就有关事项通知如下：

简介：本文指出，从我国国情出发，借鉴西方政府管理体制改革的经验，大胆突破封闭式的政府管理模式，倡导企业家精神，塑造企业型政府，是一条从根本上改革我国传统的政府管理体制的新路子。

简介：2002年11月20日，洛阳市人民政府办公室向各县(市)区人民政府、市直各部门发出洛政办[2002]118号文件。文件就建立我市第二届志书编纂督查通报制度作了明确规定。全文如下：

简介：

简介：“十二五”期间，太仓市紧扣打造苏南现代化建设示范区“太仓样本”目标任务，着力推进经济社会持续健康发展，综合实力连年处于全国酉强县（市）前十位。2014年实现地区生产总值1065．3亿元，增长8．6％；公共财政预算收入106．5亿元，增长6．3％；全社会固定资产投资530．4亿元，增长2％。

简介：

简介：<正>丧服制度包括亲属间的丧服、政治等级间的丧服、一般无亲、政关系成员间的丧服三大类。亲属间的丧服,又分宗亲丧服与姻亲丧服。宗亲丧服直接显现宗法等级关系的亲、疏,远、近,是宗法制度具体表现方式之一(最主要的表现方式是宗子祭祀权);姻亲丧服从属于宗亲丧服,它是宗亲丧服的派生物,无独立存在价值。本文着重研究宗亲丧服、研究宗亲丧

简介：周代“昭穆”是表示字辈的概念。父子之有昭穆，犹兄弟之有伯仲，伯仲用以区别同辈之长幼，昭穆意在辨别异辈之尊卑。昭穆依附于宗法而存在，在宗庙祭祀制、宗族伦理和继承制中产生作用，是宗法诸制度中的一项位序标准，其意义在于明确由辈分所决定的族人的地位尊卑，使宗族人伦关系明晰化、有序化。昭穆不是宗庙制度，也不是墓葬制度，是辈分概念却不是行辈标志“制度”。“昭穆”概念的产生与原始氏族社会及其婚姻形态毫无关系，也与所谓“母系分宗”无涉。昭穆是循环字辈，适应宗法强调区别尊卑长幼的需要而产生，虽与宗法有关，但与传子制或祖孙父子关系的亲疏毫无联系。

简介：当年机关干部理论学习和党的组织生活特别严格，规定每周四上午为理论学习。学习分为两个组别，科以上干部为中级组，学习内容是《联共（布）党史》的第几章至十二章，列宁、斯大林关于社会主义经济建设论著。一般干部为初级组，

简介：和我们今天一样，古代节日放假也分长短假期。《汉律》算是西汉的“红头文件”了，它明文规定：“吏员五日一休沐”，即官员每五天可以有一天不办公，称为“休沐”。到了东汉，休沐的内容更具体为“每五日洗沐归谒亲。”放假洗澡更衣，修发刮脸，然后回家看望老小、夫妇团聚什么的。汉以后，历代官员的假期基本分为两种。

简介：政教合一，并非西藏自古就有，而是蒙古征服大军压境的形势下元世祖与萨迦派帝师八思巴结盟联手的权宜选择。旨在建立蒙元皇帝与萨迦教派共同凌驾于西藏诸部之上的新统治体制，对结束分裂局面和西藏进入中国版图具有特定功用。活佛转世，也不是古来就有。自元后期噶玛噶举黑帽系率先实施，明中叶格鲁派被迫效仿推广，活佛转世又成为化解教派领袖继承纷争的通行办法。它与佛教追求来世的基本教义照应，在供奉释迦牟尼之外，增设了另一个独立的“活佛”崇拜系统。政教合一与活佛转世的偶然结合，构成了相互支撑、俱荣俱损的西藏神权政体的两大支柱。

简介：一、需要回答的问题政党和政权是政治部类的核心,在县志中占有重要的地位。政权是国家的权力,是阶级斗争的产物,是阶级统治的工具。国家政权机关则是统治阶级实行专政的机关,它包括权力机关、行政机关、审判机关、检察机关以及军队、警察、监狱等。中国人民在中国共产党的领导下,推翻了国民党的反动统治,建立了人民民主专政的国家——中华人民共和国,这是中国现代历史的伟大变革。新生的人民政权建立后,已经

简介：政府体制创新,必须确立改革与创新的理念,遵循从本国国情出发、有的放矢、走先进性与适应性相结合的改革之路的基本原则.