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  • 简介:韩国(Korea)①和中国的关系现在已经没有过去那样紧密,然而在朝鲜王朝晚期之前,两国一直保持着紧密的文化和政治联系②.当时有一个“文化引入”从中国引入艺术、宗教、文字、音乐、乐器、戏剧和舞蹈.韩国文化中来自中国的影响促使笔者推测中国说唱传统对朝鲜叙事歌曲索里发展产生影响的程度.索里的起源可追溯到17、18世纪,此时朝鲜半岛和中国贸易往来频繁③.此外,中国的说唱和盘索里在风格上的相似也支撑索里是受中国口述传统影响发展起来的结论.文章探讨中国说唱传统影响索里发展的可能途径,内容涉及考察17、18世纪朝鲜半岛和中国之间的贸易情况以及解读盘索里歌词和文献中出现过的中国故事、演员、歌者.此外文章也研究了索里和某些中国说唱之间相似的特征和不同的风格,其中包括在河北、北京和天津等地中国北方和东北地区的大鼓书(大鼓)和中国东海岸扬州的传统说唱艺术(扬州弦词).

  • 标签: 唱剧 盘索里发展 朝鲜半岛和中国的贸易 中国口述传统
  • 简介:<正>“索里”是朝鲜族乐种之一。据文献记载,索里产生于十八世纪前,到十八世纪时已经盛行。象一切民间文艺一样,索里同历代人民群众的生活紧密联系着。它继承和发展了人民群众的创造成果,成为一种风格独特的说唱艺术。在描写人物心理、性格和体现人物的思想风貌方面,它吸取了民歌的长处,并在民歌的影响下,不断补充和完善,丰富了自己的表演形式。一、构成要素索里的构成要素有唱、白、做、助兴等表演技

  • 标签: 说唱艺术 盘索 民间文艺 构成要素 人物心理 民歌
  • 简介:关于明清传奇开场形式的来源,目前还没有一个令人信服的结论,不过比较一致的看法是,这种形式很难由单线递进的方式发展出来,也不可能是由某一种单独的伎艺独立创造的结果。因此,我们不妨把与开场有关的各种形式加以罗列,在此基础上作进一步的探讨,虽未必能彻底解决这一问题,但可以作为下一步继续深入研究的基础。

  • 标签: 明清传奇 考源 中国 文学研究
  • 简介:山西离石区,战国时为离石邑,西汉置离石县,属西河郡。东汉灵帝末郡县俱废,三国魏黄初二年(221)复置县,北齐天保三年(552)改为昌化县,北周建德六年(577)改石州。明隆庆元年(1567)改为永宁州,万历二十三年(1595)永宁州并入汾州府,清仍之。民国元年(1912)改永宁县,次年复称离石县。1996年撤县设市,2003年由县级市改为市辖区。

  • 标签: 圣母庙 山西离石 庙戏曲
  • 简介:<正>西汉以前,我国的文化只是一种单一的、主要是在汉民族背景下发展的文化。佛教的传入,标志着中国文化第一次同外国文化的接触。千百年来,这一外来的宗教和我国固有的传统文化已由传入交流而融汇成为整个封建社会上层建筑的重要组成部分,并和儒、道等学派一起形成了中华民族的某种文化心理结构和性格特征。作为宗教文化,一般包含哲学理论和文学艺术两个方面。宣传教义最有效的莫过于采用

  • 标签: 佛教音乐 佛曲 重要组成部分 民间音乐 文化心理结构 传统文化
  • 简介:<正>近年来,我国对西方现代音乐的研究评介方面,理论家们做了大量的、细致的工作。但多是把研究评介的重点放在音乐本身,尤其是技法方面的介绍,缺少对现代音乐作宏观的考察。人类文化发展的历史告诉我们,人类文化的发展总是离不开它的政治、经济……,而作为人类文化之组成部分的音乐,它的产生与发展也总是离不开特定的政治背景和文化背景的。正如美国作曲家科普兰所说:“作曲家作曲是为了表达、交流及用永久的形式记录下某些思想、情感和现实状况。这些思想和情感是作曲家在与他所生活的社会的接触中逐渐形成的。”而作为现代音乐的主要流派之一的表现主义音乐,它是怎样产生、发展起来的呢?它与当时的政治、经济、文化以及音乐自身处于一种怎样的关系呢?本文试就此作些探讨,也谈谈对这个问题的思考。

  • 标签: 表现主义音乐 艺术家 作品 戏剧 勋伯格 作曲家
  • 简介:是近代学者徐珂采录了数百种清人笔记和报章记载编辑而成的笔记体类书.书中音乐类条目论及洋琴(扬琴)的记述有十余处.因是书为编者随手札记,所引资料不注出处,大半是隐括其事,贯穿成篇,致以此书资料为出处的洋琴发展史研究举证论证均难以置信.本文择其要者考溯流,以期为科学的扬琴发展史研究提供详尽的信史资料.涉及条目凡四:、、、.

  • 标签: 清稗类钞 洋琴(扬琴) 史料考源 音乐文献
  • 简介:瑶族"还王愿"仪式是具有悠久历史渊源的,带有自远古时期图腾崇拜色彩的重要传统节日。每年农历十月十六,即"王节",瑶族人民便要举行盛大的"还王愿"祭祀仪式,期间祭拜王、唱"王歌"跳"王舞"、宰杀牲畜、宴请宾客,气氛隆重而热烈。是瑶族人民对美好生活强烈渴求的精神寄托,也是集瑶族传统文化之大成,增强民族向心力、维系民族团结的人文盛典。

  • 标签: 瑶族 还盘王愿 传统节日 祭祀
  • 简介:河州在历史上是一个由多民族迁徙杂居、融合同化所构成的特殊地域。正是在这一特殊的时空场域中产生了贤孝这一独特的民间口头说唱艺术形式。元代,贤孝作为盲眼人所特有的生存方式和从业行当,依借宝卷及“二十四孝”的题材文本行走于元属各地,于是河州贤孝的最早形式“家书”兴起,至元末明初达到兴盛;明代,伴随着国家统一和对河州等地的有效管理以及全面汉化的政权意志,代表中原儒家文化的“国书”全面兴起,至清代达到兴盛;清末民初,伴随着天灾人祸、军阀盘踞和大范围的反清起义,代表个人和群体意志的“新书”开始兴起,至民国达到兴盛。

  • 标签: 河州贤孝 盲眼人 题材 家书 国书 新书
  • 简介:这个"小面额"(崔始的昵称),人长得帅就算了,不仅不低调,小动作还这么多,哪个MM会看不到呢?迷死了一大堆人啊!真是太坏了!

  • 标签: 崔始源
  • 简介:<正>著名音乐教育家黄礼教授,以近半个世纪的辛勤劳动,耕耘着祖国的音乐之苑,做出了巨大的贡献。他高尚的品德、渊博的学识、严谨的治学态度和优良的工作作风,在音乐界有口皆碑,受到大家尊敬和爱戴。

  • 标签: 大提琴教学 音乐教育家 治学态度 工作作风 音乐界 辛勤劳动
  • 简介:《炎黄颂-》是周湘林2018年创作完成并在当年"上海之春国际音乐节"闭幕式上成功首演的一部管弦乐作品。文章以该作品为研究对象,从文化立意、手稿研读、技法表达等角度切入,探究该作品创作技法特点以及技法手段在实现文化立意和形象塑造方面的功能和作用。

  • 标签: 周湘林 《炎黄颂》 《源》 技法表达 文化立意 形象塑造
  • 简介:玛丽·K·达根在《电子信息及其在音乐和音乐理论中的应用》一文中谈到:“电子信息的影响远不只音乐研究和音乐作品创作过程、记谱、印刷、表演以及音乐记录的范围。”在认识了网络资源的重要后,达根论及了电子通信的各种方式———电子函件、讨论目录和期刊———以及音乐记谱和音响数字编码数据库。自她的文章发表以来,网络资源已经以惊人的速度发展起来;新的电子期刊几乎每周都在产生;讨论组成立了;供远程计算机检索和传输的数据库建成并投入利用;帮助主机和个人微机共同检索这类信息的软件程序得以开发;为方便网络使用的指南也编写出来。音乐图书馆员应该掌握以这种虚拟图书馆为文献资源所必需的技能,这种文献

  • 标签: 音乐图书馆 馆员 网络使用 工具 文献源
  • 简介:一、仪式的原型与叙事仪式是一个复杂的现象,特别在那些重大的族群性纪念和祭祀仪式中,我们可以看到、感受到和体验到诸多庞杂的因素。我们首先讨论的问题是:在这些复杂、盘缠的因素中什么是基本的和根本的。

  • 标签: 仪式音乐 原型 人类学 瑶族 结构 祭祀仪式
  • 简介:肖邦的音乐以抒情见长,同时也充满着诗意的情感表现。他用钢琴来抒发自己内心的渴望、愉悦、痛苦之情;他用浓郁的波兰民族风格来寄托对祖国的爱、对和平和自由的向往。这些特点,不仅为他赢得崇高的名誉,而且也使他的作品成为钢琴音乐中的精品,深受大众喜爱。本文以他的夜曲、玛祖卡为重点,探讨他的艺术境界及情感深处的波动。

  • 标签: 浪漫主义 民族情感 夜曲 玛祖卡
  • 简介:<正>序言四平腔是明中叶由弋阳腔略作变化而形成的一种声腔,随后弋阳腔流行风靡一时。但随着明末清初昆腔、梆子腔等声腔的出现而逐渐销声匿迹。20世纪70至80年代,撰写中国戏曲志所进行的调查中,

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