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  • 简介:钢琴家安东·鲁宾斯坦(AntonRubinstein,1829-1894)说过句名言:“踏板是钢琴的灵魂”。正确地、恰当地使用踏板,对音乐内涵的表达将起到积极的作用,使音乐更加充满活力、富有生气,更光彩、更感人。失败的踏板会歪曲音乐,甚至产生画蛇添足的后果。

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  • 简介:就理想状态而言,音乐审美评价活动的过程应包括:确立评价参照系统、获取评价信息、形成价值判断三个主要环节。评价参照系统又包括价值主体、评价视角、评价视域、评价标准四个方面。在与不同的参照客体相比较时,评价的结论会是不同的。获取评价信息包括获取价值客体信息和获取参照客体信息。就思维方式而言,价值判断可分为直觉评价和逻辑评价类型。就过程而言,形成价值判断有三个环节:前评价阶段、审美直观阶段和评价表达阶段。

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  • 简介:<正>前言纵1音乐艺术发展的历史,最令人赞叹、惊异的,莫过于德奥地区音乐的兴起与发展对整个人类文化所作出的巨大贡献及其对整个音乐艺术历史发展方向所起的决定性作用了。如果说,巴洛克、古典、浪漫时期的音乐历史是与巴赫、亨德尔、莫扎特、海顿、贝多芬乃至马勒、理查·斯特劳斯这些音乐“巨人”的业绩紧密相联的话,那么,在谈到本世纪的音乐发展时,无论人们对“当代音乐”与“先锋派音乐”持何种态度,却既不能否认勋伯格、伯格、威伯恩、兴德米特在这新的发展趋向中所处的举足轻重的地位,也无法回避斯托克豪森、亨策、里盖蒂、卡格尔这些最易引起争议的名字。虽然,在当代音乐的发展中呈现了不同于以往历史的特点,前几个世纪以欧洲大陆(特别是德、奥)为中心的音乐发展的格局已被超越国界的多中心的格局所代替,但是,德国——特别是联邦德国,作为个有“音乐之乡”之称的国度,由于其悠久的音乐传统,由于它在本世纪世界政治、经济与文化发展中所处的特殊

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  • 简介:刘诗昆(1939-)享誉中外的著名钢琴家,是迄今中国和世界所有华人钢琴家中在最高国际钢琴比赛获奖级别最高的人,被国外报刊称为"中国最卓越的钢琴家"和"世界流的钢琴大师"。

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  • 简介:北京奥运会的开幕式虽然过去了好几个月,但主题歌《我和你》的优美歌声还常在耳边回荡。有人说其有诸多不是,我却认为是独辟蹊径的杰作,甚至获得了天籁的美感。

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  • 简介:所谓早期教育,是指学龄前的幼儿教育。心理学家和教育家的大量实验和观察证明,幼儿期是人生智力发展的关键时期。良好的幼儿早期教育可以发掘大脑的巨大智能潜力,给尔后的智力发展打下良好的基础。今天,早期教育可以高质量的培养人才,几乎已被所有的教育学家和切学科领域所致公认。我国古代就有不少卓越的文学家、科学家、政治家接受早期教育并且才智过人。例如,对五言诗的发展颇有影响的东汉诗人曹植,七岁即能写诗。《论衡》书的作者,东汉伟大的唯物主义思想家王充,六岁开始识字读书。唐代大诗人李白“五岁诵六甲、十岁观百家”。明末抗清

  • 标签: 早期教育 唯物主义思想 大诗人李白 《论衡》 百家 雅典娜
  • 简介:弦子:可以说是从出道至今第次表达了自乐主张,比起成长这个说法我觉得更像是让识了真正的我,我心里住着个摇滚男孩,六年之后与大家见面了。

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  • 简介:<正>"谁能够保证心不变,看得清沧海桑田,别哭着别哭着对我说,没有不老的红颜。谁学会不轻易流泪,笑谈着沧海桑田……"男孩的耳边响起那首经久不衰的《蝴蝶花》,他的思绪也如蝴蝶翩飞起来,曾经的心碎如潮水涌上心头。

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  • 简介:<正>如果你只是觉得她好看。如果你猜她是朵风中玫瑰。如果你不相信爱情。如果你还没有爱上过什么人,也没被什么人爱过。如果你没有经历过难熬的剥茧抽丝的青春成长。如果你只喜欢时髦与聒嗓……那么,你还听不懂这张唱片的内涵。你,甚至不需要听。如果你已经毕业了,或者你还有几个月就要离开。

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  • 简介:在交响乐队或歌剧舞剧乐队演奏的乐池里,我们经常能看到件风姿绰约、金光灿灿、雍容华贵、与众不同的三角形乐器,约有人高,在弯曲的弦轴板和狭长的共鸣箱之间,系有许多彩色琴弦,奏者坐在琴后,双纤纤巧手不断在拨弄并发出柔和、优美而动人的音响,这件乐器就是竖琴。竖琴,英语称哈普(Harp),是

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  • 简介:<正>于无人处遇见精灵。不想继续为人了。为何?精灵脸上隐隐浮现淡淡的惑,凝我疲惫的眸,问。好累。声吐字竟如梦呓含糊。那是要付出代价的,很重很重的代价,不悔?这副还算青春的躯壳加上几十年韶华,够否?我紧紧咬唇,内心已是坚定如铁:给我块土壤,蛰伏,如蚯蚓安静。我字字吐出,字字铿锵。

  • 标签: 十年 听雨 如梦 异常清晰 滚滚红尘 金燕
  • 简介:中国戏曲艺术思想史研究、特别是戏曲艺术思想的发展和流变的研究,是个至今尚未全面、系统地深入发掘和开展的课题。与传统的戏曲理论批评史偏重于理论材料的分析和总结不同,戏曲艺术思想史研究不仅把历代曲论家撰写的剧论、曲论等理论形态的材料作为考察对象,还把与戏曲艺术思想和艺术观念发展相对应历史时期的其他艺术理论,纳入考察的范畴;而且更注重从个时期戏曲作家在创作活动中所形成的共同的创作倾向和审美追求入手,总结其在创作方法、审美情趣、艺术风格和表现技巧等方面体现出来的戏曲艺术观念的变化,将戏曲艺术观念的研究与戏曲作家、作品研究紧密结合,针对具体的戏曲艺术现象概括出其所反映的审美观念和艺术思想,并进而上升到理论批评的层面进行阐释。同时,戏曲艺术思想史的研究是个“开放式”的研究,通过多层面、多角度的入思方式,来探讨戏曲艺术思想和艺、术观念的形成、发展及其演变规律,对拓展戏曲艺术理论的研究路径、深入了解中国戏曲独具的艺术思想和艺术观念,加深对戏曲艺术所拥有的哲学精神和美学原则的理解和把握,具有积极的促进作用。

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  • 简介:李纯先生是音乐学界颇受学人敬重的老辈专家学者。我们这代人大概都是读着纯先生的史学著作成长起来的。值此先生95岁华诞庆典之时,看到先生依然健硕敏捷,文思灵动,不禁感念顿生。捧读先生的《困知选录》(上海音乐学院出版社,2004),其间所收29篇文稿浸润着的“困知”精神,着实让笔者心动不已。今仅将其间与自己所从事研究关系密切的、与乐律学史有关的几篇文稿析出,静心拜读,

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  • 简介:音乐本体论是禅宗音乐美学的核心,它主要包括音乐生成论和音乐本质论两个部分。禅宗哲学的生成论建立在“缘起”概念之上,认为万事万物都是因缘之相合,音乐的生成便是器、手、意等各种要素在特定时空相遇合的产物。这种非实在的生成论直接导致禅宗“五蕴皆空”的“空”观,但其用意并不在“空”本身,而是以“空”化“有”、以“死”化“生”,以前缘之了尽来迎新缘之发生。这思想影响到音乐,就形成以“定心息虑…‘心无尘翳”为前提的艺术创造论。禅宗哲学和音乐美学的真正本体是“心”,音由心生,心随境变,故而声无定式,音无常法。心既是音乐的本原,也是音乐意义的建构者。

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  • 简介:五一小长假的尾声,国内大型男子偶像团体组合X-TIMEUNIT-T小分队在上海合生汇商场举办了《WEARERISINGSTAR》答谢握手会,同时也是组合自成团以来首个公开的粉丝活动。

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  • 简介:原文作者J·布莱金(JohnBlacking1928—1991)是当今英国著名音乐民族学家和钢琴家,曾获剑桥大学考古学和人类学博士学位。本文共分六个部分,系统论述了关于音乐变迁的音乐民族学理论研究和方法的独特性及其与之相关的非音乐因素的关系。

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