简介：本文认为中国画的相对稳定的基因是：抽象的笔墨、意象的造型和诗化的意境。中国画的发展过程如同生物进化过程中基因会发生突变和重组一样，会出现如下四种结果有利的（强化发展了中国画基因）载入中国画史，中性、有害的（保持减弱了中国画基因）无声无息．致死的（改变抛弃了中国画基因）逐出中国画坛。

简介：“陈忠艺术培训学校”是由云南省著名手风琴演奏家．音乐教育家——陈忠老师刨如。1999年6月，“陈忠艺校”来到曲靖，由麒麟区教育局批准成立的社会力量办学机构，所设专业主要以美术、舞蹈．书法为主。学校数学设施齐全，并有一支“师心慈、能力强”的专业教师队伍，以“普及艺术教育，提高艺术素质，

简介：李喜生，甘肃渭源人。1985年毕业于南京师范大学美术学院。师从著名画家黄纯尧、徐培晨、王达弗教授。现为中国画家协会会员，新疆美术家协会会员，新疆画院特聘画家，中国石油画院一级画师，

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简介：张瑜生作品张瑜生，１９３９年１２月生于四川重庆，原籍浙江台州市，１９６１年毕业于浙江大学。作品多次参加浙江省及全国美展，并获奖，部分作品选送日本、新加坡、匈牙利。西班牙等地展出及收藏。并为上海、浙江、河北等人民美术出版社、书画出版社及西泠印社出版或选...

简介：来楚生(1903——1975)原名稷勋,号然犀、负翁、一枝、非叶等,别署安处楼、然犀室,晚年易字初生,亦作初升。浙江萧山人。西泠印社社员、上海中国画院画师,现代著名书画篆刻家。来楚生先生的写意花卉浑厚华滋,文人气息浓厚,书法则篆隶行草皆工。其篆刻,与他的书画艺术一样,有着精湛的造诣,在现代篆刻史上具有不可磨灭的重要地位。来先生对秦汉玺印有着深刻的

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简介：意大利人切萨雷·里帕（CesareRipa）16世纪末出版的《图像学》（Iconologia）是一本常被艺术史学家用来破译古典艺术作品寓意内涵的图像志参考手册。里帕从古代文物、壁画雕塑、神话传说、中世纪动植物志、古典诗歌乃至舞台剧中撷取视觉表达资源,综合了古代徽志（emblems）、徽铭（impresaes）、徽征（devices）及＂寓意＂（Allegory）艺术,将抽象概念进行视觉化呈现,

简介：做人应该知荣辱，作为书家更应该知荣辱。做人不知荣辱乃不能成人，没有立身行事之地；作为书家不知荣辱创造不出形神兼备的作品。古往今来，大凡仁人志士，皆视个人品德修养如性命，并把知荣辱作为最重要的人生理念。特别是那些道德高尚知荣辱的书法大家，常以感人的事迹、高尚的行为给人们甚至后人留下了宝贵的精神财富，哪一个不是把个人之荣辱与中华民族道德文化紧密相连？相反．不知荣辱的书家．常苟且一生而昏昏噩噩．如：善做伪劣假冒作品者为贪图一时之利，可以损人利己甚至置国家法律干不顾。这样的人品能创作出好的书法作品来吗？笔者就胡锦涛总书记关于“八荣八耻“的重要论述的学习，从中国书法史和当前书法界普遍存在的不道德行为和现象，从正反两方面阐述一下加强书家思想道德建设，树立正确的荣辱观是当务之急的大事。否则就会阻碍书法艺术的创新和中国书法事业的发展。下面，就有关问题谈谈自己的看法：

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简介：马生钢．男，笔名老骥，号红崖山人．守砚斋主．满族，镶黄旗，大学毕业，祖籍辽宁本溪，现马辽宁美术家协会会员，沈阳北国画院院长，《书法家》报副主编。

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简介：有何等艺术家境界，便有何等艺术美感境界，将人与作品分裂来谈，似是而非。

简介：读林语堂先生的字,看他书中夹杂字里行间的照片,颇多感慨,于是神往,于是闭上眼想了想该想和不该想的事。他是一个幸运的人,一个幸福的人,一个被爱吞没的人。他是一个男人,一个成功的男人,他所神往的境界是:我要在楼下工作时听到楼上妻子言笑的声音,而在楼上工作时,听到楼下妻子言笑的声音。这是怎样的一种甜蜜,一种长久的责任,一种珍惜的平和,一种历久弥新的朴素情感,一种有欲而不放纵的淡

简介：临摹是学习篆刻的必由之路,也是不二法门。《青少年书法》杂志和中国篆刻网通过平面媒体与网络媒体结合,联袂推出＂经典竞临＂,旨在引导大家根植传统,体验经典作品的精深内涵,体验多种风格的技法特点,进而为我所用。这样的形式注重于互动交流,有利于从各个角度加深对原作的理解,有利于提高篆刻临摹创作水平。

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简介：邓亮生，1975年生。1998年毕业于汕头大学艺术学院，2003年研修于天津美术学院，2008年毕业于新疆师范大学美术学院，获文学硕士学位，现工作于韩山师范学院美术系。作品《旅行者》入选新疆首届青年油画展，作品《男人》入选07年新疆迎春画展，作品《自画像、入选08年新疆迎春画展，以及部分作品和论文分别在《艺术探索》《美术界》《艺术与设计理论版》等刊物上发表。