简介：美术老师要我们以《我心中的太阳》为主题搞一个拼图展，要求大家从太阳的外形、光芒、颜色三方面去探索，各组同学自行准备拼图展的材料……

简介：近年来，一些国际知名品牌开始采纳陶瓷材料的艺术品作为品牌展示途径。或是陶艺作品开始被许多大型机构、酒店收藏。作为室内空间装饰品，部分艺术家开始专注于陶瓷与建筑空间的结合，这也已经逐步成为一种成熟的陶艺市场化的方式。

简介：多年以来,中国的绘画流行着一对相对的概念,就是＂写生＂与＂创作＂。＂写生＂是＂创作＂的准备,是为＂创作＂积累素材的。二○一○年底,中国美术馆举办的＂中国油画家写生作品展＂,展览的主题为＂回到写生作品展”。

简介：

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简介：嗨!看看这些图吧!亲爱的同学们，你家里的工具有这么可爱吗？法国插画师和艺术家GilbertLegrand使用生活中经常使用到的器具，创作了这一系列诙谐、有趣的卡通形象。拉链、刷子、多用刀、铁锤、瓶塞、漏斗等等，所有你所能想到的器物，经过艺术家异想天开的改造，都被赋予了鲜明的性格。卸下冰冷的外壳，一个个可爱、滑稽的样子，还真是很有意思呢!你能看出它们原来是做什么用的吗？有空的时候，也把你家的工具拿来改造一下吧!

简介：艺术是否可以被教,是教育界和艺术界讨论的一个热门话题.我们看到很多艺术家出身自学,并不能否定同样有很多艺术家出身于美术学院或者其他高等院校.不论是中国的还是欧美国家的艺术院校,都只是一个艺术学习的“中介”,我们不能因为很多艺术家是自学成才就否定艺术院校,也不能因为很多艺术家出身名门高校就否定自学之路,只是量有多寡而已.文章辩证地分析了“艺术是否可教”这个问题,从多个角度进行了深层次的探讨.

简介：记得钱钟书先生说过,时髦的东西都是还没有真正时髦的东西.这句话是说时髦是领潮的而不是赶潮的,但是在大众文化生产中目标观众一定还是要越多越好.张元的本来就有些独特的声音配合着广告音乐在收音机中传出,"我是电影导演张元,欢迎大家去看",这种行为已经充分地表现为他试图将自己定位为一个大众文化生产者,但还是给人一种怪诞和别扭的感觉.导演自己叫卖的方式本身并不荒诞,荒诞感来自张元声音的质地,在看了电影之后,我知道了原来影片一开始就包裹在张元自己演出的声音里,这段不见身影只闻声音的旁白,和那个广告有着同样的腔调,充满了陷在自我之中,但是又要出售自我的尴尬.

简介：视觉艺术真正的当代性在于创造性地运用媒体,并将具有相关性的严肃概念和内容加以融合。在这里,不仅仅是“新颖”而是相关性,在起决定性作用——作品必须在材料、观念和视觉上与时代具有相关性。世纪交替以来,一些反复出现的命题始终占据了大部分工业国家集体意识的中心地位：人类活动导致的环境变化、新自由主义的资本主义及其社会经济影响、原教旨主义、恐怖主义和战争,以及一波未能实现其乌托邦式主张的人民革命浪潮。

简介：文章以跨品类、跨国别的大艺术视野,在东亚美学的宏阔景深里,深入阐析了李沧东作为影像思想者的视觉反思、现实批判、灵魂拷问三个层次;作为影像艺术大师,在细节捕获、日常生活叙事、诗性庄严雕塑三个方面独具一格的艺术优长。又以侯孝贤、小津安二郎、沈从文为东亚美学标高,揭明了李沧东电影艺术对余味余韵的微妙＂分寸＂把握。

简介：有人问：＂伟大时代呼唤伟大作品＂是一个迫切的命题,怎么呼唤才好呢？多年来,我们＂呼唤＂艺术大师和＂伟大的作品＂,说了不知多少偏离美学原则的话!我自己早在28年前首届＂茅盾文学奖＂颁奖时,写过一篇文章：《呼唤史诗的时候已经到来》,发表在《中国青年报》上,孙犁看后大不以为然,批评我说：＂史诗是‘呼唤’出来的吗？＂吴冠中,标志性的艺术家,时代的骄子,民族的骄傲,人们纪念他,也是想借重他＂呼唤伟大的作品＂。吴冠中与我毗邻而居,公园散步时亲

简介：李复明是班上有名的“四快王”，嘴快，手快，说话快，跑得也快。这不，一节课45分钟好容易熬下来，下课铃一响，老师还没走出教室，他那快手就轻轻伸到回桌王静静的桌下去摸，想再看一眼她老爸刚买给她的苹果手机。

简介：答:意大利著名的比萨斜塔是一座神奇的建筑,相传物理学家伽利略曾在塔上做过自由落体实验,大大提高了这座塔的知名度。比萨斜塔位于意大利西部古城比萨的教堂广场,1174年破土动工,1350年才全部完工。令人担忧的是,“身高八层”的比萨斜塔在修到第三层时就已经开始倾斜了,当时的建筑师想了很多办法进行补救,塔身却越来越歪,工程数次停滞……1972年10月,可怜的比萨斜塔还经历过一场大地震,但塔体并未受损。就这样,斜而不倒的比萨斜塔又“火”了一把。如今的比萨斜塔塔身已偏离中心约五米,成为建筑家族的一朵“奇葩”。

简介：答:如果你是位小摄像师,导演让你扛上摄像机去拍空镜头,你可千万别什么都不拍就交差。空镜头里面并不是什么都没有,只是没有人罢了!像山川河流、斗转星移这样连续出现的写景镜头就叫空镜头,也叫“景物镜头”。电视剧、电影和纪录片里经常会有空镜头的“戏份儿”。空镜头可以用来交代事情发生的时间、地点,烘托环境气氛,推进故事情节,营造画面意境,表达角色情感,还具有转换时空和调整节奏的功能。空镜头就像国画中的留白,是影像作品中独特的“言外之意”与“画外之音”。

简介：答：还真的有关系呢!在二十世纪三十年代，欧美放映的广播剧中会穿插肥皂的广告，因为听众很多以至肥皂大卖，后来肥皂厂都争相资助广播剧。久而久之，大家都以“肥皂剧”来称呼类似的广播剧或电视短片。肥皂剧的情节轻松短小，场景变换不大，因此需要的投资小，制作周期很短。如今要是称一部电视剧为“肥皂剧”，实则带着一些贬义的意味。

简介：答：高音是证实一位歌手有没有演唱实力的“考试科目”之一。高音的极限因人而异，因为每个歌手的音域都是不同的。音域是指最低音至最高音的范围。音域越宽，你能演唱的曲目或风格就越多。这里还要说到音区，它是音域的一部分，通常分低音区、中音区与高音区。

简介：2012年春拍在继去年秋拍之后一缩再缩的频势渐渐落下帷幕，在今年春拍中，各家拍卖公司无不使出浑身解数来吸引藏家。尽可能地维稳市场，其中，国内的艺术品拍卖“领头羊”北京保利则在春拍中试水设计品的拍卖市场，此举无疑让我们看到艺术拍卖市场中拍品范围的不断扩张，也让我们对设计品在未来国内艺术市场中将会有怎样的表现产生种种猜想。

简介：<正>蔡仪同志认为,“现实的具体的人的根本性质,是人的社会性,是根源于人的一切社会关系的”,①而马克思在《经济学——哲学手稿》(以下简称《手稿》)中却把人的本质归之于“族类的本质”,因此,也依然和费尔巴哈一样,“是从自然的观点来看人的”。②且不说蔡仪同志把人的本质说成是“根源于人的一切社会关系”这个“根源于”的提法是否确切,且说马克思的“族类本质”是否仅仅指人的自然本质,仅仅是一种动物式的自然性?

简介：想要统计一年中打着“淘宝”旗号的展会、博览会、艺术节有多少实在是一件“不可能完成的任务”，几乎每个月都有不同内容、不同类型、不同规横的活动你方唱罢我登场。

简介：答：如假包换,不要以为只有德国才有“包豪斯”!位于北京798艺术区的工厂建筑群中有一大批“血统纯正”的包豪斯建筑.这片厂区于二十世纪中叶破土动工,由民主德国、苏联等国家联手援建而成.如今的北京德国文化中心·歌德学院（中国是融合实用与简洁的包豪斯风格的典范,锯齿形的屋顶、高悬的天窗、敞开式的内部空间,让它成为98艺术区的标志性建筑物.今年5月,德国总理默克尔女士访华时还专程走访了歌德学院呢!