简介：

简介：金庸在杭州讲学时曾概括人生有“七苦”。生老病死为“四苦”，老、病、死自然是苦的，那么生为什么也是一苦呢金庸说，一个人只要认真地生活，就会遇到许多麻烦与苦恼。此外还有“三苦”，金大侠说得意味深长。一为“冤家会”。有的人生性凶悍好恶，言辞刻薄，工于心计，对这种人避之惟恐不及，偏偏他是你的同事，或不幸成了你的伴侣，怎么办你必须忍耐。二为“爱别离”。一个人一生要遇到一个真正倾心相爱的人很不容易，遇到了却要分手，岂不叫人痛彻肺腑三是“求不得”。你一心想追求的东西包括金钱、地位、荣誉，尽管费尽心力，却始终是可望而不可及。细细想来，金大侠所归纳的这些苦衷，我们每个人都可能遇到，因为生活本来就是一杯苦咖啡，香醇中掺杂苦涩。对待人生“七苦”，妙法之一是不要把目标定得太高，适可而止是一种理智；再就是对自己已经得到的东西，应该好好珍惜。金庸谈人生“七苦”

简介：如今，突然间面对多家电视台娱乐栏目组的邀请函，张建国、张国庆哥儿俩实在太兴奋了，接受记者采访时，他俩说：“好像做梦一样，我们太激动了!”这哥儿俩，就是让谢园误认为见到了真陈佩斯、令梁天大吃一惊的孪生假陈佩斯。这一对活宝给人们带来了欢笑，同时也让人们纳闷：他们是从哪儿钻出来的呢。

简介：~~玫瑰色的人生@白朝蓉@乔宝

简介：一、残障人生态设计释义一提到生态设计,学界更关注人与自然的关系,许多设计家的研究都停留在自然生态方面,而对设计伦理很少予以关注。

简介：师父早已是一坯浅浅的坟土了。青褐色的坟墓就座落在他故乡的小土坡上,破碎的石头砖块围绕着墓地四周,几株枯黄的小草在季风中孤独的飘摇,无名的小花,枯萎的草根漫散于泥泞的道旁,灰蒙蒙的村庄极力点缀着这条蜿蜒的小

简介：刘琦常在傍晚时分从广州抵达香港,看完演出后,她又从香港返回广州。回到广州已是凌晨时分,但意犹未尽的她,还要找上懂艺术的朋友分享她对所看作品的见解。有时候,我会想,白天排练、晚上演出或观摩

简介：电影《霸王别姬》是一部以戏曲为线索展现戏曲艺人悲剧人生的故事片，导演陈凯歌成功地将戏曲元素融入电影的创作过程之中，使这部影片具有震撼人性的深度与历史的沧桑感。主角程蝶衣独特的性格也在诸多戏曲元素的运用中得到完整的呈现。

简介：乔十光,1937年生,河北馆陶县人,1964年毕业于中央工艺美术学院(现为清华大学美术学院),毕业后留校任教,长期从事漆艺的理论研究、教学和创作,是解放后我国培养的在当代漆画界具有深远影响的艺术大家。其作品的题材大都以少数民族人物和江南水乡风景为主,具有鲜明的个人风格。他将中国传统的漆艺技法与自己的装饰艺术糅为一体,成为中国现代漆画的创始者,是"里程碑"式的人物,被誉为"中国现代漆画之父"。(福建省美术馆供稿)

简介：潘鲁生是当今中国研究民间艺术的精英人物。在山东学人圈中，他是一位我很愿意接近的朋友。前些年，他每有新著问世，总是惠赠于我。读着那些体大思精、条分缕析、深中肯綮、探骊得珠的著述，常令我扼腕。在近日的一次朋友小聚时，他赠我一本由德国雅知出版社刊行的《潘鲁生彩墨艺术》的精美画册，并在另一个大信封里，装满了他新近创作的即将结集付梓的画作照片。回家后灯下赏读，那一帧帧雅韵欲流的有彩的画，无声的诗，让我倾心折节，欣幸自己再次开了眼界。

简介：<正>作为20世纪90年代香港作者电影的代表,王家卫的电影作品具有极强的个性特征,从《旺角卡门》(1988年)、《阿飞正传》(1990年)到《重庆森林》(1994年)、《东邪西毒》(1994年)、《堕落天使》(1995年),再至于《春光乍泄》(1997年)、《花样年华》(1999年),其作品无论是影像语汇、叙事策略还是主题意向,都表现出了极强的整合创新才力,具有着极强的抗模拟性,堪称是“个人魅力表达”(托尼·瑞思语)。其影片显然不是一般意

简介：齐邦媛的选择齐邦媛对于我是一个陌生的名字。直到我读了她在晚年所撰写的回忆录《巨流河》，才知道原来她就是近代史上有名的爱国人士齐世英先生的女儿。她的父亲齐世英，出生于辽宁铁岭，早年留学德国学习哲学，回国后看到祖国积贫积弱，军阀割据，连年战乱，因此一心想救国救民。

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简介：东方艺术-大家：从创作之初到现在，您觉得自己的艺术生涯可以分几个阶段’傅中望：大概可以分四个阶段，分别是：1978—1984年，1984—2000年，2000—2014年，2014—2018年。

简介：本文讨论人生经验对影视观众选择心理的影响。人生经验由年龄、性别、职业所决定,即不同年龄、性别、职业的人具有明显不同的生活范围,不同的生活范围赋予人们的是不同的人生经验,而不同的人生经验无疑对人们作为影视观众的选择心理发生着直接或间接的影响。描述这种影响的过程、分析其特点,并揭示其对影视制作和播映的意义,便是本文的任务和目的。年龄·兴趣·目的英国著名心理学家瓦伦汀在《实验审美心理学》一书中介绍了一次选择实验,实验者为玛丽·卡尔金斯,被试是300名来自幼儿园、小学和中学的小孩和150名大学生,实验方法是让被试在三幅

简介：从某种程度上说.人类已经进入到历史中的非宗教阶段,虽然人们拥有了前所未有的权力、科技、文明和物质.但与此同时也发现自己的精神随着宗教的落寞变得支离破碎。在以物质为中心的消费时代.人们刚刚走出因匮乏而造成的焦虑.却又陷入虚无与玩世不恭的境地。

简介：在我很小的时候妈妈就对我说：“要学乐器，学乐器不仅可以陶冶情操，还可以提升一个人的气质。”在妈妈的“忽悠”下，我们一起去商场里买了一架古筝，这架古筝沉甸甸的，竖起来比我人还要高。轻触一下，那清脆的响声，在耳边久久回荡。

简介：斯克里亚宾在音乐史中一直是位有争议的人物,近年来对他的研究又开始升温.他的哲学思想、神秘主义观念、综合艺术理念和非传统的创作技法给后人留下了许多不解之谜,并对现代主义音乐影响极大.他对传统和声功能的瓦解和在现代和声上的探索,成为在19世纪与20世纪音乐的转型中搭起的一座桥梁.

简介：从《过把瘾》到《黑冰》这十来年里，王志文经历了他人生的大起大落……

简介：逃避现实与阐释人生是虚构文学的两个类别。逃避现实的文学以娱乐为目的，而阐释人生的文学则意在开拓、加深和砥砺人们对生活的敏感。前者把快感作为目的，后者的目的是快感加悟性。