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  • 简介:广告在人类社会的发展中具有悠久历史,现代广告设计继承了传统广告的历史,又受到现代社会文化、科技、现代社会思维体系的影响,发展迅速,成为人类生活的重要组成部分。本文立足于现代广告设计的特点,分析3D数字化广告视觉传达体系现代广告设计中的重要作用。

  • 标签: 3D数字化广告 现代广告设计 重要作用
  • 简介:与艺术品拍卖整体连连下滑形成鲜明对比,2016年春拍,佛教艺术品独树一帜,呈逐级上升态势,让人眼前一亮,为市场注入一些活力。佛教艺术品在近几年价位上涨惊人,刚刚落槌的中国嘉德、北京东正、北京保利、北京匡时春拍,佛教艺术专场无论是汉传、藏传佛造像,又或是法器、唐卡均取得不错的成绩。本期拍卖数据配合拍卖板块栏目,为读者呈现近年来佛教艺术品拍场数据分析。

  • 标签: 艺术品拍卖 佛教艺术 数据统计 鲜明对比 北京 藏传
  • 简介:我们在学习和认识音乐时,音乐体系显得尤为重要。近年来中国传统音乐文化备受人们关注,而对中国传统音乐的认识依旧不够深入,对于中西音体系的认识问题目前仍有争议。河南大学音乐研究所杨善武的论文《中西音体系比较之辩证》中讲到,之所以会对中西音体系进行比较,一方面是因为不同的地区、不同的民族都有属于自己的音乐体系;另一方面是因为很多时候我们都会用西方大小调的音乐体系来看待甚至是套用在中国传统音乐中。而这种现象的出现是因

  • 标签: 中西音乐 试论中西 音乐体系
  • 简介:<正>现代主义近年来在中国大陆文艺界盛行一时,这个现象恰与台湾60年代的现代派文学运动交相辉映。在中国文坛来讲,现代主义于30年代从欧美及日本引进,在40年代渐渐成长,却于50年代受政治因素的影响而戛然中止——但此后竟然于不同的年代在两个不同的中国人社会中又赓续了它的生命,使我们这一代中国人得以观察到“现代主义”这一系统的西方文学符码,在移植到

  • 标签: 现代主义 台湾现代派小说 现代派文学 西方文学 中国文坛 60年代
  • 简介:今天所有关于艺术的争论,已十分突出地指向一个焦点:对艺术精神与艺术语言两者关系的把握。康德指出:“心灵的一切机能或能力可以归结为下列三种,它们不能从一个共同的基础再作进一步的引伸了,这三种就是:认识机能,愉快及不愉快的情感和欲求的机能。”——这段话标志着西方现代艺术人格在理论上的一次完整概括,并且进一步成为艺术精神内在机制和结构的初步把握。

  • 标签: 艺术语言 现代艺术精神 西方现代艺术 艺术人格 艺术家 绘画
  • 简介:“生态化”教学体系就是将教育的自然性与社会性耦合并形成系统的、动态的、平衡的教育活动的一种体系。它提倡教育应当顺应人的天性和教育规律,这与科学发展观所体现的全面、协调、可持续的理念,以及“整体”、“内生”、“系统”的深层内涵是一脉相承的。本文从“生态化”教学的内容、模式以及空间领域三个方面入手对“生态化”教学体系这一新领域进行了初步探索。

  • 标签: “生态化”教学体系 系统 动态 平衡
  • 简介:建筑环境的灵魂是空间,建筑的美随着内部空间构筑的变化被赋予不同的人文精神而体现出不同的意境和情调。进入20世纪70年代,蓬勃发展起来的现代纤维艺术,通过对建筑空间的介入和二度创造,传递出不同于任何一种艺术形式的、充满独特个性魅力的、具备旺盛生命力的艺术气质,丰富着建筑空间的内涵。

  • 标签: 现代纤维艺术 建筑空间 纤维材料 文化系统 人文精神 空间艺术
  • 简介:现代艺术正处在多元共生的时代,地域、气候、环境等因素成为新的言说对象,人类越来越关注自己的生存状态。水器作为其中一种说明问题的方式,它对于其地域文化具有无法回避的负载力,所以便以一种复杂的当代方式存在。作为东方绘画的主要表现手段,它几乎浓缩了东方人所有的情感和艺术智慧。

  • 标签: 现代形态 水墨 地域文化 东方绘画 多元共生 现代艺术
  • 简介:人们对于生活品质的关注、对于精神享受的追求,为现代餐具设计创造了一个有利的发展空间。本文从现代餐具设计的特征、形态和功能、装饰图案、色彩设计四个方面对现代餐具设计进行了系统而全面的分析。

  • 标签: 现代餐具 特征 形态功能 图案 色彩
  • 简介:现代汉诗在特定历史语境下发生后,无论在语言、诗人经验等方面均拥有自身相对于古典诗歌的异质性,因而,以诗意来通约现代汉诗和古典诗歌必然遭遇其限度。以现代汉语对现代经验复杂而精确的处理要求写作策略的改变,从而造成追求空灵意境的传统古典诗意之收缩与现代诗性言说之扩张,这一诗性扩张又集中体现为诗歌中的形上诉求与审美诉求这一根本张力。现代诗歌史上,以卞之琳和穆旦为代表的诗人们从对诗意的两极处理中,同时促成了现代汉诗的诗性建构。

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  • 简介:十多年前,本人曾写过一篇题为《现代艺术与后现代艺术的区别和分界》的短文(城《美术观察》杂志2001年第5期),此文虽然阐述了现代与后现代艺术的特征,却未论及二者时间上的划分,而且,当时“后现代主义”被中国艺术界所热捧,“当代艺术”这个概念尚不清晰,也不像今天这么流行。由于西方现代、后现代和当代艺术的时间划分及其差异始终是我国学术界尚不明了但又需要厘清的问题,因此,笔营在上述文章的基础上,扩大论述范围,以西方学术界最新研究成果为参照,进一步谈谈对这些问题的认识。

  • 标签: 后现代艺术 西方学术界 当代艺术 “后现代主义” 《美术观察》 时间划分
  • 简介:参照他者民俗地图的技术制作和资料处理方法以及分门别类制作的民俗地图的方法,制作出适于记录中国文化传承实态的"文化传承图"的方法和规范,以构建记录物质文化遗产和非物质文化遗产现存状态、分布范围、传承形态的中国独特的"文化传承图"体系

  • 标签: 文化遗产 保护 文化传承图 民俗地图 民俗学
  • 简介:今年夏天,广州遭遇了一阵“现代艺术”旋风的吹袭:先是有广东美术馆4月28日开展至6月28日结束的《狂想的旅程——大师达利互动展》接着是先锋话剧《圣人孔子》在广州话剧团小剧场演出了10场,再接着是6月8-11日连续4晚的广东实验现代舞团庆祝建团十周年系列演出。如此密集的“现代艺术”景观,为广州人从容平易的生活平添了不少奇异的色彩,广州人在大饱眼福之余,有疑惑,有感触,也少不了一番争论,更不得不正视“现代艺术”独具一格的魅力。

  • 标签: 现代艺术 演出 广东美术馆 话剧团 现代舞团 小剧场
  • 简介:归根结底,无论是对修道院美学的援引、对抽象主义的实用,还是与超现实主义者的惺惺相惜,都是源自嘉柏丽尔·香奈儿对现代精神的追求。更确切地说,是对追求自由精神的新女性的推崇与塑造。20世纪初的新文化为这种对自由的追求提供了轰轰烈烈的背景。小仲马的《茶花女》,讲的是一个追求自由爱情的故事,对香奈儿来说,

  • 标签: 自由精神 现代精神 现实主义者 《茶花女》 抽象主义 20世纪
  • 简介:“具像雕刻”的变化抽象雕刻的迅速抬头,也促使具象雕刻发生了重大变化。不过,“具象”这个词开始被使用,是1950年前后的事。在那之前,一直使用“写实”这一名称。与抽象、非具象对立的概念都用具象来统括,这本身就意味着具象这个词“不是单纯写实”这种意思。到了五十年代后半期,对法国近代现实主义的疑问和逆反心理高涨了起来,正如从1952年到1957年间逗留在法国的柳原义达所述:“量不是作为重量,而必须是作为紧张感而解释”。以量块的构筑为基本的正统

  • 标签: 具象 具像 日本美术 五十年代 紧张感 现代美术
  • 简介:鲁迅虽不是职业设计师,但他的设计作品及设计理念在中国现代设计史中扮演了很重要的角色。把鲁迅的设计作品与影响力放到世界设计进程的大背景去考量,探讨鲁迅的现代设计视野与设计手法,对把握这一历史时期的设计概况具有重要价值。

  • 标签: 鲁迅 现代设计 视野
  • 简介:从开馆至今,作为一家以金融机构为背景的公益性艺术机构,民生现代美术馆对当代艺术的扶持和推动作用,业内有目共睹。在短短的2年间,民生现代美术馆已从国际化的视野,敏锐地反映了中国当代艺术的潮流和现状,大手笔入藏的中国当代艺术作品,在国内同业中堪称最为系统、有序。

  • 标签: 扶持当代 立足国际 从上海到北京