简介：

简介：<正>建国后,特别是三中全会以来,少数民族的曲艺事业得到了繁荣和发展。1985年以来,内蒙古的曲艺节目曾三次出国演出,蒙族演员道尔吉仁钦演唱的蒙古族传统书目《江格尔》、好来宝、《那达慕》和笑嗑亚热《歌迷》等曲艺节

简介：大鬼《古屋力影之8:76分》喜剧演绎另类惊悚曾创作了《满城全是金字塔》、《盗版DVD之疯人院飞了》等作品的大鬼创作兵团,于2009年4月1日—14日在北演(东图)剧场上演其第七部原创舞台剧——"惊悚喜剧系列"《古屋力影之8:76分》。该剧是特为北京文艺广播开播15周年而创作,用喜剧形式呈现另类

简介：女性话剧《卡卡的站台》彰显电影艺术质感由李欣凌、罗宇、张端联手创排的中国首部女性私房话剧《卡卡的站台》于2010年8月25日至29日在北京蜂巢剧场上演。该剧讲述了三位从小一起长大,名字都叫卡卡的女孩各自的感情困境,她们或是遭遇了婚姻生活的背叛,抑郁失意;或是内心自闭,有爱不敢言;又或是

简介：《中华舞蹈志·云南卷》出版《中华舞蹈志》是全国艺术科学“九五”规划重点项目，被称为“五千年中国第一部舞蹈志书”，1997年文化部批准立项。“云南卷”于2000年6月经云南省文化厅批准立项，先后经《中华舞蹈志》总编辑部初审、复审和终审，于2007年12月由上海学林出版社出版。全卷是在《中国民族民间舞蹈集成·云南卷》的坚实基础上完成的，共收编了云南省25个民族二种人的传统民间舞蹈485个、文物史迹69目、史料钩沉236条、人物传记108人、图表7件、图片1531幅、文字80万，是全国最大的一个卷本。

简介：2012年10月30日,第八届中国文联文艺评论奖颁奖典礼暨第六届当代文艺论坛在昆明举行。《民族艺术研究》2010年第4期舞蹈栏目刊发的由云南省民族艺术研究院一级舞蹈编导葛树蓉同志撰写的《云南民间舞蹈现状调查报告》荣获文章类二等奖。

简介：傅增湘题宋刻《元丰类稿》现身中贸圣佳2016秋拍康生旧藏天禄琳琅宋元刻本现身中贸圣佳2016年秋拍，其中傅增湘题宋刻《元丰类稿》存卷三十一、三十二是其中的重点拍品。该文稿为蝴蝶装，卦面有康生朱笔题书名“宋刻元丰类稿残卷，康生”，书内另一签，亦为康生朱笔“宋刊元丰类稿残页”．傅增湘则为此残卷题跋。

简介：职场减压开心宝典《糖生要娶白骨精》雷子乐笑工厂2009年第2部原创减压喜剧、职场减压开心宝典《糖生要娶白骨精》5月6日至5月31日在雷子乐笑工厂的根据地——北京八一剧场隆重上演。这是一个关于大学生就业的职场话剧,在金融危机的大背景下,诚仁玩具公司面临着生存危机,老板重金请来包子店的主管糖生,让他帮忙裁员,谁知糖生竟然与公司秘书产生了一段"震撼"的感情。该剧目的是为

简介：谁都知道,诗是一种语言艺术。《尚书》即有“诗言志”之说,诗就是用语言来表现情志。亚里斯多德的《诗学》也开宗明义地指出,诗“所用的媒介”是语言,“只用语言”来摹仿。但是,诗却是很难用语言来表现的东西。这便是诗人的不幸与痛苦。诗人纳德松甚至感叹“世界上没有比语言的痛苦更强烈的痛苦了”。诗美质体与语言呈现之间的矛盾,是诗美创造的一个基本矛盾。

简介：<正>△由美中学术交流委员会委派前来我国进行民族芝术研究和学术交流的美国密执安大学民族音乐家詹姆士·斯坦狄弗教授于六月上旬到达广西南宁。这次来访,主要是考察和研究广西瑶族音乐和舞蹈史料。在南宁逗留期间,他参观了广西壮族自治区博物馆、广西民族学院、广西艺术学院及广西民族干校歌手班,并进行了座谈和学术交流等活动。

简介：在歌唱中,语言与歌唱的关系是十分密切的。歌唱离开语言,歌唱本身就不存在了。诗人、词作者、作曲家和歌唱家,都是以语言为基础进行创作的。歌唱语言则是音乐化了的口头语言。歌唱者如何正确处理语言与歌唱的关系,如何准确地表现语言,是歌曲演唱成败的重要因素之一。因而,在我国传统唱功中,都特别重视语言的研究。如明朝魏良辅说:“曲有三绝:字清为一绝;腔纯为二绝;板正为三

简介：信息时代人们每天在生产、传播、接受着成千上万条信息。图像在其中扮演着越来越重要的角色，在信息传播和接受的过程中呈现出一种强势。图形设计师作为图像的发掘、创造和传播者，也面临着更多的机遇和挑战。探求图像创造及较为科学地认识图像的认知、创造规律，就成为了图形设计师们的重要课题。

简介：自从有了绘画艺术,也就开始了各种材料、各种表现手法的探索。各种绘画便通过它们独特的语言彰显它们的魅力。随着科技材料的日新月异,各画种间的界限也变得模糊起来。而漆则由于它的包容性、粘合性以及特殊的髹染技术使得它的语言表达得清晰而特别。通过对漆的技法、属性、色彩和审美的逐个论述,囊括漆语言的独特之处和不可代替性是本文考量的重点。

简介：民歌是人民以歌唱来表达思想感情的艺术形式,它源于广大人民的口头创作,并在人民群众世世代代的传唱中获得不断的提高与完善,所以,作为音乐与文学相结合的民歌艺术,不仅在它的文学部分——歌词,要受各地、各族语言规律的制约,而且,它的音乐部分——曲调,也必然因各地区、各民族语言特点的不同而产生不同的艺术色彩,形成许多不同的曲调风格。语言是人类交流思想感情的工具。我国疆土辽阔,是个多民族、多人口的国家,各个民族都有自己的语言和文字,从历史久远、影响较广的汉语来

简介：共同使用汉语是回族形成的标志,而宗教又构成了回族独立的精神文化核心,杨占武先生《回族语言文化》一书带来了回族文化研究的新视野,对回族语言研究更具有里程碑意义。本文从读者角度简要阐述了该书读后感。

简介：本文较为全面论述了装饰画的造型语言:平面化、变形、以线造型、影形造型、适形造型、抽象造型、程式化、工艺特性.涉猎广泛,包括现代绘画的一些观点与特点,反映了装饰画与其它画种的密切关系.

简介：在英国时，我也画过所谓的抽象画如《太极》《暮色》《无题》《蓝色》等，但始终与以往对自然的关连分不开，也不会抽象到像赵无极、席德平那种只留下色彩、点线等等，也“抽”不到自圆其说或让观众再创造认识的那种样式，我想，抽象画是一经出现就再不能复现的一种样式——如果是毕加索式的《格尔尼卡城》，如果把中间的灯、牛头、勇士、

简介：浙江畲族民歌在记录本民族传统歌谣的抄本中，运用了同音字和新造字，出现了较多的方言词，还出现了带有后缀的词；浙江畲族民歌主要以七言四句为主，句式统一整齐，结构对仗工整；在语法结构方面也具有成分倒置、省略等特点。

简介：曾看过这样一则故事,说的是一位语言大师,他是在中国长大的美籍华人,娶了一位在日本长大的美籍日裔女子为妻。他们夫妻之间平时交流用英语,但每当激情涌动或想幽默一把时,总感觉不对味。因为丈夫用汉语表达最贴切,妻子听不懂;妻子用日语表达最能表明心迹,而丈夫却不知所云;用英语表达时,说的人觉得不能完全表明自己的真情实感,听的人也只能了解其大概。如此这般,只好哀叹:呜呀呀,我的语言才能居然无法施展。另外一则故事说的是一位外国人在中国,看到地板上放着一块牌子,上面写着“小心地滑”。她环顾四周,却见人人都坦然放松地从她面前走过,从没有人小心翼翼地滑行,便心生疑惑,为什

简介：油画语言分为材料语言、线条语言、色彩语言、空间语言等。本文将从材料语言与其达到的视觉效果展开论述,分析油画材料的概念、发展历史,以及油画中材料语言、肌理与视觉效果,论述了油画的情感表达。一、油画材料与视觉效果(一)油画材料语言的概念油画材料以一种语言的形式成为艺术创作方式,承载着精神文化与时代特质。油画材料表现性强,对于画家来说,正是表现自己个性化艺术语言和精神世界的一种方式。