简介：摘要中职生在英语学习中的学习厌倦、交际畏惧、考试焦虑三种焦虑心理及其表现，明显地制约着英语学习的效果。因此应通过建立良好的师生关系，制订切合学生实际的教学目标，组织丰富多样的学习活动，加强学法指导等方式来缓解或消除这些焦虑心理，改善英语学习的效果。

简介：电影作为一种综合性艺术无时无刻不在反映着社会存在,时尚作为一种生活方式折射着社会情境。而电影中的时尚便是推敲当下社会心理的一种极其便利的素材。由于实际生活中的观众往往具有一定的阶段性、阶层性和时代性,其政治倾向、人生理想、文化素养和审美情趣也各不相同,故而就会构成不同的社会利益群体。这些群体既有某些共同的社会心理特征,又有不同的社会心理特征。对于那些凝聚了各种社会心理关注点的影片,对于那些在社会各阶层中激起较大反响的影片,固然应该给予较高评价;但对于那些较深刻地反映了某一社会利益群体观众的心理趋向和审美理想的影片,也不应该忽视其价值和成就。

简介：王爱君。内蒙古人。2004年至今任教于天津美术学院。现为天津美术学院新媒体艺术学院副院长。王爱君的绘画致力于在材料、语言、意义的交织中实现艺术、现实、心灵之间的平衡。

简介：公众号时代改变了信息的传播途径,也限制了人们获取信息的渠道;带来了全新的言说方式,也轻易挥霍掉了传统书写的谨慎严密。人们甚至计算出,看一条推文的时间最好不要长于五分钟,否则阅读者将难以集中注意力。而推文的表现形式,从语言到排版,在竭力迎合大众手机阅读习惯的同时也正在重塑着阅读这一行为本身。

简介：<正>我们这里试图论及的初唐,是指上自高祖武德元年（618）,下迄玄宗开元初（713）约一百年的历史。为了使这一时期诗歌创作的风貌和发展轨迹更加清晰地呈现在人们面前,我们把它划为前后五十年分别进行探讨。初唐前五十年,政治上是贞观君臣占据历史舞台,出现史家盛赞的“贞观之治”的时期。文学上也是以贞观君臣为代表的宫庭文人主盟文坛的时期。对这个时期的诗歌创作,文学史家微辞迭出,每以宫体余绪目之。有的甚至干脆说成是“宫体诗充斥诗坛”。细读这一时期诗歌,我们感到上述结论难于令人满意。

简介：摘要学校社会工作是以学校教育为主体，运用社会工作的理念与专业方法，促进学校、家庭和社区之间的协调合作。其工作对象可以是学生、教师、家长以及社区，近几年，教师和学生之间的一些热门事件发生，使人们对于教师的成长也引起了重视，那么，学校社会工作如何向在“夹缝中求生”的特岗教师提供服务就显得尤为重要。

简介：“恐怖”意味着一种极端的情感，即因震惊产生的厌恶，反感和作呕等。在现代艺术中也称为怪诞艺术，震撼、神奇、智慧、有趣是怪诞艺术最突出的审美特征。

简介：

简介：作为一名大学青年教师，我最焦虑的不是“时不我待”的教学改革压力，不是科研上“不断加码”的绩效考核，也不是学校周边“突飞猛涨”的房价，而是我亲爱的学生们对考试成绩“正义凛然”的索要之风——

简介：幼儿入园的第一天,就意味着孩子迈向了走进社会的第一步,幼儿入园的适应问题将在很大程度上对幼儿未来的心理发展产生影响。从很多调查研究来看,幼儿入园焦虑的问题大多集中在小班幼儿的身上,虽说大部分幼儿都会有一定程度的入园焦虑.

简介：　　文学的本性是不能容忍复制和克隆的,失去了独创性,创新性、也就失去了文学的存在价值;想要保存住文学自身,就必须恢复原创力,拯救原创力.……

简介：近两年来,"底层写作"甚嚣尘上,好不热闹。作家们倾心书写,刊物编辑则鼓而噪之,似乎"人文关怀"已笼罩神州,体恤之风吹遍大地。我当然非常高兴,因为我也是生于底层,长于底层,现在有人来自觉地关怀了,感激之情,难于言表。但是,当我带着朴素的感恩之心来读那些"底层关怀"的小说时,我的心里却感到很不是

简介：<正>谈话时间:2006年11月17日14:00谈话地点:北京中国文联大楼旁某餐馆张庆国(以下简称张):我们随便谈,你在批评方面很有思考,眼光毒,对作品的研究和评判非常敏锐,我们杂志的这个"谈话"栏目,在提问的设计上是没有准备的,也不希望做准备,就随意谈,最直接地表达。我想知道的是,你最近在想什么,文学方面,比如小说,你觉得现在中国的小说怎么样?有什么情况?

简介：<正>失去崇高的世界并不美好。回避深刻的内心还是没有安宁。与大量的伪诗意相伴共生的。是心灵得不到抒发的郁闷,而恶搞是对郁闷的一种宣泄和抵抗。2006年10月10日是第十五个世界精神卫生日,中科院院士贺林的盛世危言是:"不管我们愿意与否,我们正无情地进入到了‘精神疾病时代’"。

简介：《红王妃》是英国当代著名女作家玛格丽特．德拉布尔的第十六部小说，在题材、写作技巧、主题、人物刻画、情节安排和作品风格上都有很大的突破。本文将利用现代心理学大师西格蒙德．弗洛伊德的人格理论来解读《红王妃》中的思悼王储的焦虑以及焦虑的表现方式即恐惧和歇斯底里症及焦虑的成因。

简介：今年6月,文学期刊的西南重镇《大家》被停刊。10月,曾由《大家》杂志主办的红河文学奖第一届得主莫言,荣获诺贝尔文学奖。把这两个事件放在一起,我们也许可以从中看到文学期刊对于作家成长的意义,至少在过去几十年的时间里,许

简介：传统·历史一个没有反省能力的民族,固然难以前行,而一个否定自己的民族,就像车祸之后失去记忆的人,也缺乏前进的基础。只有让传统在今天的思想里融会贯通,才能有继续向前发展的希望。文化·文明文化＂必定有异＂,文明＂难免有异＂,文化＂必须存异＂,文明＂可以存异＂,这就是文化与文明之间的区别。文化可以交流,甚至融合,但最终＂存异＂。文明的趋向却是＂求同＂。

简介：《政治儒学——当代儒学的转向、特质与发展》蒋庆著北京三联书店,2003年5月版定价:26.80元"政治儒学",是蒋氏独创的概念,首见于8年前出版的《公羊学引论》(辽宁教育版/1995),所以建议对此题有兴趣的读者请先阅读《引论》。作者论证的核心是:经典儒学传统两分,一是广为人知的心性儒学(尤以宋明理学为代表);一是由汉代大儒董仲舒集大成、晚清变革首领康

简介：《自由与法律》(意)布鲁诺·莱奥尼等著,秋风译吉林人民出版社,2004年1月第1版定价:22.00元《法律推理与政治冲突》(美)凯斯.R.孙斯坦著,金朝武等译法律出版社,2004年1月第1版定价:18.00元现在的问题,已经不是"要不要自由",而是要"哪种自由";不是"要不要宪政",而是要"哪种宪政";不是"要不要法治",而是要"哪种法治";不是"要不要民主",而是"要

简介：《中国文化的展望》殷海光著上海三联书店,2002年12月版定价:38.00元中国自古有思想流派承续的传统,比如孔丘的孔门弟子,朱熹的朱门弟子,乃至陈寅恪的陈门弟子,等等。但谁听说过"殷门弟子"?或者更准确地说,殷氏怎么成就了自家的"门",而且绵延不绝?这正是需要后人"展望"以及由《展望》回答的。我想《展望》不仅给了答案,而