简介：为迎接党的十九大胜利召开，《红岩》杂志再次展开了对党的文艺方针、政策和理论的集中学习。我党历来十分重视领导我国文学艺术活动的大发展、大繁荣，在中国共产党和中华人民共和国的历史上，

简介：摘要文博事业作为中国特色社会主义文化和精神文明建设的重要组成部分，具有收藏、保护文物，科学研究，陈列展览，宣传教育四项基本功能。在继承、展示、传播、交流文化、顺应生产力的发展、促进进文化的发展，体现广大人民群众的根本利益方面都具有重要的作用。大力发展文博事业是传承中华文明繁荣社会主义先进文化、弘扬民族优秀文化、振奋民族精神、凝聚民族力量的重要措施，是落实科学发展观、构建社会主义社会的必然要求。

简介：俄罗斯诗人曼杰斯塔姆曾说:'诗歌是饥饿的事业。'这使我想到中国的一句老话:'文穷而后工,诗穷而后工'。它们之间,是否有共通点呢?杜甫是大诗人了。他说:'纨绔不饿死,儒冠多误身。''儒冠',戴上顶知识分子帽子,便'误身'了,与那'不饿死'相对应,明白无误地暗示了'饿死'的前途。作为诗人杜甫的处境则是:'朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛。'穷酸之态,历历如绘了。李白的运气稍胜一筹,曾被召进宫,吟《清平乐》诗,供皇帝老儿和贵妃娘娘饮酒作乐中添一点'雅兴'的调料,那'荣耀'不过与御用乐师歌女同流,曲终宴散,全化为泡影。诗与诗人,只在此

简介：纵观历史，欧洲国际关系一直错综复杂，各大国对权力和利益的争夺十分激烈，十八世纪末、十九世纪初的法国大革命和拿破仑战争，彻底打碎了旧有的欧洲统治秩序，以英国为首的反法联盟，同拿破仑帝国进行了多次较量，最终击败了曾经不可一世的拿破仑：当1814年拿破仑的败亡已不可避免之时，重建欧洲秩序已成当务之急，战胜国于9月齐集维也纳，规划战后的世界。

简介：器官捐献协调员当今社会，很多职业有“中介”人，房产租赁、银行贷款、汽车代驾、婚姻介绍等，其实都是一种有利益的商业中介入，甲方乙方中间人三者之间存在经济利益，“中介”人从中受益，当事人也得到该得的利益，这是一种新兴职业。可生与死这样的事，也逐渐产生了“中介”人。有人叫他们“劝捐员”，专业称谓是“器官捐献协调员”。

简介：4月中旬,中国曲协分党组书记、驻会副主席董耀鹏一行三人,专程前往广东省东莞市道滘、中堂、虎门三镇以及珠海市斗门区、佛山市顺德区、广州市荔湾区等地,对"中国曲艺之乡"及民间曲艺活动和社团建设等进行了一系列考察调研。广东省文联党组成员、专职副主席曹利祥参加了部分活动;中国曲协副主席、广东省文联副主席、广东省曲协主席李时成,广东省文联曲艺杂技民间文艺工作部副主任、广东省曲协主席团成员、秘书长梁

简介：2018年12月20日上午,在重庆市江北区观音桥街道办事处一楼,“老马工作室”里,63岁的马善祥拿着笔记本,坐等下一拨群众……“你都退休了,怎么还天天按点上班?”总有人这样问。

简介：

简介：有幸相识,领受指导,终身受益1952年,程老因全国院系调整调到南京大学物理系任教,我也正好毕业后分配到金陵大学而后到南京师院理化系任助教。由于两校相距很近,可以共同进行一些

简介：《我们的事业是旅行1》是被称为"中国第一神仙伴侣"的老鼠皇帝和首席村妇,在原百万字旅行日记的基础上提炼、润色、加工而成。主要纪录他们在东南亚三国——越南、柬埔寨、老挝旅行的所见所闻、历史感悟与生命体验。作者将旅行视作他们人生正经历的一项"事业",是他们生命价

简介：

简介：歌唱是一种肌体的运动,科学的歌唱方法是通过肌体的协调运动来完成的,歌唱声音的高低、强弱及抑扬顿挫都与各个器官的协调积极运作息息相关。想要掌握科学的歌唱方法可以运用肌体的运动规律来实现。本文主要从肌体的运动方式、形成、作用三个方面进行科学的阐述。

简介：让自己的生命化作润物无声的春雨,荒原便蓬勃起常绿常新的真情。最诚实的笑声从果实里飘来,你就是北大荒神奇的风景。——采访手记远方,一双眼睛在闪亮。那是一双矢志于办学兴教三十年而不辍,"衣带渐宽终

简介：摘要《黄帝内经》是我国传统医学四大经典著作之一，其英译本由于原版本众多，加上译者的不同解读而使得各英译本风格迥异，内容差异极大。本文通过考察《黄帝内经》英译事业的描述及研究，为其未来的发展提出几点建议。

简介：人口老龄化是一个严峻的社会问题,它对社会产生的影响会涉及到家庭负担、国家责任、社会保障制度的完善以及其它社会问题等众多领域。我国不仅是世界第一人口大国,也是老龄人口最多的国家。随着我国人口寿命的逐渐延长和生育率的不断下降,老龄人口在总人口中的绝对数和比例不断增加,老龄事业已成为政府社会管理中不可回避的一个重大课题。

简介：对话时间：2016年9月对话人及对话整理：李宗文一、秘密是我写作的原动力李宗文：东西老师好,话题从童年说起。很多人都有过快乐的童年,你的童年是压抑还是快乐？

简介：传统·历史一个没有反省能力的民族,固然难以前行,而一个否定自己的民族,就像车祸之后失去记忆的人,也缺乏前进的基础。只有让传统在今天的思想里融会贯通,才能有继续向前发展的希望。文化·文明文化＂必定有异＂,文明＂难免有异＂,文化＂必须存异＂,文明＂可以存异＂,这就是文化与文明之间的区别。文化可以交流,甚至融合,但最终＂存异＂。文明的趋向却是＂求同＂。

简介：《政治儒学——当代儒学的转向、特质与发展》蒋庆著北京三联书店,2003年5月版定价:26.80元"政治儒学",是蒋氏独创的概念,首见于8年前出版的《公羊学引论》(辽宁教育版/1995),所以建议对此题有兴趣的读者请先阅读《引论》。作者论证的核心是:经典儒学传统两分,一是广为人知的心性儒学(尤以宋明理学为代表);一是由汉代大儒董仲舒集大成、晚清变革首领康

简介：《自由与法律》(意)布鲁诺·莱奥尼等著,秋风译吉林人民出版社,2004年1月第1版定价:22.00元《法律推理与政治冲突》(美)凯斯.R.孙斯坦著,金朝武等译法律出版社,2004年1月第1版定价:18.00元现在的问题,已经不是"要不要自由",而是要"哪种自由";不是"要不要宪政",而是要"哪种宪政";不是"要不要法治",而是要"哪种法治";不是"要不要民主",而是"要

简介：《中国文化的展望》殷海光著上海三联书店,2002年12月版定价:38.00元中国自古有思想流派承续的传统,比如孔丘的孔门弟子,朱熹的朱门弟子,乃至陈寅恪的陈门弟子,等等。但谁听说过"殷门弟子"?或者更准确地说,殷氏怎么成就了自家的"门",而且绵延不绝?这正是需要后人"展望"以及由《展望》回答的。我想《展望》不仅给了答案,而