简介：<正>作为文化代表团成员,布莱希总想多读读外交礼仪指南里关于其他民族最为敏感的心理状态和风俗习惯的介绍。他心里明白他算不上一个好的文化代表团成员,但他至少是关心外交礼仪的。比方说,他知道中国人时间观念很强,而且很看重讲演和宴会。对于布莱希,这是正中下怀的事。在国内,他就是宴会上的一把好手,而且众所周知,还算得上一位“演说家”。布莱希知道中国人穿衣服比较随

简介：<正>我早就对我的生活不满了。就在我呱呱坠地的当天,母亲便离开了人世。而正当我即将从学校毕业,并打算去学一门手艺的时候,父亲又惨遭横祸,不幸身亡。因此我不得不很早就参加了工作。我没有去学手艺,而是正式工作,因为只有这样,

简介：一天晚上,布瑞克雷在泰晤士河河堤上慢慢地走着。他骨头都软了,想找个软椅坐下来歇歇,也想仔细考虑一下自己今后的生活。他是从多巴哥岛来英国的,据说鲁滨逊

简介：本文运用比较文学形象学理论和美国后殖民主义理论家爱德华·赛义德的东方主义理论来评述美国华裔女作家汤亭亭的处女作中'鬼'的叙事功能,说明'鬼'既是美国东方主义者'他者'化华裔美国人的手段,又是华裔美国人反抗美国东方话语的策略.此外,'鬼'还是作者与美国白人中心主义争夺话语权的颠覆性策略.

简介：<正>我曾对一向生龙活虎的谢晋说:"你能活到二十二世纪。"但他辜负了我的祝愿,今天断然而去,只留下朋友们对他深切地痛惜与怀念以及一片浩阔的空茫。前不久,台湾导演李行来访,谈到夏天里谢

简介：《布登勃洛克一家》描写的是吕贝克望族布登勃洛克家族四代人从1835年到1877年间的兴衰史。故事通过描写布登勃洛克家族在垄断资产阶级家族的排挤打击下逐渐衰落的历史，揭示了资本主义旧的刻意盘剥和新的掠夺方式竞争激烈的现状。本书成为德国19世纪后半期社会发展的缩影。由于受叔本华和尼采哲学思想的影响，作者对帝国主义势力和自由资产阶级持着无可奈何的消极态度。

简介：《诗歌》一诗是毕晓普61岁时的创作,通常认为这是一首关于历史与现代、艺术与生活、诗歌与绘画之间关系或家族关系的诗歌。笔者通过潜文本发现《诗歌》文本与潜文本之间存在裂痕,进一步发现这是一首关于毕晓普诗歌创作艺术观的重要诗篇。毕晓普用诗歌形式阐述其艺术美学观如下：1.诗歌再现画面层次和细节;2.诗歌高仿个人经验,但二者不可等同;3.打造诗歌形式的＂布里斯托板＂。这些为我们深入理解毕晓普诗歌创作艺术观提供了不可替代的第一手资料。

简介：近代戏曲教育历时一百多年，呈现出新旧并存的特点。一方面科班教育大行其道，另一方面新式学校不断兴起，戏曲教育在“除旧”与“布新”交相辉映中逐渐由传统向现代转型，为新中国成立后的戏曲现代教育奠定了坚实的基础。

简介：<正>看到樊发稼先生的信,才知道郭风先生去世了。1月3日,就在两天前。1月29日就是先生92岁的生日,按理说,应该算是喜丧,但心里还是充满着悲伤。

简介：唐英年，无锡严家桥唐家第六代子孙，唐君远的长孙，唐翔千的长子。曾经和祖父一样放弃自己的理想成为家族产业的继承人，然后弃商从政，曾任香港财政司司长，现任香港政务司司长。香港媒体有时会昵称他作“唐唐”。

简介：《荷花淀》是一篇情景交融、意境优美的短篇小说，也是“五四”以后中国现代小说史上的佳作名篇；它既是享誉文坛的老作家孙犁(1913—2000)当年的成名之作，也是四十年代解放区小说的代表作之一，并因其朴素淡雅、清新隽永之独特风格而开创了中国现代文学史

简介：大化瑶族自治县成立于1988年10月，是红水河中游一个多民族聚居的瑶族自治县，是布努瑶创世祖先密洛陀的故乡，拥有“布努瑶文化之乡”之美誉。生活在县境内的布努瑶人民属瑶族众多支系中人口仅次于盘瑶的第二大支系，即布努瑶支系，自称“布努”“东努”“卜努”。自古以来，在长期的生产劳动和社会生活实践中，布努瑶人民用自己的聪明和智慧，创造了独具特色、多姿多彩的民俗文化。其中，每年农历五月二十九日的“祝著节”是布努瑶族一年一度最为隆重的传统节日。在布努瑶民间已流传有5000多年的历史，是布努瑶民族传统文化的杰出代表，具有悠久的历史和鲜明的民族特色。

简介：5月22日，第五届布克国际奖（theManBookerInternationalPrize）在伦敦揭晓，美国小说家、翻译家莉迪娅·戴维斯（LydiaDavis）在来自世界各地的十位候选人（包括中国作家阎连科）中拔得头筹，捧走火奖，将6万英镑奖金收入囊中。

简介：现在流行的关于雅各布森与“文学性”概念的说法存在许多可疑之处，该概念现在的重要价值与地位也使人们忽视了对其起源的探究。通过细读原始文本不难发现，“文学性”并非雅各布森刻意提出的一个概念，也并未为俄国形式主义者广泛接受，其与“陌生化”的关系同样系后人建构。我们当下对“文学性”的使用更多的是源自20世纪30年代汉语中的使用，以及在新时期引入西方文论时的选择性误读。

简介：这些短篇小说以阿尔及利亚为背景,反映了当地人民反对殖民主义、争取独立的斗争.其中《在咖啡馆里》,作者着重描绘了平民百姓的贫困生活,同时揭露了社会的腐败.多少人因生活所逼、挺而走险走上了偷窃甚至杀人犯罪的道路.这些人一旦被送进监狱,"他们将一直过着与世隔绝的生活,最后被当成废物扔掉."而在《奈玛失踪了》里(《吉祥物》中的一篇),作者却以饱满的政治热情,愤怒谴责了战争带给人民的灾难,同时讴歌了人民不屈不挠的战斗精神.尽管战争那么残酷,作者却坚信:黑暗总有尽头,"不管人家信与不信,幸福、和平、胜利的日子就在明天!"

简介：本文主要考察布宁小说创作中运用的非语言系统的民俗象征,如基督教民俗文化中的象征、实物的象征、色彩的象征、信仰民俗象征等.并从这一角度分析布宁小说在人物形象的塑造、情节结构的安排、对审美意境的透视等方面的特点,揭示作者创作中浓郁的民俗文化特色及其艺术表现手法的独到之处.

简介：法国现当代文学的他化,透露出人类文化划时代的过渡,是人文汇合的前瞻性铺垫。它把由来已久的文学化他和他化之一体两兼,推进到了文学是文学而又非文学的一体三昧。法国他化文学的高端在于无待境界。其有待无待是文学他化超越他者的投石问路;无待有待是文学他化并且与他俱变的宏照圆观;而无待无待则是文学他化臻于化境的可能景观。在人类古代社会的两兼典籍中曾有过领悟无待的种苗;在当今法国文学的他化体现中激活了化感通变的尚无理念。此无是文学品类兼体通体之无,是文学学科在科去科之无,是人文思想化成化变之无,是宇宙场合载动载静之无。惟其无待,他化文学才算得上人类文化生能舍己的大气;惟其他化,法国文学终究为文学去留提供了他化如归的实践。

简介：<正>一“人是一种怀有希望的动物,倘若他写的悲剧能够使人对破灭了的希望感到悲伤的话,那么,这本身就会给他带来希望。”西班牙当代著名的戏剧家布埃罗·巴列霍(BueroVallejo)自1946年起满怀着对生活的热爱和希望,写下了许多感人肺腑的悲剧,深刻地揭示了西班牙战后的现实,剖露了西班牙人的心灵,在沉寂了多年的西班牙戏剧舞台上激起了阵阵波澜,使西班牙戏剧重新放射出光彩,引起了欧美剧坛的重视。西班牙是个具有戏剧传统的国家,早在十

简介：本文是对俄裔美籍诗人,1987年诺贝尔文学奖获得者约瑟夫·布罗茨基生平和创作的观照.文章分为四个部分:在分别追溯了布罗茨基的生活经历和创作过程之后,文章透过布罗茨基创作中折射出来的种种"矛盾",猜度了诗人诗歌美学的独特构成,又通过对布罗茨基与诗歌传统之关系的考察,说明了布罗茨基在二十世纪俄语诗歌、乃至世界诗歌中的地位和意义.

简介：兼爱是墨子思想体系的核心，墨子在兼爱思想的主导下，从下层民众的利益出发，重视民生实际。君王沉湎于音乐易造成破坏生产、危害国政的后果，阻碍兼爱思想的推行，因此墨子主张非乐论。