简介：我很同意聂伟的想法,他极为敏锐、清醒地注意到了"网络"这一虚拟的文化空间自身内部严重的分裂,这对我们理解网络及其文化空间至关重要.的确,网络文学在其发轫之初有着一个激动人心的理想目标,那便是在比特穿梭往返的世界中创建一个人人都能参与其中的自由、平等、非权威化、取消了一切等级秩序的精神乐土,一个纯澈无比的美丽的新世界:在这儿,大师与无名小辈拥有同等的发表权利和空间,智者与庸常者能平心静气地交流沟通;这儿没有纸质文学世界中需要不断攀登的等级的阶梯,没有传统文化机构令人生畏的权威和逶迤曲折的等级阶梯,人人都处于同一水平面上,享受着平等交流、沟通的乐趣.

简介：170多年前,德国诗人歌德有感于民族间的文学交流,而作出"民族文学在现代算不了很大的一回事,世界文学的时代已快来临了"①的预言.那时,他无论如何也想象不到,在20世纪最后几十年间,由于科学技术的发明与革新,人类借以认知、表述世界与自我的路径似乎被空前地拓展.在纸面的语言文字之外,甚至在影视、广播等视听语言之外,一种新的文学形态仿佛在一夜之间从人们想象力的地平线上陡然升起,并以呈几何级递增的速度分割了大众的日常精神生活.而今天的人们,一旦进入Internet的链接,就几乎无法回避扑面而来的信息集束.与此同时,作为个人行为的阅读或写作,突然发现个人想象力与表述的限度;对于急剧变化的社会与层出不穷的新事物的涌现,个人常常油然而生出一种近乎直觉的"震惊"."震惊"成为"网络文学"峥嵘初现时带给"网民"的第一体验.而在我看来,"震惊"同样以其饱含后现代色彩的效果展示,构成了"网络文学"的基本美学内涵之一.

简介：歌德基于各民族人性共通的理念提出了"世界文学"的理想,①马克思则探讨了这一理想实现的物质条件--统一的世界市场的形成和各民族的广泛交往.②探讨网络时代"世界文学"的理想,必须首先看一看今天世界民族和语言的现状,看一看网络科技的发展给世界文学造成了哪些影响.

简介：我们这个时代可以用其多种文化特征来命名,如'后现代'、'后殖民'、'全球化'、'多元化'、'网络'等等.以'网络'来命名我们这个时代,侧重在网络技术对传统资讯传播方式的革命和对我们生活方式上某种程度的改变.既然我们的话题是将网络与世界文学相连,我们还是从文学、文化交流空间的拓展角度来看世界文1学可能的发展趋势和特征.

简介：随着互联网的普及，网络技术和网络文化已成为全球化过程中一个极其重要的组成部分，也成为当代学术的学科综合和交叉的一个强大动力。作为新兴和交叉学科的比较文学，当然与之有着多方面的密切关联。网络技术和网络文学在当今以及未来的文学交往、在促成世界文学时代的来临和实现方面究竞将扮演何种角色、发挥何种作用，是一个值得探讨的问题。

简介：作为一种以传播媒介和演剧形态来命名的年轻故事艺术,自网络剧诞生之日起,学界对其的讨论便紧紧围绕媒介特性与艺术形式之间的关联而展开本文以跨媒介叙事为切入口,回溯了十年来国产网络剧产业化发展的历程,通过对碎片化拼贴叙事、IP改编“大跃进”等创作现象以及数字语境下受众接受习惯演进的深入分析,提出了这一观点:跨媒介叙事的关键在于构筑故事世界,故事世界与文本间性和受众的融合思维相关,并无固定的表现形式。无论是碎片化表达还是宏大叙事,只要能打破横向线性叙事的传统结构,以开放的时空设定、旁支与主线并进时叙事线索与发散拓展的人物关系,为其他媒介文本留有“入点”,就能完成建构故事世界的奠基工作。

简介：世界那么大我独爱一份小大漠浩翰，只爱一粒微尘能够抱着自己骨头的灰烬自由快乐地飞翔

简介：近年来学界在讨论世界文学时，习惯于将歌德的世界文学当做理念或文本来引用．却常常忽略了它首先是一个历史事件。歌德时代的德意志知识分子在建构民族国家受挫的情况下．发展出“文化民族”的集体认同，同时将世界主义精神视为民族优越性的体现。这种奇特的认同（一个体现着世界主义精神的文化民族）也存在于歌德的世界文学观中．反映出后者的复杂面相：被建构的“德国”支撑着歌德的世界文学观；反过来，歌德的世界文学观也在对“德国”进行着意义的填充。但歌德并非民族主义者，而是一个精英主义者．他观察到大众趣味的低下．因此对已然借着市场和读者降世的世界文学频发警醒之语，并对由精英文学家们的团结和交流创造出来的世界文学抱有期许。

简介：众所周知,"网络文学"这一提法在中国出现的历史并不长,如果以1999年网易公司的率先使用为起始点,那么到今天它也不过只有两年多一些的时间.按通俗的说法,这两年多一些的时间,相对于人类的历史甚至于浩瀚的宇宙而言,可谓微乎其微.但也就是在这两年多一些的时间里,由于网络这一代表当今世界高科技的产物的介入,从文学作品的传播、接受、写作方式以至文学为何物这一观念本身等等,都不同程度地受到了改变与质疑.在这个意义上,否认网络对文学的影响显然是不明智、也不科学的一种做法.同时,也由于网络所能提供的高速传播与信息共享的性能所致,另一个话题即网络文学与世界文学的关系也受到了普遍的关注.

简介：<正>童年是一条欢快的小溪流,童年是一道彩虹铺就的路,童年是承载梦想的一朵云,童年是一个美妙的世界。童年的我,外表看上去是一个爱调皮捣蛋的孩子,其实,我是一个沉静中透着机灵,冷漠中透着智慧的人。七岁那年夏天,我住在奶奶家,认识了几个小伙伴。有一天,我与他们一起比跑步时,钻进了一片树丛里,这时,号称"细心人"的刘桂宏发现小树上有一个野蜂窝,他说:"各位,我有一个好玩的游戏,你们玩不玩?"我听了后,立即问他:

简介：2001年初夏的一天，小瞿突然和我谈论起她家的猫来。开始是在单位食堂的餐桌上，后来延伸到了外面。话头大概是由老鼠引起的。我和她并不十分熟悉，她是我们影视中心下面影视学校聘请的辅导员，一个很自来熟的女人，高大、朴素，又妩媚。她端着餐盘先是在四下找人，看见我妩媚地一笑，就径直来到我对面班下来。

简介：

简介：当代世界,是以电影、电视、手机与互联网为主要传播媒介的影像化时代。我们现在的所有活动几乎都与影像有关。我们的生活几乎都被影像包围着。我们走出家门会有影像,走进电梯会有影像,我们走进停车场还有影像,我们在公路上,在地铁里,在飞机中全都有影像始终陪伴着我们。

简介：日暮了。血色的太阳从天际坠落,化作脓水,涂抹着一地林立的废墟。斑驳的锈迹从百十米的大厦上倾泻下来,泼洒在地面,溅起一地血腥。眼前小小的一片空间,一个老旧时钟,几张桌椅,布满尘土的外表在傍晚的红中沉闷着,只剩下钟摆晃动的一声一声。又是一天。每日面对这死一般的日落,每日看一粒一粒星尘忽隐忽现在夜空——总是如

简介：阿根廷作家安东尼奥·波契亚在他一生唯一的一部文学著作《遗忘的声音》中写道：“我差不多到达了这里，时间犹如一座桥梁，无论如何都要通过。”

简介：　　孩子!你愈大,愈会发现这世界上有许多不公平!　　你可以化悲愤为力量.但你不能怨恨,因为怨恨只可能使你更偏激、更不理智,甚至造成更大的失败.……

简介：关于这真理,《伊莎奥义》中的圣贤曾说过:"它运动,它不运动。它是远,它是近。"其意思是,当我们服从近的那部分真理之时,我们看到它在运动。当我们把真理作为一个整体来认识之时,即当我们从远处来探寻真

简介：应邀到广州参加“世界电影新潮流观摩研讨会”,这实属意外。此次全国性学术活动,由中国电影资料馆和广州文化传播事务所联合主办。研讨会有两大项活动:一是看电影;一是讲学交流。看了33部片,讲学有11个专题。主讲人多是中国电影资料馆、中国电影艺术研究中心的研究人员和专家。目前,中国电影进入低谷,电影市场大滑坡。由此人们对电影的前途,不禁产生了许多疑问。这是必然的趋势吗?世界电影新潮流观摩研讨会,以大量生动事实,作了有

简介：在欧洲这片人杰地灵的大地上,曾诞生无数杰出的音乐大师,感染并影响着一代又一代人.高尔基曾形象地比喻这些大师：假如把伟大的作曲家想象为山脉,那我觉得山峰应当是高耸在白云之上.

简介：昨夜,我又梦到了我的狗.我常梦见它.我甚至觉得它一直跟我在一起,有时在我前面,有时落在我身后,不管在哪,它其实一步都没离开过我.遇见它时我九岁,现在过去三十年了,我还是常常梦见它,而且越来越频繁.有时,我觉得它就在我身体里面,事实也的确如此.这一次,它出现在熙熙攘攘的解放碑,那是我公司楼下(我个人拥有一个不大不小的投资咨询机构),我们碰见了.然后,我带着它去了两路口,那里有一位朋友的酒吧——大田驿站.我常常在这里看各种人士喝酒、演奏,还有酒后夸张的即兴表演.