简介:
简介:文化圈理论是西方民族学和文化人类学的重要理论之一,确定一个文化圈存在与否,主要依据三个标准,即形的标准、数量的标准和连续的标准.萨满教文化圈是世界上出现最早的一个文化圈,它分布在包括中国东北地区和北欧北部地区在内的广大亚欧大陆北部.
简介:萨满文化的原生形态为巫史文化,巫史文化产生于旧石器时代晚期.本文以对峙峪文化遗址、山顶洞文化遗址的文化考察,指认遗址中出现墓葬表明此时已具有宇宙层次观念,墓葬中的赤铁矿粉,已出现死后再生与升天观念;墓葬中的随葬品属非实用性的装饰品、艺术品,为灵物,为巫师的法器,表现人们的生命观念、生殖崇拜观念、审美观念和色彩观念,表现了巫史文化生成阶段的原生形态,揭示了人们对宇宙万物的新思维、新认识,表明中国古代社会已进入巫史文化阶段,并为迈入文明阶段作了准备.
简介:重音在满语研究中没有引起应有注意,以至通常的研究认为,满语重音不具备区别词义的语法意义,表现在田野调查中,往往多注重音位描写,而忽略了重音的采录.实际上,满语和一部分通古斯语族语言中,重音不仅客观存在,有些还区别词义.清代舞格寿平最先对ai、aba二词因重音之不同而引起词义变化的情况作了记载.当代唯一讨论此问题者为赵杰,他就一个语言点举出了五个例证.本文在笔者田野调查基础上和相关语料的横向比较中提出了其它方言点共有的新例证,以为面上普遍性之补充.
简介:满、汉、蒙多种文本的《清太祖实录》历来受到学术界的广泛重视,特别是满族入关前的历史研究离不开《清太祖实录》等诸种入关前史料。我们从《清太祖实录》入手,比对各种文本和有关内容,可以在努尔哈赤的姓氏、满族始祖传说、满洲名称形成等问题的研究上取得新的进展。
阿尔泰语言理论及其焦点问题
对吉雅其崇拜历史演变的若干问题探讨
索绪尔的《语言》与《言语》理论
从地域文化的角度探究科尔沁方言中的若干歧义词
新发现的马奶疗法理论依据
当代蒙古语散文诗的理论与实践
文化圈理论与萨满教文化圈
"over"和""二字多义性的原型理论对比研究
舍·阿尤西戏剧作品、戏剧理论及其研究概况
巫史文化生成的原生形态诸问题考察——兼及萨满文化起源问题
论安代与女性问题关系
规范蒙古语口语问题探讨
满语口语研究的重音问题
论《蒙古秘史》版本命名问题
“小说”名称的渊源及其相关问题
关于词语的公式化问题
成吉思汗“大扎撒”相关问题探讨
一部接触语言学理论的力作──赵杰《北京话的满语底层和“轻音”“儿话”探源》评介
有关《清太祖实录》的几个问题
浅谈文学翻译与民族特点问题