简介:
简介:史学界对金代社会性质及其演变的阶段划分一直存在着分歧,问题的症结就在于对女真人本身的社会性质没有进行单独考察。如果以奴婢为视角进行分析判断,金代在世宗朝结束前女真人本身仍旧是奴隶制,只有到章宗朝才开始向封建化转变,而原来辽、宋故地的汉人、渤海人、契丹人则一直都是封建制。换言之,整个金代社会在章宗朝以前是奴隶制和封建制“二元”并存的,最终完成封建的“一元制”是在章宗朝时期。
简介:juen(诸申)是女真人自己的称谓。中外史学界前辈,曾把它释作奴隶,并以此作为建州女真奴隶制的根据之一。近年来,还有人把它说成是irgen(自由民)。但是根据满文辞书和满文体《满州实录》以及《东华录》的记载,ju■en不是一个阶级,它最初用作女真人的泛称,而后成为对“属民”、“部属”的统称。
简介:五大连池是我国著名休眠火山,曾于康熙五十八年十二月五日(1720年1月14日)、康熙六十年四月一日(1721年4月26日)连续两次喷发。黑龙江将军衙门档案原始地记录了这次最近的火山活动。这些档案记述了五大连池火山活动过程,不仅成为研究五大连池地方史的珍贵史料,而且为我国火山学研究提供了新的可靠的信息。
简介:萨满教是一种世界性的原始宗教,在满族的历史、文学艺术、思想意识等领域占有重要地位。萨满神歌是满族萨满教的经典之作。本文对萨满神歌中的神灵名称进行分类,然后从生态环境、生产方式、信仰观念等方面阐述满族萨满教信仰的内容和意义。
简介:改革开放30年来,满学研究事业获得了快速发展,不仅研究机构、专业学术刊物日益增多,各研究领域成果也层出不穷,在国内外学术界产生了重要的学术影响,同时也为少数民族文化遗产的抢救保护提供了重要支持。
简介:本文通过蒙古语和满通古斯语族满、锡伯、赫哲、鄂温克、鄂伦春等5种语言之间核心词中关系词分布的分析和统计,考察这些语言之间的词汇关系的亲疏远近程度.文章认为,蒙古语和满通古斯诸语的关系词分布状况及其表现出的词汇关系的远近程度,跟这些语言的区域分布以及分布距离的远近程度是相并行的.
简介:由中国民族学会、中山大学和国际人类学与民族学联合会第十六届(2008)世界大会筹委会共同举办的“文化多样性与当代世界国际学术研讨会。于2006年11月24日至26日在中山大学(广州)召开,来自20多个国家和地区的550余位专家学者参加了大会,围绕九大同韪展开学术交流研讨文化多样性与文化遗产保护,全球化与文明对话;都市化问题研究,民族文化与社会发展;社会性别研究,民族服饰与非物资文化遗产,社会变迁与经济发展;全球化背景下不同国家同的差距;中国和亚太地区的移民;影视人类学研讨和展播。
简介:根据国家民委党组决定,为动员全国有关学科的专家学者、有关地区和社会各界的力量,举全国之力,做好2008年人类学民族学世界大会的各项筹备工作,2008年人类学民族学世界大会筹委会于2006年4月19日在北京召开了2008年人类学民族学世界大会筹备工作会议。来自中国18个省、市、自治区的130多位专家学者和民族工作者参加了会议。
简介:本文对黑龙江省民族博物馆收藏展出的生活在东北边疆的满、朝鲜、蒙古、达斡尔、鄂伦春、赫哲、鄂温克、锡伯等少数民族文化及生产生活习俗进行了分析与研究,揭示了狩猎民族的鱼皮文化、桦皮文化和服饰文化的基本内涵.
从文学演变看思维变化
从科尔沁民歌看农田命名习俗
从奴婢看金代女真人社会形态性质
从满文记载看“诸申”的身份和地位
从语言与思维关系看蒙古文小说
用蒙古文化的视角看蒙古包
从托雷誓言看古代蒙古人的诚信观
从满文档案看五大连池火山
从游牧民族猛兽崇拜看英雄崇拜印迹
从满族萨满神歌中的神名看满族的宗教信仰
世界显学30年——改革开放以来满学研究析略
从“博格达喇嘛”到“十旗博格达”看内齐托音的科尔沁化问题
从核心关系词的分布看蒙古语和满通古斯诸语的词汇关系
“文化多样性与当代世界国际学术研讨会”在中山大学召开
2008年人类学民族学世界大会筹备工作会议在北京召开
从黑龙江省民族博物馆展示的民族文物看北方少数民族生产、生活的文化底蕴
世界文化遗产元上都遗址与蒙古历史文化研讨会在锡林郭勒盟正蓝旗上都镇召开