简介：驯鹿鄂温克人的森林牧鹿经济是从传统的森林狩猎经济中衍生出来的，这一衍生的过程始于1961年的试割驯鹿茸，止于2003年8月的“生态移民”和禁猎。与传统的森林狩猎经济相比，森林牧鹿经济不仅使驯鹿鄂温克人由猎人变为森林牧鹿人，而且也使他们在森林中移动的频率大大降低。

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简介：在文化复兴运动中，人们的行动在理论上可能存在两个极端。一个极端是完全的“主位（emie）化”行动，另一个则是文化仪式的表演。而在黑龙江宁安市伊兰岗展开的祭祀活动中，行为者既以主位也以客位的视角，同时审视自己的行为；其祭祀活动，试图排除机会主义的成分，成为既非传统与理性并列，亦非彻底理性化的，通往理性化的第三种状态。

简介：满文是记录和传达满族语言的书写符号，是满族在有清一代曾经使用过的文字。它作为少数民族文字，经历了创制、颁布使用与改进，完善直至衰落等历史过程。本文从满族历史发展进程中，与周边各族人民文化渗透的历史现象，阐明满文创制的历史背景。以官方档案、资料为依据论述额尔德尼、达海奉命创制满文与对老满文的改进，进一步论及满文作为“国书”在清代官文书档案中所起到的作用。全文三部分：一、满文的创制是女真社会交往的需要；二、额尔德尼奉命创制“老满文”；三、老满文的改进与使用。

简介：长期以来，阿尔泰语系一直是我国民族语言研究中一个薄弱的环节。造成这种状况的原因主要有：认识上面存在一定的误区；政治因素的影响；狭隘的思想意识的影响；缺少学者之问相互交流的渠道。在如何促进我国阿尔泰语言学发展方面作者提出建议：尽快编写一部较全面介绍和总结当今阿尔泰语言理论和研究方法的著作；应该尽快建立国内学者以及国内外学者之问交流与合作的渠道；充分利用我国具有的语言材料优势寻找阿尔泰语言理论新的突破口；如果一开始进行全面综合比较研究有困难，可以首先从某一方面的问题入手；注意研究我国南方汉藏语系一些语言和阿尔泰语言的关系。

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简介：乾隆皇帝对满语文的保护、规范和发展作出了巨大贡献。乾隆帝敕修辞书20余种,这些辞书在文种的增多,标音项目的增设和词语规范等方面较前期辞书有进一步发展,为满语语音学,词汇学的研究提供了重要的参考资料。

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简介：乾隆敕编九种《西番译语》是一份迄今最为丰富的有关藏缅语历史比较研究的参考资料，记录的语言涉及藏语五个方言、尔苏语两个方言以及嘉绒语和白马语。由于其初编本在清末流失海外，此前人们难得一见；而国内现存故宫抄本封面均题“川番译语”，有失笼统，所以关于九种“译语”初编本的存世情况及其定名一直悬而未决。我们梳理九种《西番译语》初编本的海外收藏情况，并根据其题签，确定每种译语的名称，进而确定采录者命名的原则是概括所采语言的地域范围和府州建制。

简介：对于空间的划分是对于世界的最根本的划分。大到一个王国，小到一个聚落乃至一间屋子，都是在各个层次上构成宇宙的中心，在其周围展开境界领域及异界空间的。鄂温克对于居住场所内空间的划分，其特别之处就在于静态空间与动态空间的一体化；这种空间观决定于北方狩猎民族所处自然环境及所从事生计活动，同时，该空间观既贡献于人与猎物之间关系的调节上，也致力于对死后世界即第二次生的世界的把握。

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简介：满语是阿尔泰语系(包括突厥语族,蒙古语族,满-通古斯语族)中的重要语言之一。有清一代定满语为“国语”,满语满文的地位相当重要,因此形成了浩如烟海的满文古籍文献,其数量之多,内容之广,响影之大,均在我国少数民族文献中占有显赫的地位。加强对满语文的研究工作,不仅可以促进满文文献的研究、翻译、出版工作,让沉睡多年的珍贵文献为今天的现实服务,而且对阿尔泰语系诸语言的历史比较研究也有重要的意义。

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