简介：摘要当前教育管理的一个重要问题是在于教育管理需要专业化的先进管理工具和技术,教育管理的改进和提升关键在于应用现代信息技术手段,为教育管理决策提供高效、专业化的实现平台。该文首先澄清教育管理的“工具理性”等理论认识问题工具理性是教育管理实现其管理价值必需的策略与手段;其次在四个维度(目标、任务、方法、效益)上解析教育管理的逻辑框架,探讨大数据的基本特征及其对教育管理的深刻影响,在此基础上,探索构建以“主体、对象、资源、目标”为核心要素的教育大数据管理模式,进而讨论符合教育大数据管理特点的行动路线图,得出初步的意见在当今大数据时代,教育管理应全面走向数据挖掘与大数据引向,实现教育管理理论、手段、技术和文化上的方式转变与模式创新。

简介：摘要以人文本是当今实施素质教育的重要教学理念，更是学校管理需要坚持的管理原则。在学校的日常管理工作中，只有让教师保持教学的热情与主动负责的态度，才可以将学校合理的规章制度顺利的执行下去，学校的可持续发展才可以真正的得以实现，初中学校教育管理的根本目的才能够有效的实现，学校管理工作才可以实现高效化的进行。本文笔者以初中学校中人本化管理模式的运用为研究中心，提出了具体的策略，以期能促进教学质量的不断提高。

简介：摘要大数据的出现和发展，对高校学生教育管理模式带来了一定的挑战与机遇。本文在分析当前高校学生教育关门模式发展现状，尤其是指出其存在不足的基础上，进一步分析了大数据时代下高校学生教育管理模式转变与应对策略，希望可以为我国高校学生教育管理模式改革提供一定的借鉴。

简介：诺伯特·韦利在《符号自我》（TheSemioticSelf）中将自我理解为一个充满社会性、对话性、自反性的符号。符号的自我在时间上分为当下、过去、未来三个阶段。当下通过阐释过去，而为未来提供方向。用符号学术语讲，当下是一个符号，过去是符号指代的客体，而未来则是解释项；或者说，

简介：本文主要运用皮尔斯符号学原理来探讨关于身份问题的叙述理论，同时也考察叙述对自我的建构过程。自我作为符号过程实体存在于意识的三个阶段，正好对应皮尔斯的三个现象范畴：肉体、社会与精神意识。笔者认为社会意识是一种双面的意识，由自我与非自我构成，该种意识通过“我和你”的关系得到体现。这种关系是自我叙述的基本模式。是了解、爱与叙述的基础。也即是说，爱别人的行为调节人对智慧的欲望，要了解自我则必须有爱。基于这个问题，笔者试图探讨蒙田的自传性作品《随笔录》，主要关注蒙田与埃蒂安·德拉博埃蒂间的友谊。这段友谊阐明了对话性的爱是一种构建自我的方式。也就是说，这种友谊创造了一种叙述话语，叙述自我通过这一话语能够获得个人身份，而这一个人身份则是群体自我的一部分。

简介：近年来，名人草根化成为一种引人注目的文化现象，这一趋势主要表现为名人构成的草根化与名人战略的草根化。现有的研究多关注其背后传媒环境的改变及文化的变迁，从宏观层面揭示文本的社会文化联系。本文则对其进行微观的打量，从个体对自我及身份的认同层面入手，以期生发出新的认识。

简介：摘要美国著名黑人作家詹姆斯·鲍德温的《向苍天呼吁》是一部带有现实主义色彩的半自传体小说，小说以纽约黑人聚居区哈莱姆的一所教堂为背景，以格莱姆斯一家的错综复杂的故事为依托，来揭示黑人同胞所遭受的悲惨经历。它一反黑人文学的抗议小说传统，从平稳温和的创作角度来书写黑人的伤痛。本文旨在运用福柯的身体观和拉康的镜像理论分析小说中黑人自我遭到破坏的原因，启示我们如何完善自我。

简介：禅宗公案有一系列自己独特的符号系统,用以表达不可言说的自性,在言说和不可言说的两难情景中,禅宗以符号自我呈现真实自我,在符号自我消失的瞬间使真实自我得到澄明。禅宗公案既有现象学的意味,又和符号学有着密切的联系,本文试从符号自我的角度论述禅宗公案的美学意味。

简介：《红楼梦》是研究中国文学的人很难绕开的一本书。令人叹为观止的红学著作，不断言说着著者的痴情抑或痴心。众声喧哗的研究现状，除了证明《红楼梦》的伟大，也暴露了红学界缺少一个有效对话的基础，以至于自成一家之言者比比皆是，能令各方信服者却凤毛麟角。《〈红楼梦〉叙述中的符号自我》这本著作恰是在此用力。

简介：

简介：二战后,维堡市民的身份由他们对其居住空间的挪用与否定来决定。本文采用俄国形式主义者在20世纪20至30年代创造的术语——双重＂陌生化＂来分析身份问题。陌生化构成一个表达和保留地方独特性的框架。维堡曾是芬兰的维伊普里,在1940年3月被苏联军队占领,现在成了俄国圣彼得堡的一个部分,本文认为它的同化是一个相互作用的过程。对相关案例的研究表明,人们在试图同化一个新地区的同时又否定和重释他们的过去。这个地区（包括景观、建筑、地形、文化标志）在同化居民的同时,为他们提供了建构自我身份的基本语境。本文通过细读两个以下葬为核心主题的自我叙述来说明这一假设。只有当主体以自反性克服他们对过去的否认,恢复主体性,身份叙述才能够清晰连贯地反映维堡集体记忆的复杂性。

简介：

简介：本文主要讨论藏语拉萨话动词的体貌范畴以及句法标记.然而,藏语体貌范畴总是与示证性和自我中心趋向范畴共享形式标记.藏语示证性评估说话人所出示的证据,自我中心趋向表明说话人以自我为中心的行为特征.因此,本文同时描述了藏语拉萨话的体貌类型、示证类型、自我中心趋向类型,以及它们的句法形式.拉萨话有9类动词体,分别是:将行体、即行体、待行体、实现体、持续体、结果体、方过体、已行体、与境体;4类示证性,分别是自知示证、亲知示证、新知示证和推知示证.自我中心范畴表现为动作趋向自我还是趋向他人,或者说话人获益还是受损等等.另外,本文还讨论了句法上动词体与人称、意愿、情态以及时空认知的相互制约关系.

简介：语言本质中的一个重要的东西是它具有自我调节的功能。这使得它有了一个相对独立的品格，要求人们尊重它。在进行语言规范化工作的时候我们应当重视同语言保持和谐的关系。在当前，我们对于汉语应当看得更全面一些，对于它在发展过程中出现的某些现象可以宽容一些。汉语规范化工作的内容是丰富的，不仅仅是一味地指责语病。

简介：克里斯蒂娃的著作《陌生的自我》出版于20世纪80年代。她用了全书四分之三的篇幅梳理异族人在法国的接受史，直到最后一章，她才提出该著作的核心论点“我们都是自我的陌生人”。全书整体呈欲扬先抑的结构。

简介：摘要社会的不断发展下，国家对教育教学工作的开展日益重视，随着招生比例的增加，学校的规模不断扩大，对教学的内部管理提出了新的要求。基于此，文中主要从课程管理、教师管理与学生管理等三个方面对新型教育教学学校的内部管理特色化模式进行探究。

简介：摘要通过分析学术论文“引言”的重要性，归纳在读研究生的学术论文“引言”的规范写作模式，并以实例加以说明，以帮助缺乏学术论文写作经验的在读研究生突破学术论文“引言”写作关。

简介：考察《废墟》语义映射过程,认为词、句子、语篇都有可能成为隐喻范畴成员,隐喻范畴成员的多样性,表现为隐喻模式的丰富性。《废墟》以＂废墟＂的词典释义为基础,借助词句隐喻模式、语篇隐喻模式,建构了＂废墟＂修辞化语义类聚系统和＂废墟＂局部、整体的修辞幻象,在螺旋上升的隐喻模式中,完成从单个概念到语篇系统的认知。在表达者和接受者深层——表层的双向对话过程中,创造性地建构隐喻语义修辞化等值,建立全新的认知经验。

简介：本文针对自我为中心的性格特征,基于系统功能语法并结合汉语语料的特点建立了一个人际意义分析框架,涉及语气、人称、情态、语气强度和归一性。经过对人物话语中的人际意义选择进行定性和定量分析,发现自我为中心的性格特征在人际意义层面得到明显体现,尤其在互动角色、互动方式、互动态度、互动指向等方面。论文在语法层面上对所发现的人际意义特征进行详细描述,旨在探索人物性格的语言学分析方法,通过揭示性格特征与语言特征之间的具体联系,加强人物性格解读的客观性和全面性。

简介：关于镜像是否是符号的论辩已逾卅载。镜像不仅是一种符号，还是物符号和心灵符号之间的分界点。在镜像阶段，镜像对主体的自我建构与语言等符号所起的作用一样，只是其具体功能有所不同，主体在对镜像的试错与比较中认识自我。符号自我包含“客我”“主我”和“你”三者，它们之间会形成对话关系，因而在镜像阶段之后，镜像符号对自我的建构方式，可以根据发送意图分为指向“客我”、指向“你”和指向“他者”三种。不同的自我建构方式，表现出镜像符号的不同功能。