简介：源，水流所出的地方，亦被称作事物的根由。武术与舞蹈，同质而异体。武术与舞蹈虽然是两种不同的运动形式，但两者本质部分相同，可以相互汲取营养；武舞合源，指的是武术训练从舞蹈训练中汲取营养，在武术技艺训练方向上实现科学化、标准化、规范化、常态化；在套路发展上，强调创造性，推陈出新，百花齐放，逐步实现武术艺术化。武舞合源是中国武术走向世界的一个重要途径，有可能成为世界公认的第九门艺术。

简介：本文运用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法、数理统计法、逻辑分析法．对河南省示范性高中篮球教学现状进行调查，并分析其存在的主要问题及原因，发现河南省示范性高中从事篮球教学的师资队伍的最高学历和职称结构比较合理；教学年限并口运动经历基本合理；学校篮球教学改革进展还不甚理想；个别学校领导对体育教学不够重视；从事篮球教学的师资队伍参加专业培训较少。

简介：少林禅武医是少林文化的重要组成部分,与之相关的研究与论述一直以宗教文化或医学的视角展开。本文基于历史典籍,把少林禅武医作为一项重要的体育文化遗产加以梳理,旨在为少林文化与中华传统体育文化挖掘新内涵做准备。

简介：2016年5月17日，辽宁省黑山县第二初级中学校园内洋溢着浓厚的中国传统武术文化氛围，杨式太极拳传承基地暨传统武术进校园试点单位启动仪式在这里隆重举行。来自全县太极拳全民健身活动“六进”单位的太极拳爱好者两干余人，身着五彩练功服欢聚于此，共同拉开了“武术之乡、太极黑山”黑山县武术节暨2016全民健身活动的序幕。

简介：根据太极拳作为中华文化的载体和活的标本这一特点,论证了其在孔子学院传播发展的可行性,并在此基础上提出在厦门大学孔子学院建立太极拳南方培训基地的可行性建议。

简介：余于前几年去一按摩师处作推拿，医者为七十老者，面色红润，精神健旺。与之交谈，知其年轻时曾患肺结核。当时此病难治，于是此人精神崩溃回家等死。一天一医者与其深谈，写下几味中药并与之耳语数分钟后离去。此人遵嘱，服中药如饮茶，且从此一言不发3年之久。

简介：清道光二十五年（1845年），宋迈伦（宋彦超）大师携宋氏三皇炮捶入住北京城。

简介：第五肘内裹肘第一手外带手1、盘法：口诵台斯密。承上势，双手从身体两侧向上捧到胸前，掌心向上，十指平心，肘心向上，沉肩，此为伊斯兰教的“接嘟哇”，意为真心诚意接受真主的恩赏之意。（如图1）

简介：三合剑,是中华武术传统剑术精华之一,从清代开始,几百年来一直秘传在民间。三合剑,取天时、地利、人和之意。三合者,宇宙万物之谐调也。三合剑和另套剑术“三才剑”,可看作是上下篇章,学会这两套剑术,始为尽得剑法之技击奥妙,向为剑术爱好者所求索。这套三合剑,既可对刺,又可单人演练,所谓单人为“演”,双人为“击”。其内容精炼,动作流畅,易学易记。它包括刺、点、劈、剪、�

简介：北宋道士施肩吾，自号华阳子，世称华阳真人，所著《钟吕传道集》在内丹史和道教宗派史上具有不容忽视的地位，极受后世推崇。“华阳三观”见北宋末、南宋初道教学者曾慥编的《道枢·华阳篇》。此法通过观心法、观天法和观鼻法等内观方法，引导心火下降，肾气，

简介：辑说者，即有关杂言汇辑，非对某一问题之专论。

简介：第一掌水泽节卦掌之外摆阴掌。右脚在前预备式，右脚虚。摆右脚的同时，右拧腰，两掌由内向上向身外侧穿出，成坎掌大鹏展翅式（图2），左脚虚。左脚向中线扣脚上步．右脚跟半步，同时右掌向身右侧前下按，左掌由上向下向前探掌，成黑熊探掌式（图3），右脚虚。后撤右脚，拉左脚，双手上提，成左脚前预备式（图4），左脚虚．

简介：这是一场“国际比赛”。只见甲左手抓乙右手腕一拉．乙机警地躲过：说时迟那时快．甲再抓住一拉，乙身体向后使劲．甲左手握乙右大臂，右腿伸到对方两腿间疾速外旋，同时向前一推，乙躲闪不及．被摔了个仰面朝天。

简介：

简介：健身气功功法在全民健身活动中起到了很重要的作用。在练习中，我们要注意把握健身气功“调身、调息、调心，三调合一”的练习总纲和常见的三种禁忌，以便更好地发挥健身气功的功效。

简介：陕西．又称三秦．古为雍州、梁州之地，是中华民族的摇篮和华夏文明的发祥地之一。就是在这块土地上．人文初祖轩辕黄帝铸鼎制乐，”百谷之神”后稷教民稼穑．秦王“挥剑击浮云．诸侯尽西来”．横扫六合：也正是以这块土地为中心，先民们创造了灿烂辉煌、气度恢弘的汉唐盛世……对这样一方圣土，我一直充满着敬意．无奈虽多次途经西安，却总没能抽出时间来感受先祖们的气息。这次因博士论文田野调查的需要．终于有机会踏上向往已久的三秦大地，更幸会了一批屹立于三秦大地上的武术文化守护人。

简介：敌我对抗，我速用左拳向敌心窝勾击，如敌突然用左臂按封而截(图11-1)，紧接上动，我立刻以右拳向敌面目要害直打猛击，左拳回置护喉(图11-2)，目视对方。

简介：陈三虎出生于太极拳发源地陈家沟。三百多年前,陈家沟第九世陈王廷创造了太极拳,代代相传,如今太极拳更是广播世界,深得三亿太极拳爱好者喜爱,而陈家沟陈氏后代瓜瓞绵绵,延续至今。隔着遥远的时光,太极拳始祖陈王廷在陈三虎的心里,沉淀为一个模糊的符号,但却在他的内心化作巨大的力量,牵引着他朝更远的人生之途勇往直前地穿行。"我是陈家沟人,而且我也姓陈,所以,我更有责任传承陈式太极拳,让陈式太极拳造福人类。"

简介：（二）《皇明恩命世录》《皇明恩命世录》载有《命邀请真仙张三件敕》，记成祖朱棣于永乐（公元1403-1424）六年、七年，两番敕命张宇初（1361-1410）四下探访并邀请张三件。在《太岳太和山志》与《皇明恩命世录》中，丰均作伴。

简介：流传于周口的心意拳，也叫心意六合拳。周口是心意拳的重要传承地，也可以说是第二故乡。在当地发展起来的周口心意拳体系，有三种代表性的风格：河西过步大架，河南疾步小架和河南界牌街踮步练法。以河西过步大架为代表的风格，自从卢嵩高前辈在上海公开传授后，风靡世界形成如今心意拳的新格局，卢师对心意拳的发展影响用里程碑来形容不为过。同时他的师弟宋国宾于安徽为基地进行了广泛的教授，和卢老前辈互为呼应。周口河南岸的疾步小架也叫急步，以袁长青为代表的教授者，由于家道殷实，他本人为清末武举人，不必为生计谋，所以得以悠然不迫，传拳时倾向于严格、保守与严谨，直到2005年以后，传人的初破藩篱才有了生机盎然的小局面。踮步一脉，近似于单传，由周口河南岸陈州街的临近街道界牌街人方老文首传，其师承不详细，但是以踩踏艺、泄丹田、麻花劲旋打为特色的练法，能在好手如林的心意界站住脚，其必有非凡之处。