简介：自1812年初版以来，《格林童话》不仅成为德国儿间文学的瑰宝，更在全世界范围内流传广泛。早在1903年，中国就已经有汉译《格林童话》出现在周桂笙的《新庵谐译初编》里，但直到1934年，魏以新才首次推出了该书的全译。魏以新译《格林童话全集》是中国第一部格林童话汉语全译本。其译文白话文程度较高，更加符合新一代读者的阅读习惯，质量相对于以往译文来说也有所提高。

简介：《格林童话》作为德国民间童话集,是德国集体文化的重要记忆场域。《格林童话》中包含血腥与暴力、虐待与谋杀、酷刑等暴力主题,从文化记忆角度可深入解读这些暴力主题所承载的文化背景与德国民众的文化记忆。

简介：<正>近年来,我们坚持为当地经济建设服务的办学方向,开展校村联姻共建小康村活动,共培训农民25420人次,编印乡土教材5000余册,传递科技信息6000余条次,成功地开展了48项农业科技实验,扶持起112个专业户。据不完全统计,为联姻村及附近农民创收8760万元。《中国教育报》、《教育时报》、《中原职业技术教育》等报刊报道了我们的办学成绩和经验,学校连续五年被地、县评为科技兴宛先进集体和职业教育先进单位。几

简介：女性总是作家津津乐道的描写对象，岛崎藤村也不例外。不过，其笔下的女性美丽婉约，少女时代可亲可爱，令人痴迷；一旦嫁作人妇，便变得令人生出些许厌恶之感；另外，还表现为受封建道德礼教影响严重，失去自我，一心只为丈夫着想。岛崎藤村的女性观在很大程度上受了北村透谷“处女崇拜”女性观的影响，另外也和岛崎藤村的成长环境以及当时的社会背景有关。本文通过对岛崎藤村笔下女性形象的分析，浅析岛崎藤村的女性观及其形成的原因。

简介：拥有众多美景颇具特色的白沙翠竹江村，是清代扬州著名的滨江园林。清小说家吴敬梓曾纵游其园，赋有《题白沙翠竹江村》五绝组诗，歌吟了见山楼、香叶山堂、东溪白云亭、芙蓉泔、耕烟阁、因是庵、众响斋、仙壶、寸草亭等九处景点。考组诗当作于乾隆五年四月春夏之交，展现了诗人睥睨功名富贵，而怡情、率性于风物胜赏之中的鲜明性格特征，焕发出民主思想的光彩，并标示作者叛逆思想的新发展，启《儒林外史》之先声。

简介：通过对北京太阳村儿童的调查与访谈，发现太阳村儿童的道德发展状况呈现以下特征：以积极、健康、向上为主要发展趋势；从传统向现代家庭观念转变；家庭美德维度影响社会公德和个人品德维度，但几乎不会影响职业道德维度。

简介：北村皈依前的作品透露出一种对存在真相的苦苦找寻，可以用三个关键词来概括：真、找、死。北村渴望自救，但怀疑一切和对精神洁净的过分苛求使得他的人生只能在神造的虚幻中得到解脱，从而最终走向皈依。

简介：我国农村城镇化建设中出现电商村，城镇化发展成效明显，广东军埔电商村作为其中的典型之一，基础设施和公共服务得到完善，居民生活水平和质量显著提高。电商村城镇化建设面临的新挑战：发展后劲不足，转型升级困难；缺乏创新型的管理和服务人才；资源开发利用、产业协同效应不足；社会发展不平衡，城镇化程度较低。要进一步强化政府服务职能新理念，做好农村电子商务发展的科学规划新设计，创新政府职能行使与政务工作新方法，建立健全电子商务规模化发展新机制，构建多元主体积极参与的农村电商治理新体系。以电商为抓手，以服务为先导，推动电商村的转型升级。

简介：实践中找到了最环保、最廉价的新材料，总结出一套简捷易行全新的不漏办法。泥土很有用，应该珍惜泥土。

简介：元末至正中,高昌人（亻契）玉立任泉州路达鲁花赤,颇有政绩,方志为之立传,但甚为简略。本文搜集散见于有关文献、石刻等零星记载,加以必要的分析和综合,力求为（亻契）玉立恢复其“温陵贤守”的大致形象。肯定了（亻契）玉立监治泉州期间为地方历史文化发展所做出的贡献。

简介：关于依法治国是依法治官还是依法治民,学术界大致有三种观点.笔者以为依法治国是依法管理国家事务,是治事,而非治人.治官治民都违背社会主义法治的维权精神.但在我国目前情况下,为向社会主义法治过渡却必须强调依法治官.社会主义法治的核心并非依法治官,而在向社会主义法治的过渡阶段却必须要依法治官,明确二者差异,大有现实意义.

简介：儒家思想是中国两千多年来的主流思想,儒家德治理念形成了中国道德至善的优秀文化,但儒家德治是在西周君主天命论的基础之上发展延伸的,君主依托＂天命＂而拥有了至高无上的特权,从而决定了＂德＂的走向,形成了古代＂有权即有德＂的政治与社会局面。君主拥有特权以及导致的不平等,本身是与＂德＂相违背的。

简介：资治思想最早源自《尚书》的殷鉴思想，它是历史功用思想的进一步延伸。资治思想的产生与中国史官制度、实用理性主义及王道思想密切相关。虽然历史功用思想和资治思想有庸俗适用主义和牵强附会的色彩，但其对后世有历史鉴戒作用，具有重要的当代历史价值。

简介：求真为中国史学之优良传统,历来为优秀史家所称道,陈寅恪先生在继承和发展这一宝贵思想过程中所具有的独特魅力深深令人折服。陈先生在治史基础上,强调对史料,尤其是原始史料的占有;在治史思维上,强调运用科学的思维方法;在治史心态上,奉行“独立之精神,自由之思想”;在治史视野上,提倡“民族本位论”和“吸收外来说”对举,尤重“不忘本来民族之地位”。

简介：顺德陈村依托优越的自然环境，紧密结合当地及周边的消费习俗，在一千多年的历史长河中延续着花卉种植手艺。改革开放以来，陈村政府在迎春花市、信息服务、市场流通等方面对花卉行业进行全方位介入，从而促使当地成为以花卉世界为中心的名优高档花卉集散地。如今，陈村花卉已由历史上种花、卖花的初级模式，发展为国内外知名的花卉大产业。

简介：<正>此系列作品,系2011年在安徽黟县宏村写生期间,有感于此地古建之美而作。

简介：近些年，襄阳职业技术学院开展了订单定向村医培养的实践，并且认识到，“下得去、留得住、用得上”是政府订单医学生培养政策取得成功的三大关键环节。只有健全招生、培养、就业政策，保证订单医学生“下得去”；完善职后待遇与职业发展，保证订单医学生“留得住”，政府订单医学生培养政策才能真正取得成功，才能切实解决农村医务人员短缺的现实问题。

简介：党的十八届三中全会指出：完善城镇化健康发展体制机制，要推进农业转移人口市民化，逐步把符合条件的农业转移人口转为城镇居民。“村改居”是指按照一定的法律程序，撤销符合一定条件的村委会，设立社区居民委员会，并按照《居委会组织法》开展相关工作的过程。“村改居”是我国现行城乡二元体制下，加快城镇化进程的重要手段，从村到社区，从农民到居民，撤村建居涉及管理体制的变革等方方面面的工作，完善“村改居”社区治理具有重大意义。通过对山东省烟台市某区的实地调研，剖析“村改居”社区建设面临的挑战并提出社区建设与管理的相关建议。

简介：延平条陈是郑成功在追随隆武政权据闽抗清时于延平城（今福建省南平市）提出的一项重要建议，其内容虽仅区区十六字，但却高度集中体现了他周全的军事、政治和经济方略，是当今史学界研究郑成功治政思想的重要基础。然而由于历史的原因，这一课题一直以来乏人研究，致使相关郑成功的研究成果，大多都倾向于他的中、后期活动上，这不能不说是史界的一个遗憾。为此，致力于郑成功早期功绩的研究，意义可谓重大深远。

简介：“幸福村居”建设是广东省落实国家新农村政策的一项举措。选择珠海市金湾区“三板村”和“广益村”作为典型样本，调查了村民文教需求现状。调查结果显示：村民“幸福感”低，生活压力大；村民培训需求呈现多层次化趋势；村民的文教活动缺乏专业指导。村民文教活动的实现途径应该多元化；政府应该加大对村居文化生活的建设与经费投入；村居文教活动应该依托高职院校开展。