简介：关于江夏李氏里籍的问题，众说纷纭。文章依据历史文献和地方志，就其主要的平春、钟武和哪三说，以及相关的其他诸说进行了梳理辫析，并联系平春、钟武和哪三地的位置及其历史变化情况，从而推定江夏李氏的里籍为“江夏钟武”（今河南信阳市中心城区南）。

简介：季氏是“三桓”之一，春秋时鲁国的权臣，《论语》中记载了季氏的相关事迹，共有15条，其中有明确指称的有10条，拟对另外5条没有明确称谓的记录进行探讨，以期窥见孔子对季氏的态度，解决一些实际问题。

简介：赣榆县柘汪镇是江苏省最东北端的一个沿海乡镇，东临黄海，北接山东，204国道，同三高速公路穿境而过。它既源于典型的苏北欠发达地区，又位于沿海经济开放地带，在受经济发达地区辐射影响较大的同时，由于传统农业经济占较大比例，又具有一般农村经济、社会、文化、教育发展的共同特点。近几年，乡镇企业迅速发展，引进外资（合资、独资企业）猛增，民营、个体私营经济增加较快。

简介：韩非子是战国时期最后的也是最合时的大思想家,他在一文中,塑造了满怀一腔热血给楚王献宝,却被冤枉,被迫害的和氏.和氏这一形象,对我们今天仍有教育意义.

简介：这是一个充满激情与活力的殿堂，一个诠释超凡魅力和夺目光彩的竞技场。爱它，不仅是因为我们年轻，更是因为在运动的节奏里，我们看到了人生的本质!在这个超级盛会的吸引力和感召力影响下，全世界都开始舞动!

简介：本文从正弦量Xmcos(ωt+φ)与复值函数Xmej(ωt+φ)之间的对应关系出发,论述了相量法与旋转矢量法的异同。给出了旋转矢量法的一种较为贴切的称谓

简介：南昌月池熊氏教授村自2002年7月镌文立碑迄至今日。社会关注程度日盛。江西省、市新闻传媒曾多次予以报道宣传，而以熊氏家族办学为原型的三十集电视剧《心远》也已开机拍摄。本文对教授村的渊源发展、教授村的代表人物作一简要的介绍。

简介：无锡锡山秦氏为明清时期江南大族，以“孝友”传家，深得世人称道。作为明清时期江南的大家族，锡山秦氏不仅以科名取胜，在文化、艺术等方面都有一定的成就。秦氏家族之所以能成为历史悠久的文学世家，其生存发展的基础是深厚的家族文化，包括家训、家法、宗祠等宗法制度，以及义田、义庄等族产支撑家族生存，还有家族教育，人才的培养，为家族发展储备力量。

简介：清代杭州文化家族兴盛,金氏作为典型的江南文化家族,其家族文化特质主要表现为以儒为业,科举仕进;孝悌承家,以德立身;重视教育,诗书传家;经史根柢、以学资诗。通过考察金氏家族,可以一窥清代家族文化与一代文学之关系。

简介：宣城贡氏是元代重要而独特的文学家族。入元之初贡士濬等人隐居不仕,介乎遗民与隐士之间,在充足的物质保障下过着安适的生活,其子侄、孙辈则积极入仕。贡氏元初之隐逸特色,体现在其守正应时的出处之道、顺势而变的弹性空间,表现在文学上则是内忧外达的隐士之诗。探讨贡氏之隐逸,意在把握南士群体历经家国之变后的复杂心态,以及异族统治下南士家族之发展脉络,更深入地理解元代的族群关系、文化融合等问题。

简介：狐精小说的发展经历了一个漫长的过程,至唐代其面貌已有明显改观.作为唐传奇的压卷之作,开辟了人狐恋小说的先河.狐妖任氏的美丽善良、聪明机智,对爱情的忠贞不二,给人留下难以忘怀的印象.从总体上看,作品着意突出狐意象人性化的一面,借写精怪来写人,已具备了有意创作小说的自觉意识,在艺术上发展得比较丰富和成熟.的成功,标志着狐精小说沿革至唐传奇时已经摆脱了创始期的那种幼稚状态,逐步走向成熟.

简介：绿毛龟是名贵药用兼观赏动物，《本草纲目》中就载有其名。近几年来，绿毛龟作为观赏动物在广交会上俏销，供不应求，品级上档次的可售2000美元一只，国内售价数百元一只。

简介：记谱法作为音乐文化的知觉表象，在不同的历史文化、哲学思想、美学观念等社会因素的影响之下，中西方记谱法体系截然迥异。西方记谱法与中国传统记谱法的不同之处在于前者求精确性，而后者是强调即兴性。但是随着社会的发展，中国传统记谱法在学堂乐歌等种种原因的影响下逐渐淡出了人们的视线，使我国传统音乐文化出现了断层。所以面对此种现象，我们应该从新重视记谱法的重性，使记谱法更加完善，从而促进音乐的发展。

简介：前辈学者对敦煌世家大族的研究论文较多，可以说，关于敦煌大族的相关问题越来越受到学界的关注。在敦煌地区，世家大族信奉佛教，凭借其广泛的社会影响力和雄厚的经济实力，在佛教界独占鳌头，其中，敦煌索氏被称为“龙沙鼎族”，地位显赫、名人辈出，影响深远。他们在敦煌佛教界也同样颇有势力，这是他们在世俗社会中势力的补充，可以作为敦煌世家大族佛教界的代表。

简介：太谷学派是中国最后一个儒学学派,又称新泰州学派,其一传大弟子李光炘讲学于泰州、扬州,据国学大师柳翼谋、李审言和刘师培的评述,其代表作中不仅反映了其师周太谷的名言与思想,而且融摄儒、释、道、墨诸家学说,总结历史教训,提出了变通、以人为本、实学实用等新思想.

简介：周姜氏是王蒙《活动变人形》中的一个悲剧女性,通常对她的关注都是站在倪吾诚的角度把她视为一个深受封建伦理压迫的变态形象,实际上这种简单结论与文本多处细节不符,周姜氏的悲剧并非一个封建伦理悲剧,而是一个抱有古典式爱情理想的痴情女子的悲剧,她的＂守志＂从根本上是出于对爱情的坚守,而她的变态既与她的爱情观有关,也受时代环境影响,在事实上表达了一种命运悲剧观。

简介：增长方式的转变与国企改革──访著名经济学家汪海波教授本刊通讯员中国社会科学院工业经济所的汪海波教授，是研究工业经济问题的著名经济学家。日前，笔者就我国经济增长方式转变及国企改革问题采访了汪海波教授。问：增长方式问题，并不是今天才提出来的，长期以来，我...

简介：学习英语的人要把许多功夫花在记忆上面,为此,人们想出种种方法来对付"遗忘"这一英语学习的"大敌"。联想记忆法就是其中较为有效的方法之一,现举例说明如何运用这一方法。如,单词principle和principal因发音完全一样容易引起混淆。我们不妨把principle和rule一词联系在一起记忆,这两个单词词义相近,前者为"原则",后者为"规则",而且都以le结尾。作此联想后,我们看到principle就会想起rule,也就会比较容易地联想到它的词义是"原则"。在principal一词中有pal一词,我们也可以把这两个词联系在一起,pal在英语中是"伙伴"的意思,从pal的词义我们不难联想到principal作名词时同pal一样表示人物,从而进一步联想到principal的词义为"校长"、"委托人"等。再如,stationery(文具、信笺)和stationary(静

简介：一、玉米秸盐化法:干玉米秸铡成长1—2公分,加入0.5％的食盐和30％的水拌匀。夏季12—24小时、冬季加温水闷24—36小时即可饲喂。

简介：一、婚姻法的概念和对象婚姻法是调整婚姻家庭关系的法律规范的总和。婚姻法包括有三类法律规范:①肯定性或强制性规范;②禁止性规范;③任意性规范。根据上述定义,婚姻法调整的对象是:婚姻关系和家庭关系。婚姻是为一定社会制度所确认的男女两性的结合。这种结合所构成的特定社会关系叫夫妻关系,