简介：宋代著名文学家苏轼在经济管理思想上也有独到之处：他反对官营工商,主张安商利商；提出将传统的“人众国富论”修正为“生产者众国富论”,通过均户口调整人地关系；认为赈灾必须有一套完整、有效的制度作为保证,如发挥价格、税收的杠杆作用,尽早赈济等；基于朴素的系统生态学思维,提出对西湖的治理.这些思想对于当代社会发展经济、维护稳定、保护生态环境均具有借鉴意义.

简介：探讨高校思想政治工作管理，必须着意于其基本要求、核心理念、路径优化和理想目标。目标管理强调“关心工作”和“关心人”的统一，是高校思想政治工作管理的基本要求；以人为本是贯彻落实科学发展观的核心立场，构成高校思想政治工作管理的核心理念；高校思想政治工作管理的有效路径需要通过创新方法实现优化；创造和谐、推动学校与学生的和谐发展是高校思想政治工作管理的理想目标。在高校思想政治工作管理实践中，必须切实贯彻落实“以人为本”思想，强化目标管理，注重方法创新，努力创造和谐，以促进管理对象健康、和谐与全面发展。

简介：叶剑英是伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，他既是中华人民共和国的开国元勋，也是我们国家改革开放和社会主义现代化建设事业的重要领导者和先驱者。叶剑英对政治、经济、文化、军事、统战等方面的深刻论述，丰富了毛泽东思想，为邓小平理论的形成做出了重要贡献，成为我党探索中国特色社会主义现代化建设理论的重要组成部分。

简介：秦朝的暴政包括重赋、重役、重刑.法家主张重赋、重役、重刑与否,是秦朝暴政是否和法家思想相关的重要判断依据.法家总体上是反对重赋和重役的,因此法家思想不应对秦朝的重赋、重役政策负责.法家的“重刑轻罪”思想是秦朝实行重刑因素之一,而非全部因素.因此,法家思想应对秦朝的重刑政策负责,但不应承担全部责任.法家思想既具有反重赋、反重役的反暴政因素,也具有重刑轻罪的暴政因素,具有复杂的两面性.秦朝的暴政是与统治者的冷酷个性、骄傲自大、骄奢淫逸、信奉五德之说、为争权夺利而不择手段以及采用法家的重刑之说等因素有关,仅仅把它归结为受法家思想的影响难免失之于简单化和片面化.

简介：摘要“情感教学”是指教师运用科学的教学手段，通过激发、调动和满足学生的情感需求，促进教学活动积极内化的过程。它以个性心理、情境激情、探究导情和评价促情四个相互关联的环节为抓手，力争高效的初中思想品德课堂，使学生自觉投入学习活动中，在获取知识、培养能力的同时，其情感品质也得到升华。

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简介：中庸思想是中国传统文化的瑰宝。法官是公平正义的化身。法官的司法水平是保证司法正义的前提和基础，该文从中庸思想对法官人格素质的影响和中庸思想对法官在司法判决中的方法论进行了研究，以商榷中庸思想对实现司法正义的意义。

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简介：少年时期,毛泽东父母的严厉管教、传统教育的约束、艰苦农村生活的历练,造就了毛泽东的不畏强权的批判抗争意识、救国救民的圣贤意识以及艰苦朴素的农民情结。虽然,少年时期的毛泽东性格特征还处在可塑和半自觉阶段,但却为毛泽东性格的塑造奠定了坚实基础。

简介：古希腊神话有着丰富的精神文化内涵,它对于我们当代的审美教育具有重要的意义。其中诸神和英雄们有着健全的人格和完美的人性,他们既强调对人的自然本性与原始欲望的张扬,也重视理性智慧合乎生命健康原则的规约,同时,还注重两者的和谐协调及对自由的追求,而这些正是我们当代审美教育的思想内涵所要求的。

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简介：摘要小学思想品德课是实施小学德育的主要渠道，对引导学生从小逐步形成良好的思想品德和文明行为习惯起着奠基作用。然而，由于思想品德大多都是理论教育，对于小学生来讲，内容显得枯燥乏味，这就对教者有了更高的要求。那么我们如何才能上好思想品德课？下面笔者结合自己在小学思想品德课教学中所遇到的问题谈几点做法。

简介：古代徽州宗族非常重视蒙学教育，常在族谱的家训中予以强调，将其与国家、家族的盛衰联系在一起，从儒家伦理道德、日常行为规范和基本知识技能三方面确定其教育内容，并确立尽早启蒙、循序渐进、因材施教、环境熏陶和均爱勿偏等符合现代教育规律的教学原则与方法。

简介：“解构”是海德格尔的现象学存在论的主要操作步骤之一。它的重要性在于：海德格尔试图以这种方法对西方存在论的历史进行剖析，真正提出“存在问题”，探究被形而上学所遮蔽的原初经验，对西方思想的命运进行追问。海德格尔早期所说的“解构”包含三条具有差异的进入哲学史的路径：作为解释学之途径的“人类学的解构”、作为基本存在论之任务的“存在论历史的解构”和作为存在论方法之环节的“现象学的解构”。对这三条路径进行了简略梳理，并指出了“解构”所具有的现象学存在论、解释学和哲学史批判这三条思想向度。

简介：小学数学教学的主要任务不仅是让学生掌握好基础知识和基本技能，而且要发展学生的智力、挖掘学生的潜能，而数学思想方法就是学生形成良好思维素质的关键。因此，向学生渗透数学思想方法，提升学生的数学素养是新时期数学课堂的新视角。

简介：汉初在黄老无为而治思想的指导下，已基本实现了政权的巩固、经济的复苏和社会的安定。可至武帝时期，黄老的清静无为已无法解决新的社会矛盾．董仲舒的政治思想为解决社会矛盾、满足统治者意愿带来了不同于先秦时期新的思想主张。“大一统”加强了中央集权和思想的统一；“天人合一”进一步巩固王权，神化并限制了君权；“三纲五常”提出了以德治、教化为主的行为准则。当然，董仲舒的思想也受到时代的限制，其思想所带有的针对性与现实性色彩也随着时间条件的改变而消逝。

简介：20世纪80年代以后,林语堂研究由冷而热,研究者络绎不绝,研究成果层出不穷,一派“兴修”景象.令人不解的是一个观点你说我说他说,抉个词说换句话说,英雄所见略同,听不到争鸣的声音.“兴修”遭遇“失语”,哀莫大焉.文章以林语堂女性思想研究为例,对林语堂研究的叙事模式进行分析,提出了话语重建构想.

简介：学生思想政治教育是实现高职院校人才培养目标的重要途径，高职院校由于自身的特点，在思想政治教育工作中存在一些问题。本文通过对高职院校学生思想政治教育的特点进行分析，针对存在问题，提出相应的解决对策。

简介：随着社会的不断发展进步和煤矿企业改革发展的不断深化,企业基层职工思想不断出现新的波动,尤其是煤矿这个特殊的行业,基层职工思想工作面临着许多新情况、新问题。

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