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  • 简介:从艺术符号学的角度.桑火先生以水墨为载体的绘画“言语”.用一花、一木,一草一石构筑起作者的绘画情思。桑火的绘画“言语”不多,言简而意赅.却富含意义.令人玩素无穷.作者曾多次引用法国艺术大家安格尔的名言:“线与形愈是简练.就愈富有美的魅力。

  • 标签: 艺术符号学 “言语” 绘画 作者
  • 简介:传说帝是我国古代的一位帝王,他非常关心老百姓的生活。

  • 标签: 凿井
  • 简介:<正>摆在当代花鸟画家面前的巨大任务,是创造符合时代要求和当代审美取向的新花鸟画作品,面临这一命题,仅有挑战意识是不能解决问题的,一味求新逐异也不成功。实践表明:新观念、新命题要融合和升华为新的形式、语言与新的图式,才能体现新的美感与新的境界,这当然需要一个更加艰难的探索过程。庞舜的作品,体现的正是这种努力,他的作品打开了全新的审美视角,充满了生机活力与可喜的"少年意气"。

  • 标签: 庞舜尧 当代审美 审美视角 艺术潮流 现代艺术 艺术理想
  • 简介:古代埃及、古巴比伦、古印度河文明,都兴盛于大河下游的河畔平原,古黄河下游的河畔平原催生了文化的兴盛.农业的大发展需要完善的历法,历法源于对天象的不断观测,由此形成以太阳为参照的四至地名,其中心即文明的都城所在.

  • 标签: 尧文化 河畔平原 农业 历法 都城
  • 简介:龙,男,1970年4月生,陕西渭南临渭区人,中共党员。1995年毕业于陕西师范大学数学系,获理学学士学位;2003年毕业于陕西师范大学数学与信息科学学院,获理学硕士学位;2007#-毕业于陕西师范大学数学与信息科学擘院,获理学博士学位。现任渭南师范学院教务处副处长、教授,学术委员会委员。

  • 标签: 陕西师范大学 陕西渭南 信息科学 大学数学 硕士学位 师范学院
  • 简介:林义学社成立以来,社员先后有数十篇习作发表于省级以上刊物,并有两名社员被吸收为池州市作家协会会员,还有100多位同学在省、市级语文竞赛和作文竞赛获奖。社员们的习作常见于《语文报》、《中学生学习报》、《语文周刊》、《第

  • 标签: 东至中 东至海 中尧
  • 简介:由于传说的开放性和变异性,帝传说在区域社会中逐渐地方化,并形成了自己的叙事特色。流传于山西南部的帝传说,情节丰富,主题突出,类型多样。晋南的帝传说叙事可划分为四类主题、十一种类型,逐一分析这些传说类型,可归纳出帝传说的地方叙事特征,即它们往往结合地方风物、文化传统等,着力于凸显帝的祖先和英雄神祇地位。

  • 标签: 帝尧传说 叙事类型 地方化 祖先 英雄神祇
  • 简介:摘要:梅臣作为宋诗“开山祖师”,开启宋诗一代诗歌风气,其诗歌风格以“平淡”著称,对后代诗歌创作方向有一定的指导作用。本文将探究其咏史诗,从其咏史诗的内容和艺术特色这两方面入手,简要分析研究其咏史诗的价值与意义。

  • 标签: 梅尧臣 咏史诗 平淡
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  • 简介:范(1910-1944),字建模,号楷人。祖籍丰顺县汤南镇上洋,其祖上于清朝中叶迁居揭阳榕城。1910年1月26日生,幼入私塾,少年进榕江书院(揭阳市第一学前身)。18岁时以优异成绩考入广东省立工业专门学校化工系(后合并入省立勃勤大学化学工程系、中山大学工学院)。

  • 标签: 中山大学 化学工程 揭阳市 化工系 广东省
  • 简介:范仲淹与梅臣的《灵乌赋》,是两篇和题、和意的唱和赋。景祐三年(1036年),范仲淹被贬,梅臣作《灵乌赋》以寄,深表同情且为其鸣不平,并在赋强烈地讽刺了朝中明哲保身的官员,更指出了朝政的弊端与荒谬。后范仲淹作同题之赋以"和",表达了"宁鸣而死,不默而生"的坚定态度,为民请命、尽忠于国的决心至死不移。《灵乌赋》是文学史上唱和赋的代表作之一,研究它对认识唱和赋的成因、特点以及艺术成就颇有裨益。

  • 标签: 唱和赋 灵乌 凤鸟 景祐党争
  • 简介:黄庭坚是宋代梅臣诗歌接收史上的重要一环。他是宋代诗人的代表人物,把宋诗推向了发展的高峰。黄庭坚诗歌崇学尚典,注重对历代前贤诗歌的博采与融通。就本朝诗人而言,他对梅臣诗歌的接受尤为明显。无论是诗歌取材,还是写法技巧,乃至审美趋向都深受梅臣的影响。可以说,黄诗承袭着许多梅诗的因子,诸多方面都是沿着梅诗的特性顺延发展的。

  • 标签: 黄庭坚 梅尧臣 接受 宋诗
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  • 简介:古代人名字搭当配对,意义合若符节,关于这类关系,尽可以参见王引之《经义述闻》卷二十二《春秋名字解诂上》、卷二十三《春秋我字解诂下》。这里只是就:""号和"陶唐"之间存在的关系这一角度约略推原一下""字的本义、由来以及所反映的历史文化事象。""、传说中古帝陶唐氏之号。首先来看"",班固《白虎通》一《号》:"犹嶤嶤也,至高

  • 标签: 春秋名字解诂 陶唐氏 经义述闻 文化事象 古帝 王引
  • 简介:  [原诗]  鲁山①早行  梅臣  适与野情惬②,千山高复低.好峰随处改③,幽径④独行迷.  霜落熊升树⑤,林空鹿饮溪.人家在何许⑥?云外一声鸡.……

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  • 简介:摘要:古代学者对“让天下于许由”的演绎之作都蕴有学派色彩,对这一情节的注解亦与该学者所处的社会环境有关,他们对这一情节的解读史正吻合于儒道佛三家思想、主要是儒道两家思想相互碰撞与吸收的发展史。

  • 标签: “尧让天下于许由” 古代解读 评析