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  • 简介:在批判机械主义二元论的基础上,儒释道等东亚传统哲学中的共生理论逐渐融合吸收现代生物学进化论和复杂系统科学理论,形成了引领世界发展观的当代共生思想。景观作为复杂世界的可视化大地界面,其设计哲学一直深受共生思想的影响。从景观设计的视角,可以清晰地看到共生思想的动态认识论、“中间领域”的辩证关系和多元共生的价值观贯彻在设计哲学之中。景观设计的思维过程从静态线性转向动态非线性,功能空间从简单明确走向复杂兼容,利益协调从二元对立转向多元博弈。共生思想影响下的景观设计思维理念将有利于在日益复杂化和信息化的当代社会中建设生态文明和实现可持续发展。

  • 标签: 共生思想 景观设计 思维理念 设计哲学
  • 简介:路侧停车是在城市停车设施不足的情况下的一种辅助手段。针对城市静态交通尤其是路侧停车所存在的设计和管理问题,以及基于路权理论,路侧停车对交通流所存在的各种影响,提出了有针对性的设计与管理策略。停车区域的选择是重点,应该充分发挥各种道路的剩余交通能力;停车管理是难点,应设计合理的时空管理策略,提高泊位周转率,设计合理的收费标准,如阶梯收费,咪表收费,以经济手段引导车主的停车行为;最后根据不同的道路情况泊位应该进行不同的设计,以充分利用道路面积,提高进出车位效率。

  • 标签: 城市道路 静态交通 路侧停车 设计 管理
  • 简介:前段时间去花鸟鱼市,我一眼看上了新兴的苔藓微景观,缠着老公硬给我买了一个放办公室养。这些苔藓放在精致的玻璃容器或瓷盆里,用碧绿的青苔搭配山水沙石和玩偶,构筑出一个如梦似幻的童话世界,不光成了我的新宠,还立刻受到办公室同事们的热烈追捧。鉴于同事们的喜欢,周末我又去花鸟市场探访。店主跟我讲,说起苔藓(又名:青苔),人们脑海中浮现的第一画面大多是旧房瓦檐上生长着的'绿雾'一片,诗人也赞

  • 标签: 开心赚 微景观 景观里
  • 简介:提起道路交通执法,许多人马上就会想起一件事。在2009年,司机孙中界在驾驶面包车行驶的时候,遇见一名穿着单薄的男子要求搭车,在让该男子上车几分钟之后,孙中界被上海浦东新区数辆执法车辆所包围,以涉嫌黑车经营的名义被处罚,驾驶的面包车被扣押。

  • 标签: 道路交通执法 权力监督制度 花瓶 设计 上海浦东新区 2009年
  • 简介:城市语言景观为研究一个城市或地区的社会语言是否和谐提供了一个新角度。以语言景观理论为根基,以城市公共空间中的语言呈现为考察对象,通过对本体、个人、自然、民族、社会、国家的六维分析,讨论城市语言景观蕴含的和谐理念,尝试揭示城市语言景观形式的选择动因、意识形态、身份及权势关系,为城市语言景观的和谐发展提供一定的参考。

  • 标签: 城市语言景观 语言景观理论 六维 和谐要素
  • 简介:文章从空间的概念入手,认为城市空间是权力和资本的组成部分,因此,城市治理者要充分利用城市空间传播与重构区域特色文化。区域特色文化可以借助城市空间予以传播,并且在空间中通过景观语言进行生产、传播并重塑区域文化。在文章最后,结合实际案例探索了城市空间中通过语言生产建构与重构区域特色文化的可能性。

  • 标签: 区域特色文化 城市空间 文化景观 语言生产
  • 简介:景观是文化地理学中的重要概念,在古代,景观内涵的形成及书写与中国文化类型息息相关。元丰五年黄庭坚登临快阁,并创作《登快阁》一诗,从此快阁成为太和县的知名景观。作为建筑类文化景观,快阁提供了可供登临的空间,使得人们在登临中不断唤起文化心理记忆。快阁在历史上的存毁,说明快阁景观的本质是黄庭坚诗歌文本构建出来的心理空间,快阁的物质存在只是心理空间的物质载体,其具体形态无关紧要。《登快阁》诗歌文本中的晴、鸥、江、月等人格化的风景,凝固成为稳定的快阁风景。黄庭坚登临快阁之快,与去世前淋雨之快,被人们理解为不以外物为意的心性修养,这是宋代政治文化语境下的特殊理解,遗失了黄庭坚人格中从容自适的一面。

  • 标签: 文化景观 黄庭坚 快阁书写 宋代
  • 简介:无论是平稳通畅的高速公路,还是崎岖蜿蜒的乡间小道,社会与经济的发展总是与道路分不开。“要想富,先修路。”这句俗语不仅朗朗上口,还体现了道路对我们改变生活、奔向小康的重要作用。

  • 标签: 道路 有序 安全 高速公路
  • 简介:五、中央政府对十四世达赖的政策60多年前,中央政府从维护祖国统一和民族团结的大局出发,积极争取十四世达赖的合作,实现西藏和平解放。1959年十四世达赖叛逃国外后,中央政府始终是仁至义尽、给予出路。然而,十四世达赖在这60多年里则一而再、再而三地作出了与中央政府和西藏人民的愿望背道而驰的选择。

  • 标签: 历史选择 西藏 中央政府 道路 1959年 民族团结
  • 简介:党的十八大以来,习近平总书记高度重视生态文明建设,强调生态文明建设不仅仅关乎自然环境,也与经济生态、政治生态、文化生态、社会生态甚至国际形象密切相关.随着中国进入经济中高速发展、注重创新驱动的新常态,中国现代化道路呈现出健康稳定持续发展的态势.践行创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念,以人的发展为核心,充分尊重人的主体地位,促进经济生态、政治生态、文化生态、社会生态与环境生态五位一体的和谐发展,这些构成了中国现代化道路的新维度.

  • 标签: 和谐生态 中国现代化道路 人的现代化 新维度
  • 简介:绿色发展已成为时代最强音,走绿色城镇发展之路是建设新型城镇化、健康城镇化的必然选择,也是践行"绿色化"这一全新发展观和民生观的重要体现。目前,江苏城镇化率已达到65.2%,高出全国平均水平约10个百分点,特别是绿色城镇发展处于全国领先水平。但与国际先进城市日本东京相比,江苏绿色城镇化尚处于起步阶段,一些重要的环境指标在较长时期难以得到根本改观,总体呈现步伐滞后的态势,提升空间还很大。江苏应借鉴东京经

  • 标签: 城镇发展 城镇化道路 新型城镇化 时代最强音 新发展观 民生观
  • 简介:道路交通事故证据是证明事故事实存在与否的客观依据。事故处理民警,必须依照法定的程序收集和科学的方法审查证据的客观性、关联性和合法性,必须明确道路交通事故证据审查时应注意的问题。从而为证据的使用奠定基础,保证证据具有足够的资格和效力,从而达到证明事故事实清楚、证据确实充分的目标。文章主要从道路交通事故证据的法定形式、审查的方法、顺序和审查时应注意的问题,审查核实的证据在道路交通事故处理中的使用等方面,论述了道路交通事故证据的审查与使用。目的是为道路交通事故处理民警,在新形势下处理好道路交通事故,强化公平正义意识提供借鉴。

  • 标签: 道路交通事故 证据 审查 方法 问题 使用
  • 简介:中国道路是一条不同于西方资本主义现代性的发展道路。它源于对马克思社会主义现代性的根本坚持,源于中国社会主义60多年来的艰苦实践,源于对资本主义现代性特征和发展主义的校正、表现在中国特色社会主义市场经济的生动实践和人本导向的价值追求中。确信中国道路,就是确认中国社会主义现代性的独特性。应高度重视中国特色社会主义的“生命体”意义,加强和深化对中国道路历史性和独特性的研究,不断拓展和完善中国特色社会主义的理论和实践,不断彰显中国道路的当代价值。

  • 标签: 中国道路 中国特色社会主义 社会主义现代性
  • 简介:韩庆祥在2016年4月11日《北京日报》撰文指出,中国共产党人带领中国人民走出了一条中国道路,为世界作出以下贡献。一是生存性贡献。党的执政本质和根本宗旨的具体体现,就是首先要解决中国人的吃饭问题。

  • 标签: 中国人民 世界 道路 总体性 《北京日报》 中国共产党人
  • 简介:中国现代化道路的历史性实践业已取得举世瞩目的成就,然而,这一道路的基本性质必须得到必要的澄清。中国的近现代发展道路遵循着两重逻辑:一是中国担负着长期的现代化任务,二是这一任务的具体内容与现代西方国家既有的成果相当不同。因此,中国必须通过批判性地吸收现代文明的积极成果,开启一条超越资本主义的新文明类型的历史道路,而中国现代化道路的和平主义性质也必须依循这一双重逻辑来理解。

  • 标签: 现代化 历史道路 和平主义
  • 简介:美国波士顿,22岁的女孩安吉拉·路娜设计出专为难民穿的衣服,这些衣服可以转换为帐篷、发光救生衣等,该女孩想通过自己的设计能够真正帮助到一些难民,也希望户外登山者购买这些衣服为难民奉献爱心。

  • 标签: 衣服 难民 设计 波士顿 救生衣 女孩
  • 简介:引言自1840年鸦片战争以来,中国陷入了半殖民地半封建社会的漩涡,清政府对内横征暴敛,贪腐横行,对外割地赔款,丧权辱国。内外交困下,中国农村看似一片沉寂,内里却已民生凋敝,农业生产关系遭到了极大地破坏,农村传统的手工业在外国资本主义和本国官僚资本主义的双重侵蚀下,基本处于瓦解的状态,农村社会组织特别是宗族制已经逐渐丧失了传统的权威,农民生活愈加困苦,整个农村已经处于崩溃的边缘。

  • 标签: 近代中国 思想述评 乡村建设 半殖民地半封建社会 道路 中国农村
  • 简介:《中华人民共和国慈善法》已由第十二届全国人大四次会议审议通过并于2016年9月1日起施行。随着慈善法的出台,上海进一步以慈善法为引领,紧密围绕“慈善在上海”主题,大力弘扬慈善文化,培育塑造城市精神,全面提升城市文化软实力,营造“人人可慈善、人人做慈善”的社会氛围,促进上海慈善事业蓬勃发展。

  • 标签: 文化自信 上海城市精神 慈善事业