简介：

简介：芦芽子（原名王建华），字一鸣，艺名墨人，娄裔，号芦芽山人，别号一娄真人，法号汇华居士，斋号二痴堂，山西宁武人。现为国家一级美术师，中国美术家协会会员，中国美协山西省分会理事，

简介：有人加我的微信，微信名叫“无欲则刚”．系统提示是通过电话号码加上的，明显是熟人，应该是我的手机号在他的手机里，而他的号却不在我手机里。我想了一会儿，反应过来，这应该是我二姑家的表哥刚子。

简介：

简介：和丈夫结婚的最初那几年．婆婆没和我们住在一起。每次我们接她来小住些时日，她都小心翼翼，生怕说错话，做错事．得罪了我这个城里长大的儿媳妇。直到我的儿子出生．婆婆来帮我们带孩子．才进城来和我们朝夕相处住到一起。

简介：山抹残霞,林点栖鸦。问何人、绘我窗纱?重门深锁,远避浮华。任鸟声喧,蝉声噪,叶声沙。几日新芽,几晌青瓜,又东篱、把酒黄花。且扶微醉,漫挑铜琶。恰琴宜人,人宜菊,菊宜茶。

简介：宋僧惠洪所撰《冷斋夜话》，说宋人彭渊材自称“平生有五可恨：一恨鲥鱼多骨，二恨金桔太酸，三恨蕙菜性冷，四恨海棠无香，五恨曾子固不能诗。”

简介：奇峰叠嶂是佛子山与游客的见面礼。佛子山地处政和县中部,属典型的火山岩地貌,这里曾发生岩浆冲天而起,喷涌堆积,形成千奇百怪的石帽山群,历经亿万年岁月的自然雕刻,以高耸的峰丛,巨大的崩塌堰塞,完整的火山复活剖面,活脱脱地展现在游客面前。我在稠岭村干部老张引领下,徒步5个多小时,穿越佛子山核心景区,去仰望、拥抱、感悟一座座经典峰石。

简介：向子一直弄不明白，自己有时候不想干活是不是坏人？有时候想看女人的奶子是不是坏人？一次撞见了黄三水光着身子在床上给阿妈看病，是不是也变成了坏人？

简介：这里发表的是最近几年我所画的一些没骨人物画，其中人体写生居多。画过没骨的朋友都知道，作没骨人物画不易，画没骨人体尤难。传统的中国画不太表现人体，以没骨这样传统的手法画人体可谓“旧瓶装新酒”。没有直接的传统经验可供学习，较山水、花鸟传统的一脉相承要复杂许多。用的是视觉上模糊氤氲的绘画语言，所画却为结构形体最为复杂的人体，以虚画实这本身就是矛盾。

简介：春秋时期鲁国贵族季孙行父，史称季文子。他久居权势高位．历任宣公、成公、襄公三世之相，当政三十余年。史书记载，季孙行父“无衣帛之妾，无食粟之马”。

简介：鲁迅：“莲子转向，丁玲还活着”作家书屋是个神秘的地方，不信你交到那里一份文稿，而三五日后再亲自去拿回，你就必定不认为我说谎了，

简介：一夜纷扬,玉裹银镶。欲寻芳,独上西岗。有心问雪:何处梅香?只顾香馨、春香永、脂香藏。飞棉若蝶,颊赤如棠。却分明已见春光。和谐鼓乐,待奏新腔。听一曲儿情、一曲儿激、一曲儿狂。

简介：今年60岁的张昌平,是广州出入境边防检查总站南沙边检站的一名民警,将于今年3月退休。从警40年,他干一行、爱一行、精一行,成为南沙边检的一支标杆。今年除夕是张昌平在岗位上值守的最后一个春节,他把回家团聚的机会让给其他同事,“我这匹老马只要没有卸下马鞍,就没有不奋蹄前行的理由。”

简介：不管东方西方,不问姓资姓社,不拘古代现代,苟利国家之革新,人民之福祉,只要是好东西,统统可以拿来。但又必以中国为本位,以革命为依归。这就是鲁迅的拿来主义,何其正确,何其精警!鲁迅是民族魂,他的魂魄会长留天地间,不会散去。他的文字,常读而常新。平日读鲁,每有新收获、新体会,辄书为札记。鲁迅口述拿来主义改革开放已三十年,但排外思想

简介：孟连，绿色的山峦与缅甸紧紧相连，缓缓的流水分隔着两个国度，国境线长133．399公里。曾经，地处边境的孟连似乎和遥远、闭塞、贫穷、落后等一些词语有着很深的关联。然而，时代的发展，机遇的来临，使得孟连这个边陲小城演变为重要的“桥头堡”和“国际通道”。近年来，孟连县委、政府在上级部门的有力支持下，提出了“靠边用边、用边活边、活边富边、富边固边”的发展思路，并为之而努力着。

简介：

简介：结不结婚，这是个难题。为什么结？为什么不？多少人在这一系列问题中左右为难徘徊踟蹰。

简介：<正>小学转了4所学校,初中搬了3座城市,转学、搬家、保镖贴身、防私家侦探反跟踪……一个16岁的孩子,为什么过着东躲西藏、颠沛流离的日子?今年16岁的王小宇是个富二代。他住着独栋别墅,坐奔驰S600上学,保姆、保镖前呼后拥。然而,这些并没有让他摆脱漂泊而阴郁的人生路。他小学转了4所学校,初中搬了3座城市,而这一切都源于他父母间展开的一场藏子大战。"你不配见孩子"王小宇的父亲王明义原是山东省临沂市某国企的职工,经人介绍认识了在私企做前台的陈莹,两人一见钟情,迅速

简介：自从“晋升”为妈妈，“怎么做妈妈”的问题就时常摆在我的面前。最方便的办法是看自己的妈妈：或者妈妈的妈妈，看她们是怎么做的。