简介:日本早已在青少年中进行树立“皇国史观”的“爱国心”教育。现在右翼政治势力又力图将“爱国心”一词塞进《教育基本法》,使之法律化,与正在进行的修宪活动相呼应。日本的这一做法旨在对青少年进行旧日军国主义的道德观教育,从而从根本上影响日本的走向和未来。
简介:前不久,俄罗斯科学院远东历史考古和民族研究所继2002年夏天在符拉迪沃斯托克、哈巴罗夫斯克、布拉戈维申斯克、达利涅列琴斯克等四个城市对660名俄罗斯人做了问卷调查之后,又在俄罗斯滨海边疆区、哈巴罗夫斯克边疆区、阿穆尔州和犹太自治州,更大范围内采用街头随机抽样问卷的方式,对700名俄罗斯多个阶层、多年龄段、多所有制、多教育层次人士做了一次社会舆论民意调查.考虑到此次问卷调查的目的在于分析俄罗斯远东地区居民对中国和中国人的态度,评估俄罗斯人与中国人合作的意愿程度,以便发现问题并提出解决的建议,这对中俄两国人民相互了解、对两国间及地方间的关系都将产生极为重要的影响,尤其是问卷调查中涉及许多对中国、对中国人的看法值得引起重视.有鉴于此,我与该所所长拉林博士联系取得了这份调查问卷,据此研究分析并提出有关对策建议如下.
简介:族性是族类群体所具有的共同特质,是形成族类群体认同的纽带。族性认同是族类群体形成认知和行动一致性的基础,凭借动员的环节,族性及族性认同被带入政治场域,参与资源和权力的分配,并因循不同的政治行动呈现出族际关系、族类群体与国家关系、族类群体与国际关系的复杂交织和震荡联动,在不同的时空表现出不同的态势和影响。当族类群体的政治行动超出有序范围,以暴力、骚乱、恐怖行动、屠杀、清洗、武装冲突和分裂运动等形式出现时,便给相关群体带来恐惧与伤害,给社会和国家带来失序与动荡,甚至会危及国家主权和地区、国际的政治关系与秩序。族性安全,是指因族性动员而对人的生命、社会秩序、国家主权、国际关系等是否产生威胁或损害的状态。族性转化为安全议题需要以认同为基础、以动员为条件、以信念为支持,并在一定的族际结构中发生,因而需要族性认同、政治动员、民族主义、离散政治等理论的诠释。族性安全的研究范式可分为规范研究和经验研究。