简介：血性是＂四有军人＂要求的重要内容,是革命文化的一种重要体现。中国革命军人的血性既是中华优秀武德文化传承基础上的时代升华,更是由革命文化之沃土养育。革命的理想和信念是塑造革命军人血性的统领,敢打必胜的革命精神赋予了革命军人血性的鲜明特征。革命军人血性的提出,首次从政治心理层面丰富了军队文化和革命文化的宝库。

简介：以文化人实质就是用文化的方式＂教化＂人,它是一个＂濡化＂和＂涵化＂的过程,需要＂感化＂和＂润化＂。以文化人视域下劳模文化育人,要关注新时代青年的思想特点和需求,遵循劳模文化育人的规律,实现劳模文化的创造性提升。通过劳模文化与思政资源共享,将劳模文化融入思政课、贯穿育人全过程,实现渗透感化,影响润化。

简介：自改革开放以来,我国无论是经济发展,还是社会变革都以一种难以想象的速度推进,法治建设也以不甘落后地态势紧随其后。当前,我国农村建设的一个重要问题是法治建设滞后,而法治观念的形成作为农村法治建设的一个重要环节,它的发展现状尤为不容乐观。2015年两会将乡贤文化以全新的内涵再一次呈现在大众面前,指倡以乡情乡愁为纽带吸引和凝聚各方人士支持家乡建设,传承乡贤文化,将对推进乡村法治,深入贯彻国家依法治国的理念,发挥其积极重要的作用。

简介：从传统文化中汲取自信精神,要认清哪些是可以吸收利用的积极内容,哪些是需要抛弃的消极内容。实现中华优秀传统文化的“创造性转化、创新性发展”,要在国家、社会、个人层面全面把握中华传统文化的价值,认识中华传统文化在现代社会生活中的双重影响,把积极的、有益的内容转化为生活的行为规范。中华优秀传统文化“两创”是在现代性和传统性结合中的文化资源转换,需要立足时代、立足实践、立足全球,处理好体与用的关系、破与立的关系以及传统文化与现代文化的关系。

简介：用政治文化的理论视角去分析从严治团的方方面面,能够更好地把握从严治团的本质,推进从严治团的各项工作。从严治团是政治文化的传承,承担了为中国共产党组织化的＂政治打底＂的重要任务。从严治团需要细致分析共青团各项政治文化的具体内容,从组织价值信仰、组织纪律制度、组织成员特征、组织外化形象四个方面务实建设。从严治团需要推动共青团政治文化创新,在完善中升级严格,在人本中升级纪律,在教育中升级意义。

简介：我们的党内政治文化,是以马克思主义为指导、以中华优秀传统文化为基础、以革命文化为源头、以社会主义先进文化为主体、充分体现中国共产党党性的文化。推动党内政治文化建设,有助于营造健康的政治生态,规范党内政治生活,推进党的政治建设。应增强马克思主义在意识形态领域的指导地位,立足于我国优秀传统文化,传承革命文化红色基因,弘扬社会主义先进文化,不断完善能够充分体现中国共产党党性的党内政治文化。

简介：1968年5月,巴黎爆发了一场以青年学生为主体的抗议运动。抗议运动后来被称作＂五月风暴＂。实际上,象征性的风暴当年席卷了许多欧美国家：捷克的布拉格之春,波兰的《先人祭》事件。在伦敦,在西德,在意大利,也同样爆发了年轻人的抗议示威。在美国更是如此。1968年初,哥伦比亚大学的SDS支部发动学生抗议,占领数幢大楼,与校方和警察对峙十多天;这年夏天,SDS又在民主党芝加哥全国代表大会上发起抗议,与警方发生冲突,数人被捕。

简介：职业院校是培育一流劳动者大军的主阵地和重要渠道,职校生是未来技术技能人才的的主力军。职业教育不只是一种知识的传授和能力的训练,更应该是职业人格的塑造与专业精神的培养。在培育和践行社会主义核心价值观的今天,在工业化、信息化、城镇化、市场化和国际化深入发展的新形势下,我们需要探索新时代榜样教育的现实模式,提高榜样教育的实效性,在职业教育中大力倡导敬业精神,促进技术技能人才培养质量的全面提升。

简介：五四以前,陈独秀一直将创办报刊作为思想启蒙、文化革新和政治革命的主要方式,通过创办《新青年》拉开了新文化运动的序幕。《新青年》在服务面向、呈现方式、排版技术、取法目标、编辑体制和启蒙手段等六个方面都具有独创性的＂新＂意,增强了刊物的战斗力,提升了人物的影响力,不仅对于陈独秀本人,而且对于五四新文化运动,都具有重要的推动力。《新青年》的创办,不仅擂响了近代中国新一轮思想解放的战鼓,标志着新一代知识分子走上了历史舞台,也加速了近代上海新文化中心地位的形成,推动了中国共产党在上海的创建。

简介：中共十九大指出了新时代的历史使命,那就是到2050年,我们国家将全面实现现代化。而实现现代化的前提就是要有文化自信。文化自信的基础必须要有足够的底气。我们的底气就是如《道德经》这一类的传统文化。它在思想文化、哲学文化上的影响,它对中国可持续发展的影响,可以说是巨大的。

简介：青年文化是由青年群体创造并得到青年普遍认同的文化,它有助于95后大学生精神活动的开展、精神生活状态的提升和精神生活方式的丰富,但青年文化也带来95后大学生的精神生活发展超越性不足、精神需要内外结构不平衡、精神生活幸福感不强等问题。为此,必须通过构建理论、开展活动、优化组织、搭建平台等途径促进95后大学生精神生活的优化,帮助他们健康成长。

简介：以孔子为代表的儒家思想产生于春秋时期的鲁国,代表齐国的东夷文化也在迅速发展。鲁文化重伦理,齐文化尚功利;鲁文化尊传统,齐文化求革新。齐文化与鲁文化发展中的相互融合,产生了具有丰富价值的齐鲁文化。当代青年学生正处于生理和心理走向成熟的阶段,齐鲁文化包涵丰富的优秀教育思想的精华,充分挖掘齐鲁文化的时代价值,对当代青年学生的价值观培育具有重要意义。

简介：儒家文化是中华民族的精神财富,塑造了中国人的价值观念和道德伦理。大学生是未来中国社会的中坚力量,儒家文化的复兴很大程度上取决于大学生对它的认识状况。本文从大学生对儒家文化的认识态度入手,描述了基本状况,梳理总结了认知特征,深入分析了形成原因,并在此基础上提出了通过大学生价值观建设促进儒家文化复兴的建议。

简介：陆新和：陈老师在我们学报上有篇文章,是关于1968年青年文化的书评。1968年是青年文化的大年,可以说国内外研究青年文化的话题都是从60年代开始的,更离不开1968年。今年年初以来,欧洲、美国都在搞各种50周年的纪念活动,越南也在年初搞了纪念越战春节攻势50周年的活动。我觉得整个60年代,尤其是1968年的青年文化运动,一个重要的源头是来自越战,来自1968年的春节攻势。

简介：中国传统文化需要继承与发扬,但其前提是正确地认识与理解。面对当今＂空巢青年＂问题,中国传统文化不仅可以对理解该问题提供一些借鉴,也可以对解决该问题提供一些思路。而青年对解决自身问题也应责无旁贷,肩负继承与发扬传统文化的使命,开创中国文化的自信。

简介：文章分析了'一带一路'背景下广西民族文化知识产权的保护现状,同时阐述了'一带一路'背景下广西民族文化知识产权保护工作迎来的新的发展机遇,最后再通过查阅相关资料与文献,基于'一带一路'背景有关的广西民族文化知识产权提出了新的一些保护策略。旨在有力保护广西民族文化知识产权。

简介：在新媒介时代,＂互联网＋仙侠＂促成一种文化消费的＂奇观＂,天生具有网感的仙侠玄幻影视作品,代表着传统影像艺术生产的重构和嬗变,新的创作理念、播出方式和接受习惯,让互联网成为大众的造梦者和解梦人。本文从青春剧内核、后青年亚文化的符号物化和资本逻辑两个维度对仙侠奇观进行审视,分析了仙侠奇观热潮产生的原因、现状,以及存在的诸多问题,希望对新时代网络文艺的发展提供思路。

简介：历史文化街区保护的是要在历史及本身环境的基础上发展,使地区重新获得活力,即是在保持原真的基础上还要赋予其新生,历史文化街区有历史性的因素,但是发展至今,居住人口依然还生活在街区中,人类活动才能赋予建筑活力。所以,对街区的保护,不能单纯拘泥于保护'死物'上,也应该考虑人这一活的要素,例如,空间结构,街道宽度是否适应如今的居住人口,市政设施的供应和需求比,街区本身自然和人为可加工的关系,难以改变的就努力保护,不适应现在的发展的也要采取相应的措施,这方可达致所谓的'新生'。

简介：本文结合两部小说《城南旧事》与《吉祥时光》的具体文本分析,探讨了小说中父亲形象本身所具有的文化内涵及时代精神的变迁给父亲形象的塑造带来的影响,对两部小说作品中的父亲形象的文化意蕴进行了探讨描述,论文指出：《城南旧事》在五四精神的影响下,追忆父亲的眷恋中仍有着＂审父＂情结;《吉祥时光》中的父亲形象,是作家文化寻根过程中寻父的结果。

简介：中华优秀传统文化博大精深,蕴含着丰富的思想资源和精神财富,是新时期大学生思想政治教育的宝贵资源财富。青年大学生肩负着传承优秀传统文化、继承民族精神的文化使命与担当,是讲好中国文化故事,展现全面中国的未来中坚力量。但当前受市场化、全球化、网络化的冲击,优秀传统文化在大学生思想政治教育中面临着缺失、缺位的现状,高校是文化创造和传播的重镇,坚定文化自信是高等教育的重要任务,这就要求我们必须积极地寻找实现优秀传统文化与大学生思想政治教育在实践中的融合路径,以提高优秀传统文化的传承性和思想政治教育的实效性,培育具有丰富文化修为,坚定文化自信的未来新公民。