简介：忧患意识是社会主义核心价值体系的题中应有之义，是坚持和发展马克思主义政党先进性的必然要求，是我们党改革开放以来一系列重大决策的一个重要出发点和依据。要针对新的实际，突出全局性、系统性、前瞻性思维，讲究科学的思想方法，增强忧患意识；永远保持奋发有为、昂扬向上的良好精神状态，把中国特色社会主义事业不断推向前进。

简介：改革开放以来，我国进入了历史上最好的发展时期，广大干部群众对在本世纪中叶实现中华民族的伟大复兴充满信心。有首歌唱道：“今天明天都是好日子，赶上了盛世咱享太平!”万紫千红，国泰民安，到处是生气勃勃、欣欣向荣的景象。但是，我们切不可因此就居安忘危，陶醉于歌舞升平之中。古人说：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”矛盾无处不在，风险时隐时现。

简介：现代技术解构了传统政治，提高了政治效率，进而取代了传统的意识形态而获得了政治的内容，技术的逻辑成为统治的逻辑，这为民主政治的发展提供了契机与手段。但技术理性的过分增长又可能造成自由丧失与意义丧失。技术专家与政治活动家的充分的对话，全体人民丰富多样的互动，对于克服技术理性的片面性提供了一种可供参考的思路。

简介：忧患意识是国家，民族，个人发展的动力源泉，作为当代大学生应该在认真学习十七大文件精神的前提下，结合自身情况与现实社会发展，树立“正心，修身，齐家，治国，平天下”的人生目标，提高自身素质。

简介：法律援助是一项崭新的社会保障、服务事业，法律援助制度的实施对维护社会稳定，促进司法公正，维护司法人权，推动社会文明进步，实现“公民在法律面前一律平等”的宪法原则有着巨大的推动作用。《中华人民共和国工会法》第六条规定，“工会在维护全国人民利益的同时，维护职工的合法权益。”第二十一条还规定，“企业侵犯职工劳动权益的，工会可以提出意见调解处理；职工向人民

简介：

简介：环境哲学是20世纪70年代以来，由于人类经济技术盲目发展造成人类生态环境危机的境况下产生的新兴哲学应用学科之一。环境哲学在以往人类经验与知识的基础上，全面重新认识人与自然的位置与价值，探讨人、社会、经济、技术的发展与自然环境发展的内在关系，力图构建一种全新的、更为科学的、与人类生存与发展的自然环境攸关的世界观和方法论。来促进人--自然--社会和谐与可持续发展。

简介：信仰是人主观充足的状态,是希望、信心、信念的最高级,内含最理想图景,蕴含最深厚伟力。信者对信仰对象坚信不疑,为信仰对象至真至善至美至能之终极性而慑服,委身信仰对象而期许终极关怀。信仰高于理智,是一种价值取向、精神状态。马克思主义主张先求证后信仰,宗教要求先信仰后求证。信仰的主体、主导方面是情感,是对信仰对象无条件的爱,伴随有畏、依赖感、神圣感,故信者总是激情满怀。与此相关,信仰也总表现为坚不可摧的意志,是转化了＂本我＂（依弗洛伊德理论）的磅礴动力,实现了对有限自我的超越,化身无限。最终,这些都在信仰者的行为中展现出来。

简介：党的十七届四中全会审议通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》，是从党和国家事业发展全局的战略高度，全面分析世情、国情、党情的深刻变化对党的建设提出的新要求，是对执政党进行自身建设基本经验的科学总结，是对以改革创新精神推进党的建设新的伟大工程的战略部署，是指导当前和今后一个时期党的建设的纲领性文件。

简介：马克思主义哲学内含着具体而丰富的理论内容，其中国化是一个复杂艰难的过程。马克思主义哲学中国化首先要使其核心内容和精神实质即历史唯物主义中国化，以历史唯物主义的中国化统摄其它理论内容的中国化。当前，历史唯物主义的中国化至少要做三个方面的基础性工作：第一，重新阐释马克思历史唯物主义的内在逻辑和理论特质，这是实现其正确合理中国化的理论前提；第二，确立历史唯物主义的全新研究对象和内容，这是实现其中国化的主要路径；第三，重新建构一个相对统一的中国化的学理体系，这是中国化的基本理论目标。

简介：该为子孙留下什么遗产？──读《啊，国土－忧患的警钟》陈贤楷当人们注目于经济热点时，四川作家王治安却把目光投向我们生存的土地问题。他跋山涉水。遍访各级国上局，掌握了第一手资料。他以巴蜀为触发点，放眼全球，经过艰苦努力。创作出《啊，国土忧患的警钟》。这部...

简介：党的十六届五中全会通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建设》，“十一五”规划的建设坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，给我们明确提出了指导思想、发展目标、主要任务和需要处理好的几个重大关系，并再次告诚全党一定要有高度的历史责任感、强烈的忧患意识和宽广的世界眼光。可见，树立忧患意识对全面落实科学发展观，顺利实现“十一五”规划的全面工作任务，具有重要的作用。

简介：邓小平南方谈话是我国改革开放的宣言书,也是一篇具有深邃忧患思想的光辉文献,是对中华民族居安思危、常怀忧患等优秀传统文化的继承和发扬.当前,在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设事业的进程中,面对纷纭复杂的国内外形势和党所肩负的艰巨任务,我们必须更好地学习研究和借鉴运用邓小平南方谈话中的忧患思想,始终保持清醒的头脑,切实加强党的先进性建设,把中国特色社会主义事业不断推向前进.

简介：《乡土中国》内容取自作者费孝通于20世纪40年代在大学的授课内容，是作者经过多年实地考察研究对乡土性的基层中国特征所做的高度概括与分析。作为论文集著，这本书在内容上理论性极强；作为面向大众的书籍，这本书又极具文学特色。本文将从书内容的两个方面入手，对作者著书方法、理据等进行评价。

简介：党的三代中央领导核心和以胡锦涛为总书记的党中央一以贯之地强调居安思危，增强忧患意识。科学解读忧患意识的时代内涵，必须深刻把握辩证意识、全局意识、使命意识和进取意识。只有切实领会世情、党情与国情的互动，才能牢牢把握新时期党增强忧患意识的着力点，更有效地推进党的建设新的伟大工程。

简介：作为马克思主义哲学俄国化的产物，列宁哲学在马克思主义哲学发展史上占有重要地位。列宁哲学与列宁主义是部分与整体的关系，简单地将两者相提并论甚至等同，将难免在肯定后者的实践功能中贬低或淡化前者的学理性和理论功能。列宁哲学具有现实中批判的理论品性，饱含辩证中唯物的理论基质，走过了在实践中推进马克思主义哲学的理论历程。列宁哲学既实现了马克思主义哲学的内容和形式与俄国现实的结合，又蕴含着俄罗斯民族哲学文化传统。重新关注列宁哲学，有助于我们思考和回答：马克思主义哲学为中国特色社会主义实践提供引领之路“应当何为”的问题。

简介：以人为本是新时期对马克思主义人学思想的最新理解和解释,是当下马克思主义时代化之精华,它完全不同于以物为本。以物为本是中国革命和建设时期的时代精神,在那个特殊时代有其存在的客观性和合理性,曾起到过至关重要的作用。但面对变化了的国情,时代精华也应该随之改变,即由以物为本转变成当下的以人为本。

简介：马克思“以人为本”与孟子民本思想，有“恒产”相一致；人是社会主体与“民为贵”同，目的和意义不同。有相一致的地方，如：人是生产主体与民相一致。也有不同之处，如：理论渊源不同，目的和意义不同。

简介：龚育之是我国著名的马克思主义理论家和中共党史学家。他长期致力于马克思主义中国化问题的研究，提出了马克思主义中国化历史进程的总的概括、马克思主义中国化要突出“探索”两个字、马克思主义的当代化和民族化问题、马克思主义中国化进程中的“异端”问题等一系列创新观点和重要论断，为深入推进马克思主义中国化的研究做出了杰出贡献。

简介：党的十九大报告指出,要全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,发展素质教育,推进教育公平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。马克思主义哲学这门学科是一个科学的理论体系,其中的人学思想也是极其丰富的。而思想政治教育的主要任务是对"人"的研究,基于马克思主义人学中的"人"的塑造和立德树人教育中的"人"的塑造的目标一致性,通过探究和研习马克思主义人学思想的内涵和价值,科学把握学校立德树人与人学思想之间的关系,对于开展教育教学工作,塑造青年的优良品德,树立正确的道德价值观有着非比寻常的意义。