简介：秋石在第7期的《求是》上撰文指出。意识形态工作是我们党的一项极端重要的工作．我们必须把意识形态工作的领导权、管理权、话语权紧紧抓在手上，任何时候都不能旁落．否则就要犯无可挽回的历史性错误。这些年，党内和社会上出现了一种怪现象，

简介：局限性是现实的人的基本规定性和重要现实。历史局限性、地域局限性、实践局限性、受局限性和局限事物性是人的局限性的几种典型形态。对它们加以梳理和分析，有助于具体深入地把握人的局限性，澄清相关模糊认识。

简介：马克思、恩格斯在《德意志意识形态》这部著作中，第一次对意识形态的概念及马克思主义意识形态理论作了系统阐述。随着西方哲学发展而形成的意识形态范畴，到目前已经有两百年左右的历史。要搞清楚意识形态这个经典概念的历史起点和逻辑起点，就必须将《德意志意识形态》作为研究的主要文献支撑，以阐明马克思主义意识形态概念三个最基本层次，虚假的观念、统治阶级的思想和革命阶级的阶级意识及四个本质特征：阶级性、实践性、继承性和独立性。进而得出结论：只有马克恩主义意识形态概念才是研究科学的意识形态理论的历史起点和逻辑起点。

简介：意识形态工作是中共的一项极端重要的工作。我国步入社会主义社会之初,就在全国持续开展了社会主义意识形态教育。虽然有一定的成效,但也出现了较大的失误和偏差,意识形态教育逐渐被阶级斗争所代替,为"文化大革命"的发生埋下了隐患。本文系统阐述了1957~1966年社会主义意识形态教育的缘起与过程,揭示这一时期社会主义意识形态教育之得与失,为搞好当前意识形态建设提供历史借鉴。

简介：在全球化和信息化的今天，由于媒体宣传的跨国界，各个国家的新闻动静和意识形态能够在第一时间传达至世界各地，时其他国家造成了重大影响。我国当前正处于转型发展的关键时期，面临着西方意识形态的传播和渗透，意识形态安全成为我国当前最重要的问题。在这一背景下，我们更应牢牢把握新形势的新特点，从维护意识形态安全的视角抓紧制定意识形态安全战略，独具慧眼，扎实根基，掌握发展主动权，力争在21世纪跨上新台阶。

简介：执政党在意识形态领域的统治权并不代表着领导权，二者的根本区别在于，领导权强调产生认同的自觉性和非强制性，而统治权则包含有强制性。社会成员认同某种意识形态，是由于该意识形态能够反映群众的现实生活。反映群众的现实利益诉求，满足群众的精神文化需要，增进群众的幸福体验。执政党的意识形态领导权建设是一个动态过程，因此，需要在意识形态领导权建构的整个过程中去把握其基本要求和原则。新时期，加强意识形态建设，巩固党的意识形态领导权，必须坚持“以人为本”的价值指向，遵循“层级设置”的基本规律，重视“政治实践”的示范效应。

简介：列宁社会主义意识形态建设理论是马克思主义发展史上的一次重大变革，开辟了意识形态研究的新场域，把马克思意识形态理论带入到新的话语系统和理论体系中，是具有世界性意义的社会主义意识形态发展的典范。研究列宁社会主义意识形态建设规律思想，对于全面深刻把握马克思主义，进而对于指导当前我国主流意识形态建设都具有重要而深远的理论和实践意义。

简介：“90后”大学生是伴随着中国高速发展时期成长起来的跨世纪青年,作为中国特色社会主义各项事业的生力军和接班人,作为中国梦的承担者与实现者,他们是否认同马克思主义意识形态,将关系到中国特色社会主义事业的进程,关系到他们能否或在多大程度上肩负起实现中国梦的历史使命.对“90后”大学生马克思主义意识形态认同度的调查表明,“90后”大学生对马克思主义意识形态的认同总体上积极向上,但部分大学生功利化增强,不同程度地出现了马克思主义意识形态的认同危机.因此,要发挥主渠道作用,践行中国梦,立足主体需求,加强大学生社会实践活动,建构大学生马克思主义意识形态认同的路径.

简介：耻感是人的行为与内化为个体的社会价值观念和道德观念发生差距甚至冲突时所产生的痛苦体验，因此耻感本质上是一种自我评价活动。其评价活动机制与过程是主观与客观的统一：它以内化的一定社会的良心（心中之善）为客观的评价标准，以否定的痛苦的灵魂锤击的心理情感方式显现出来，通过主体自身需要的满足与心中之善的冲突过程、主体对心中之善的确证与升华过程对自身行为进行自我道德审判与自我心灵拯救。耻感的评价活动不仅在个体主体身上发生作用，而且以群体主体的方式展现出来。作为一定社会的统治阶级，总是以权威评价活动的“有机”形式把适合自己统治的荣辱（耻）观“群体化”“、普遍化”“、意识形态化”，使之成为全社会遵循的耻观。社会主义荣辱观是在民众评价活动和权威评价活动的上下互动中，通过意识形态的引领而形成的。只有深深地根植于民族文化中，在关照现时代人民的诉求过程中，并在意识形态的引领下，社会主义荣辱观才能内化为民族耻观，构成民族精神的有机组成部分，成为当代人们的道德信仰。

简介：意识形态工作是基层党组织的一项极端重要的工作。意识形态工作在基层必须始终坚持理论宣传与基层实际相结合,理性思考与现实发展相融合,思想建设与群众诉求相贴合的多重创新维度,不断增强意识形态工作的解释力、传播力和凝聚力。

简介：新中国成立以来，在中国共产党的领导下，中国社会各个领域都取得了举世瞩目的成就。我国的意识形态建设经历了曲折发展的历程：从不成熟到逐步走向成熟，从不完善到逐步完善。积极探索新中国成立以来的意识形态建设规律，有利于推进社会主义建设的伟大实践；有利于实现马克思主义的与时俱进；同时也有利于推动中国特色社会主义事业的发展。

简介：中国共产党意识形态话语转型是时代的要求，是人民的需要，是中国共产党加强自身建设的选择。在改革开放初期，中国共产党通过“革命”话语与“改革”话语的衔接，通过对克思主义和社会主义本质的再认识，实现了革命意识形态话语体系的平稳过渡与成功转型，为今天中国共产党执政意识形态的构建提供了有力的借鉴。

简介：马克思恩格斯虽然不是“意识形态”概念的创始人，但他们无疑是意识形态现代话语的开创者。虽然恩格斯晚年对意识形态的理解出现了变化，但他们基本上是将意识形态作为观念来展开他们的话语的。在他们之后，无论是马克思主义谱系还是非马克思主义谱系，没有人超越这种研究范式。直到阿尔都塞，他经由葛兰西实现了意识形态研究范式的转变，即将意识形态的理解由人的思想观念转向了社会结构和实践结构等物质性的存在。本文虽然不赞同阿尔都塞将意识形态作为物质性存在的思想，但认为这种研究范式暴露了传统的马克思主义意识形态理论的两个框架性问题，同时，在意识形态的研究域及其微观运行机制方面也超越了传统的马克思主义意识形态理论。

简介：中国马克思主义意识形态的核心内容是引领人民树立对中国特色社会主义理论、制度、道路的自信.西方事实上的意识形态霸权和中国社会主义初级阶段的基本国情使中国的马克思主义意识形态在内容、形式、人员与制度等面临着严峻挑战.当前需要围绕中国特色社会主义现代化实践内容与要求在服务人民利益、创新内容和形式、加大宣传力度等方面加强中国化的马克思主义意识形态建设.

简介：意识形态理论是贯穿整个后马克思主义理论中的一条重要的思想主线。后马克思主义对意识形态的认定，是基于它对意识形态采取了“抽象化”、“碎化”、“泛化”三种基本策略，同时抽掉了意识形态的经济基础之“根”和阶级之“魂”，因而在理论上犯了“抽根断魂”的错误，并在实践上极容易蜕变成资本主义意识形态的同谋。

简介：根据学缘网络理论建构分析在英、法、德三国的中国留学人员社团组织发展情况发现,与以往历史时期的留学人员社团组织相比较,新的社团组织受时代发展的影响,在组织形式、基本性质、组织目标等诸多方面都发生了巨大的变化.这就要求我国以全球化的视野和全新的方式方法处理留学人员社团组织问题,妥善加以引导,使其在留学人员权益保障、人才引进等方面充分发挥作用.

简介：文化领导权是对文化建设的基本立场、基本方针、基本任务、主要内容、发展趋势和社会效应的把握和掌控。它是文化建设的核心与灵魂,决定着文化建设的发展方向。邓小平文化领导权思想是马克思主义文化观的丰富和发展,它对于搞好中国特色社会主义文化建设具有重要指导意义。

简介：党校要把马克思主义作为必修课,处于意识形态工作一线的党校期刊更应在马克思主义理论宣传中发挥主力军作用,成为马克思主义理论宣传的重要阵地.为此党校期刊必须强化阵地意识,在“两个巩固”中发挥重要作用;强化责任意识,苦练本领,履行好守土之责;强化宗旨意识,正确处理党性和人民性的关系.

简介：在当代，意识形态更多的是通过消费生活、娱乐等途径传播，使人们在无意识中接受意识形态的影响。因此意识形态作用方式更具隐蔽性。社会主义意识形态建设，应不断改进和完善社会主义意识形态传播方式和途径。

简介：意识形态是一定社会或一定社会阶级、集团基于自身根本利益对现存社会关系自觉反映而形成的理论体系。意识形态根源于社会存在,是社会存在的反映。深入分析意识形态的特性,有助于深刻理解意识形态的内涵和本质,把握意识形态工作的价值、原则、方法。