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  • 简介:1、家庭咨询的起源及原理家庭咨询起源于20世纪50年代,儿童精神病学家NathanAckerman认为社会情景容易导致情绪困扰,并主张把咨询的重点从过去经历转到当前家庭成员间的互动关系上,把心理咨询从个体的咨询转移到整个家庭系统的调整与治疗。

  • 标签: 心理咨询 家庭成员 简介 50年代 20世纪 精神病学
  • 简介:吉林省《新文化报》10月初报道了这样一则新闻:9月28日21时许,吉林省公主岭市刘房子镇石丰村村民李宪生家中发生血案,4人被杀——52岁的孙淑芹、5岁的李雨墨、60岁的李淑霞、

  • 标签: 血案 家庭 公主岭市 吉林省 新文化 李宪生
  • 简介:家庭是一个有着复杂的内部交互作用的系统,对儿童的发展有着重要的意义。本文从社会系统取向探讨了家庭自我的概念,初步分析了家庭自我的影响因素,介绍了家庭自我的启发式模型及其相关研究。

  • 标签: 家庭自我 启发式模型 社会心理 个体发展 家庭系统
  • 简介:岁月如梭,十多年过去了,暴力家庭并没有预期的减少,而却有逐渐增多的苗头,以此文给世人一个警醒,愿大家有个和谐的家庭

  • 标签: 家庭暴力 情感 受害者 不稳定因素 夫妻
  • 简介:一、家庭治疗的起源及其治疗原理家庭治疗起源于20世纪50年代末,儿童精神病学家NathanAckerman认为社会情境容易导致情绪困扰,并主张把治疗的重点从过去精力转到当前家庭成员间的互动关系上,把心理治疗从对个体的治疗转移到整个系统的调整与治疗。NathanAckerman被认为是家庭治疗的创始人。

  • 标签: 家庭治疗 治疗原理 50年代 20世纪 精神病学 情绪困扰
  • 简介:家庭决定好人生,这是毋庸置疑的。曾经看奥运比赛时,我惊奇地看到那些世界冠军的丈夫们。张宁丈夫在赛后送的一束花;沙滩排球获得银牌的田佳,她的未婚夫在100朵玫瑰的铺垫下深情地热吻她;王楠,她的丈夫说她想做什么都会支持她。看这些镜头的时候,我总会流泪,一个好家庭真的有无穷的力量;在这些奖牌的背后,不是一个人在战斗。

  • 标签: 家庭 人生 世界冠军 沙滩排球 丈夫 未婚
  • 简介:本文试图从网络的特性与现行社会规范相结合的角度分析网络对婚姻制度、家庭功能、家庭关系等方面的影响。认为网络的出现扩展了婚姻家庭的形式和内容,具有正面的意义,但同时它也带来了一些负面影响。文章在分析的基础上还提出了一些减少其负面影响的措施。

  • 标签: 计算机网络 婚姻关系 家庭关系 沟通模式
  • 简介:本文通过对高龄老人,低龄老人和中青年人三个年龄群体的比较研究,提出在市场经济冲击下,城市家庭代际交换模式正从传统的双向平衡型向双向不平衡型转化,并对这种转化所伴有的代际行为差异与老年人的认知失调的心态进行了有益的探索。

  • 标签: 家庭 代际交换 接力型 双向型
  • 简介:个体对组织氛围的感知是影响知识型员工敬业度的重要因素,亦是提高敬业度水平的关键。本文选取全国范围内168名高校教师为研究对象,探讨组织氛围各维度对知识型员工敬业度的作用机制。通过对样本的实证分析发现:(1)组织氛围各维度对知识型员工敬业度有显著的正向影响;(2)组织支持与工作意义对工作倦怠有显著正向影响;(3)工作倦怠对组织支持、工作意义与敬业度起部分中介作用;研究结果验证了工作倦怠作为中介变量传导机制的作用机理。

  • 标签: 知识型员工 敬业度 组织氛围 工作倦怠
  • 简介:大量研究表明,校园氛围对青少年学业成就具有重要影响,但是关于校园氛围起作用的中介和调节机制却少有研究涉及。本研究提出一个有调节的中介模型,考察了学校依恋在校园氛围与学业成就关系中的中介作用,以及该过程是否受到自控水平的调节。采用分层整群抽样的方法,选取广东省10所学校2758名初中生作为被试,匿名填写校园氛围问卷、学校依恋问卷、自控问卷、学业成就问卷。结果显示:(1)在控制了性别、年级、社会经济地位后,校园氛围对学业成就具有正向预测作用;(2)学校依恋是校园氛围与学业成就之间的中介变量;(3)校园氛围通过学校依恋对学业成就的间接效应受到自控的调节,相对于自控水平高的青少年.间接效应对于自控水平低的青少年更显著。因此,校园氛围与学业成就之间既存在中介效应,又存在调节效应。

  • 标签: 校园氛围 学业成就 学校依恋 自控 有调节的中介
  • 简介:本研究对浙江省8所中小学的1241名学生家长进行家庭性教育现状问卷调查,研究结果表明:当前中小学生家庭性教育现状不容乐观,具体表现在:(1)超过半数的家长在性教育的观念上存在着“障碍”。(2)在家庭性教育的实施中,持科学态度的家长还水多。

  • 标签: 中小学生家长 家庭性教育 性教育观
  • 简介:青少年网络成瘾是伴随互联网的发展而出现的一种阻碍青少年心理健康成长的社会问题。其影响因素是多方面的,本文仅从家庭教育的角度出发,研究引发青少年网络成瘾的家庭原因,并提出了相应的教育对策。

  • 标签: 网络成瘾 青少年 家庭教育
  • 简介:通过对1275名初一青少年开展为期半年的追踪调查,考察了同伴团体对青少年早期个体学业成就的影响,及感知学校氛围对这种影响的调节作用。结果表明:(1)在控制学校虚拟变量、年龄、性别、同伴团体规模及个体前期学业成就之后,所在班级前期的平均学业成就能显著预测个体后期学业成就;(2)同伴团体的学业成就能正向预测个体后期的学业成就变化,但班级相对于同伴团体的情境效应不显著。(3)在个体和同伴团体水平,感知学校氛围各维度不能显著预测个体后期学业成就,但同伴团体平均学业成就与该团体整体感知到的教师支持的交互项可以正向预测个体学业成就间隔半年后的变化。

  • 标签: 同伴团体 学业成就 感知学校氛围 青少年早期
  • 简介:本研究用结构方程模型,检验幼儿家庭文化环境的结构度其与语音意识的关系。结果证实;家庭文化环境包括家庭文化资源和家庭文化活动,其中家庭文化活动又可以划分为,正式的家庭文化活动度非正式的家庭文化活动。家庭文化资源通过家庭文化活动影响幼儿的语音意识,只有非正式的家庭文化活动对语音意识的作用显著。

  • 标签: 家庭文化环境 语音意识 读写萌发
  • 简介:<正>只生不养人们常常有个错误的育儿理念,认为自己的孩子无灾无病,能吃能睡,身体健壮,就是好孩子。根本就没有考虑孩子的心里到底有什么需求。把孩子交给父母、保姆、幼儿园就万事大吉;只想到有孩子的乐趣,没有尽到父母养育孩子的职责。总是以工作太忙和社交太多而没有时间与孩子在一起,致使孩子形成孤独的心理。时间越长,这种心理问题越严重。尤其要牺牲一点社交时

  • 标签: 家庭问题 心理变态 亲子关系 民主型家庭 萨提亚 学习动机
  • 简介:为了探索父母对子女教养方式的异同、及其与自杀态度之间的关系,以便寻找更加有效地预防大学生自杀的方法,采用父母教养方式评价量表、自杀态度问卷、生命观调查问卷对350名大学生进行调查,采用SPSS19.0进行数据分析。结果发现:①教养方式对自杀态度有重要的影响,并主要体现在对自杀行为性质的认识和对自杀者家属的态度两个维度上;②父母在对待子女的教养方式上具有高度的一致性,即均倾向对男孩更加严肃严厉,对女孩更加宽松宽容;③在单独考虑教养方式与自杀态度的关系时,父亲与母亲对自杀态度均有显著地影响,但当同时考虑生命观和教养方式对自杀态度的共同作用时,表现出明显的“母亲效应”。

  • 标签: 教养方式 自杀态度 母亲效应 生命观
  • 简介:为了对我国儿童的家庭环境因素进行全面综合评价,本文编制了“3~6岁家庭环境量表”(HES)。该量表由6个分量表组成。内容包括父母素质和对早期教育的重视,自然和精神环境,促进儿童智力、语言、社会适应和行为发展的形式以及教育方法等。实施以问卷与观察相结合,简单易行,评分明确。本文还制订了上海市(城市)常模,采用分层随机抽样方法,在5个有代表,性的城区内抽取3~6岁儿童535名,男女比例为1∶1。统计结果本常模非常接近正态分布,抽样代表性好。质量分析显示信息和效度满意。

  • 标签: 家庭环境 量表 儿童发育 常模
  • 简介:本研究在已有研究的基础上,对浙江省杭州市职业女性进行了一次工作-家庭冲突的调查研究.总结了现阶段职业女性工作-家庭冲突的现状,探讨了角色压力源与工作-家庭冲突的关系,分析了影响职业女性工作-家庭冲突程度的因素.

  • 标签: 职业女性 工作家庭冲突 压力源 心理健康 社会环境 教育
  • 简介:<正>有资料证明,用韦克斯勒智力测验量表测得新中国儿童的言语智商明显高于美国儿童,但操作智商则低于美国儿童。有人认为,造成这种现象的原因,与中国和美国家庭教育的不同方式有关。中国的父母重视孩子言语的发展,孩子有较多的时间听故事、阅读。而美国的父母重视孩子动手能力的培养,孩子有较多的时间玩玩具和参加家务劳动。中国和美国

  • 标签: 智商 中国儿童 三个方面 家庭教育方式 操作能力 调查结果
  • 简介:心灵健康指情绪、心智、心理和身体的健康。中医认为这些能量之间存在着微妙的相互联系,而人通过宗教行为实践则使他们彼此补充,达到自性认知,从而在建立精神和心理健康上发挥了重大的支持作用。治疗的过程是从深度心理学的角度讨论,并提出如何运用宗教促进心灵的重新平衡以恢复健康。本研究同时也结合对孩子的健康幸福有重要影响的家庭关系的探讨。本文的核心部分展示了一系列个案研究,来阐释对瑞士心理学家荣格的研究工作的应用。这些案例体现了荣格的思想,即心灵健康和个体对完整性的追求相关。一旦追求受阻或遭破坏,人就会出现症状,从而寻求治疗,或转向宗教或参与其他文化习俗来寻求医治。人们通过冥想、祷告、诵经、音乐、密宗艺术、密宗礼佛、圣餐礼和朝圣的宗教习俗让一些非理性的事物进入他们的精神领域,促成内心的再平衡以恢复健康。荣格强调研究深层无意识(他称之为“灵魂”或“自性”)中的非理性,他认识到实现健康需要平衡心灵中的对立成分,特别是有意识与无意识。应用建立在道教太极图之上的平衡和转化循环不息的原则,本文讨论了四个家庭的治疗过程。中国的宗教与它的古代文化相互交织而不可分离,在这一终极平衡原则的根基上,中国的宗教和宗教组织处在一片理想的土壤中,对治疗过程和完整性平衡过程的发展具有帮助。

  • 标签: 荣格 心灵健康 平衡 完整性