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  • 简介:在你的年岁中增加你的生命胜于在生命中增添你的年岁。

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  • 简介:据国际伊斯兰通讯社拉巴特报道:2012年3月19至20日,伊斯兰教科文组织在摩洛哥首都拉巴特召开会议,商讨建立伊斯兰研究与教育。据伊斯兰教科文组织公布的声明称:这项工程致力于借助信息通讯科技,加强伊斯兰各国研究和教育机构间的联系,并通过伊斯兰研究与教育促进各机构之间的交流与合作。

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  • 简介:12月15日至16日。国家民委在贵阳召开全国民族地区经济形势分析暨“十二五”规划前期研究座谈会。省长林树森出席,副省长刘晓凯致辞,国家民委副主任杨健强讲话,会议由国家民委经济发展司乐长虹主持。省政府秘书长邹伟、省政府副秘书长张玉广。省民委主任郝桂华、常务副主任姚朝雄、副主任徐飞出席会议。

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  • 简介:五台山是1961年被国家批准的第一批风景名胜区之一.其中,台怀镇地处由五台山五大高峰--东台、西台、南台、北台和中台形成的怀抱之中,故名"台怀".在五台山,人们把五座台顶之内的地区称为"台内",其它地区则称为"台外".

  • 标签: 五台山 杜鹃花专类园 规划 自然景观
  • 简介:一、规划背景20世纪八十年代初,赵朴初居士高瞻远瞻地提出“佛教是文化”;1987年,又创办中国文化研究所,创刊《佛教文化》、《佛学研究》,开创了以文化弘法的新局面。时光轮转三十年,我们站在赵朴老的身后,又在思考老人家提出的议题,反思他当年伟大的创举,自我鞭策不能辜负赵朴老的一片苦心。国家宗教局王作安局长在中国佛教协会第九次全国代表会议开幕式上的讲话中强调:“作为中华传统文化的重要守护者和传承者,当代中国佛教承担起积极弘扬中华优秀传统文化的历史责任,可谓因缘具足、责无旁贷。”

  • 标签: 《佛教文化》 中国文化 研究所 规划 中华优秀传统文化 中国佛教协会
  • 简介:根据省委、省政府批转的《省委宣传部、省司法厅关于在全省公民中开展法制宣传教育的第四个五年规划》和国家民委《关于全国民委系统法制宣传教育第四个五年规划》、国家宗教局《关于在全国宗教工作系统开展法制宣传教育的第四个五年规划》的有关精神,结合我省民族与宗教工作的实际情况,特制定全省民族与宗教系统法制宣传教育第四个五年规划

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  • 简介:党中央、国务院高度重视人口较少民族与发展问题。国务院第90次常务会议批准通过了《扶持人口较少民族发展规划(2005--2010)》。该规划确定从2005年起到2010年,用5年左右的时间,对全国22个人口在10万以下的较少民族进行重点扶持,通过帮扶,使这些较少民族达到当地中等以上生活水平。

  • 标签: 人口较少民族 建设规划 贵州省 毛南族 “十一五” 自治州
  • 简介:国务院宗教局局长叶小文就宗教问题答欧洲联盟人权代表团和美国有线电视新闻(CNN)记者问[编者按]1996年1月24日上午,国务院宗教事务局局长叶小文会见了由意大利、爱尔兰、西班牙等国代表组成的欧洲联盟人权代表团一行11人。2月17日上午,叶小文局长...

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  • 简介:第二次世界大战后,瑞典经济发展迅速,为了缓解劳动力不足的状况,政府大力引进海外移民。到1960年代,穆斯林移民成为移民群体中最为重要的部分。尽管穆斯林移民为瑞典的经济发展做出了重要的贡献,但他们在包括就业、住房、医疗和教育等社会生活的各个方面都处于不利地位,9·11事件后,公众的偏见、媒体的负面报道日趋加剧。

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  • 简介:“人论”的问题是多方面的。从哲学的高度来看,处于中心地位的无非是两个问题,即人的本质和人的价值问题。人的本质回答的是人是什么的问题,人的价值主要回答人生的意义,这是有区别又有联系的两个方面。古代阿拉伯哲学并没有自觉地、系统地把人的问题区分为这两个方面,但阿拉伯哲学家只要论述人的问题,仍然是围绕着这两个中心问题展开的。

  • 标签: 阿拉伯哲学 “人论”思想 人文精神 伊斯兰教
  • 简介:基督教从它进入希腊化世界之日起,就一直面临挑战。本文详细考察了基督教自传入希腊化社会以来面临的种种挑战,指出在已经来临的第二轴心时代,传统基督教要有新的发展,要更好地服务这个世界,就必须正视他者,转化自身,以适应现代社会的新发展。

  • 标签: 希腊哲学 科学 世俗化 其它宗教 第二轴心时代
  • 简介:“法轮功”与世界上一切声名狼藉的邪恶组织一样,都是通过对成员实施精神控制,来达到其邪恶目的。在李洪志妖言蛊惑下发生的“法轮功”痴迷者天安门广场自焚事件,再次充分暴露了“法轮功”反人类、反社会、反科学的邪恶本质。

  • 标签: 社会秩序 “法轮功”邪教组织 病态社会心理 中国 宗教工作
  • 简介:宗喀巴的显密判教观不仅是关于教法体系判定的,而且是他佛学体系的有机组成部分。他的显密判教观中存在着大量的独到见解,这主要包括:一、大悲心是推动修法者由小乘门入大乘门、由大乘门入密乘的唯一动力。二、大小乘的区别不在于智慧,而在于方便法门上;同时,显密教法的区别也是如此。这不是意味着“无我”空慧不重要,而是说它是一切佛法的基础。三、从佛果上看,小乘、大乘(包括密乘)皆是成佛方便,都可以导引修行者入佛地,区别在于速度的迟、疾不同。四、密教四部的判教主要依据对“贪欲即道”的不同领悟和相续中产生的空见和天瑜伽功能的胜、劣而分为四种。通过对宗喀巴显密判教观的分析,可以发掘出格鲁派人对密法在整个佛学体系中的价值、地位、作用及特色的认识。

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  • 简介:随着中央和当地政府治理宗教变革以及维护稳定观念的普及,包括非政府组织在内的非国家行为体清真寺受到了社会各界前所未有的重视.本文以长期田野调查收集的资料为基础,对维吾尔社会中清真寺在维护稳定上的作用进行分析.

  • 标签: 维吾尔社会 清真寺类别 维稳
  • 简介:《宗镜录》的根本宗旨乃是藉教明宗,通过阐析教门义理以融通宗门修证。虽然在对教门义理的探讨中,它最终所取依者乃系贤首宗义,不过在整体上却是基于和同会通的立场,并未料简诸宗异同。所以贤首之外,于唯识、天台之教义,凡可为其立旨所用者,也多有资取,而于唯识教理所取尤多。如此一来,保存了其它唯识学典籍中难得见到的材料,或则在对某些唯识学问题的分析上有所深入,因而既有文献学上的价值,也有思想史上的意义,

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  • 简介:20世纪20年代,在民族主义压力下,华西协合大学开始向政府立案,以期获得社会认可。由于南、北政府都颁行了立案法规,鉴于其时四川所处的特殊处境,华西协合大学决定率先得到四川地方当局的认可。在这种情况下,华西协合大学在1926、1927年间采取了一系列的措施以满足立案要求,并于1927年底在省教育厅获准立案。华西协合大学的立案过程清晰展现了华大在具体的地方处境中对立案这一“国家”规定的地方响应。同时,它也为20年代“国家政治”在“地方”的运作实践提供了一个生动的案例。

  • 标签: 华西协合大学 收回教育权运动 民族主义