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  • 简介:从德国的金融之都法兰克福驱车前行,越过一望无涯的平坦牧场,穿过层层叠叠的人工造林,逐渐进入了丘林起伏的瑞士境内,只见沿途的农舍、窗台、院落、山丘或道路两旁都开满姹紫嫣红的鲜花及见缝插针的绿草坪,真佩服这个爱花爱草爱美的民族。

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  • 简介:不列颠诸岛是基督教世界的一个组成部分,自格里高利一世和坎特伯雷的圣·奥古斯丁时期[1]起,英国便从属于位于东方的罗马教廷了。而作为中世纪基督教世界此类研究中的一项,英国的伊斯兰研究,其初期学术史也与此类研究的历史密不可分。中世纪的众百年,是基督教世界和伊斯兰教冷眼对立的众世纪,双方都深信神圣真理是己方独有,只有严格遵循本教的教义和律法,信徒才可获得拯救。故而,尽管是迫不得已,

  • 标签: 伊斯兰世界 基督教世界 中世纪基督教 奥古斯丁 《古兰经》 易司马仪
  • 简介:11月16日,英国政府与坎特伯雷大主教在兰柏斯宫举办英国宗教交流周宣誓会,主题为“互助合作造福大众”。坎特伯雷大主教表示,宗教交流周举办的目的就是要让各宗教能在相互交流中更了解,彼此更尊重;并希望各宗教不但彼此相互合作团结,更多协助政府为社会谋福利,为世界和平努力,同时也带动善良的信仰风气。

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  • 简介:去医院给父亲检查身体,忽然听见医院广播:外科37号病房急需输血,病人生命垂危!我赶紧安顿好父亲,跑到采血室说,“我是O型血,抽我的!”当我看着自己的血流入采血袋的时候,我的心里满怀感恩:主啊,这是我的血,那是我的兄弟!

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  • 简介:“神魔小说”作家在布局安排小说情节时,大都采用了天—地—天结构形式,即小说情节以“天界”神仙活动或神仙“创生”神话为起首,以主人公“尘世”活动为主体,以主人公功成圆满,回归“天界”为结局。这种结构方式被众多作家普遍采用并非偶然。通过天—地—天结构,小说作者可以借用神仙的“预知性”来统筹安排材料,使小说情节时空跨度极大却始终有理有序。同时,天—地—天结构也使作者得以利用活跃其间的神仙群来推动故事发展,并丰富小说情节。而天—地—天结构的使用,又是与道教神仙在中国民众心目中的诸种特性密不可分

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  • 简介:学堂里的女孩子进来之后,穿着整齐了,头发梳好了,她们编织的手工还拿到杭城礼拜堂里去卖钱呢!苏珊拿写信回去告诉父母:“这群小姑娘都是我一个个教出来的,听着她们用稚嫩的声音唱出“耶稣爱我”这样的赞美诗时,我心里充满了赞美主的歌,孩子们多数不知道父母为谁,有几个看我就像她们的妈妈,我觉得好像找到了一个家。主已经带领我走出了阴影的笼罩。这些小姑娘是穷苦人家的孩子,中国人天性勤劳,

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  • 简介:11月17日,英国圣公会与“英格兰和威尔士天主教主教会议”在伦敦举行联席会议,就主教的工作、教会未来发展等话题进行讨论。圣公会坎特伯雷大主教威廉姆斯博士、英格兰与威尔士天主教的领袖红衣大主教考尔马克·墨菲·奥康纳共同主持此次会议。

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  • 简介:近日,由世界范围内很受年轻穆斯林欢迎的英国明星SamiYusuf提议,一场题为“为了达尔福尔地区和平”的音乐会在伦敦温布里剧场开演,参加此次音乐会的英国穆斯林慷慨解囊,帮助处于苏丹混乱地区的贫苦居民。好莱坞国际著名歌手AllahRakha,美国穆斯林乡村歌手KareemSalama,加拿大明星组合季节之声应邀参加了此次慈善音乐会,该音乐会同时得到了英国政府的积极支持。

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  • 简介:《玄奘大传》是一部长篇传记小说。本书的写作、酝酿、准备于本世纪之初,2004年正式开篇,随后辗转写作于西安、沪上、海南岛五指山仙鹤云居,至2014年底汗简,现已正式出版。我也因此有时间来谈谈此书写作的有关问题。

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  • 简介:金庸武侠小说不同于其他武侠小说之处,在于它一般都有广阔的历史文化背景,能将中国传统的儒释道各家精髓不露痕迹地融入到人物情节当中。从宗教文化视野看,金庸小说涉及的宗教内容相当丰富,有的涉及宗教人物或宗教史实,有的则通过人物形象的塑造和故事情节的变换来多方位地阐释宗教精神内涵。如果说《天龙八部》侧重于表现佛教精神,《射雕英雄传》侧重于表现儒家精神的话,那么《神雕侠侣》则明显地侧重于体现道家精神内涵。

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  • 简介:现代作家施蛰存的佛教小说《黄心大师》,其灵感源自白玉蟾在诗中提到黄心大师的出家机缘:“底事到头鸾凤侣,不如亸脱鸳鸯社”,施氏小说误录为“惊凤侣”,两字的繁体比较接近:鸾(鬻),惊(鬻).这一字之差的疏忽背离白玉蟾词中原意,引发施氏的“揣测”与想象,创作《黄心大师》.释震华信以为真,据此写入其撰述的佛教传记《续比丘尼传》,以信史流传至今.梳理《黄心大师》的创作前后,可对“黄心”传奇正本清源,重新认识白玉蟾、施蛰存、释震华的相关著作.

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  • 简介:3月1日,中国天主教主教团主席、爱国会副主席马英林主教会见了应基督教全国两会邀请来访的英国圣经公会新任主席保罗·威廉姆斯先生及联合圣经公会中国事工部主任柯伟生一行。

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  • 简介:佛教传人中国后,自魏晋开始,历经唐宋元明清等各朝的志怪、传奇、平话或长短篇小说,不论在表现的思想方面、题材内容方面,或叙事结构写作笔法方面,都呈现出受到佛教影Ⅱ向的痕迹。佛教,丰富了中国小;而在交流的过程中,中国小的作者,也以自己中土的文化意识来和印度佛教对话,消融转化成中国佛教的表现形式。本文拟从叙事结构、写作笔法来尝试探讨中国古典小说,在文本中如何安排、呈现出佛教特色。

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  • 简介:金庸先生的小说《天龙八部》是一部佛教文化色彩极为浓厚的作品,它以众多鲜活的人物形象来象征世间的众生,“无人不冤,有情皆孽”是书中人物的真实写照,生死、善恶、恩仇的界限最终都归于消灭,每个人物都在因缘和合中生死流转,全书弥漫着浓厚的佛教气氛。笔者拟对书中所体现出的佛教文化思想进行初步的分析,以求就正于有缘。

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  • 简介:日前,英国基督教浸信会、卫理公会和联合归正会领导人呼吁发达国家承担更多保护环境的责任。基督教领导人表示,发达国家的财富积累建立在极高的碳排放量基础上,因此在对抗全球变暖的努力中,应该承担有更多的道德责任。他们呼吁此次哥本哈根世界气候大会出台的措施可以在一定程度上减轻全球变暧对贫困人口的伤害,帮助发展中国家发展经济。

  • 标签: 发达国家 道德责任 全球变暖 领导人 基督教 呼吁
  • 简介:英国当代作家戴维·洛奇(DavidLodge1935-)在小说创作和文学批评方面颇有建树。国内学术界大多把洛奇的校园小说(或称学术小说)作为研究重点,把他看作自“愤怒青年”之后的第二代英国校园小说家。然而,他具有重要影响的以宗教为题材的天主教小说,却似乎并不为中国读者所熟悉。本文意在通过介绍分析洛奇的天主教小说透视当代英国天主教的世俗化倾向。

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  • 简介:18世纪,卫斯理约翰创立英国循道会。19世纪中期,随着英籍牧师俾士来到中国香港,英国循道会在华传教活动亦拉开序幕。梧州开埠通商后,在麦路得医生的带领下,循道会在梧州地区积极宣讲教义传播福音,开展各项传教活动,取得了一定的成效。文章以慈善救助为切入点,通过考察各种具体行为,再现了这些慈善活动对教会和当地百姓的双面向影响。

  • 标签: 英国循道会 麦路得 梧州 慈善活动 《麦路得》回忆录
  • 简介:英国循道会是卫斯理兄弟于18世纪在英国创立的教会。19世纪中期,英籍牧师俾士来到中国香港,拉开了英国循道会在华传教活动的序幕。1897年,梧州开埠通商,英籍牧师麦路得被派往梧州开展传教活动。在麦路得等人的带领下,英国循道会在梧州地区开展了教务、医疗、办学、慈善等活动,积极推动了英国循道会在梧州地区的传教工作。本文结合《麦路得》回忆录,利用多方资料梳理英国循道会在梧州的医疗活动始末,再现了英国循道会在梧州地区传教发展的历史图景,并反思其对教会自身及梧州社会的影响。

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  • 简介:在历史转型时期,在通俗文学和快餐文化颇受大众青睐的今天,绝大多数的读者无意去古代典籍或学者们严肃的学术著作中了解这一切,人文素质的下降和人文精神的失落已是一种不争的现实。青年学者李生龙基于对现实的深刻认识,出于对传统文化传播的自觉意识,在十余年对道家和道教文化研究的基础上,

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