简介:近年来,国内知识界流传着西方文化正在或者已经没落的说法。面对这样的论断,深思之后我们不禁要提出疑问:西方文化是否仍然具有生命力?如果有,其生命力的根源和动力何在?这关系到我们如何看待西方文化,关系到我们如何判断和定位西方文化的未来走向。
简介:在2011年、即将结束之际,《佛教文化》杂志希望通过自己独特的视角,向读者展示一组小人物教事的“温暖剪影”,他们有的是今年袭志专题报道人物的后续追踪,有的是最近专题独瘃采访的故事,虽然他仇来自不同的地方,并不全有佛教信仰,但他们都有一个共同点:用善良慈悲之心,给人们带来温暖。
简介:农历四月初八是佛诞节,也就是世尊释迦牟尼佛的诞生纪念日。
简介:崆峒为道教名山,源远流长,素有“天下道教第一山”之称,追溯由来,还得从轩辕黄帝朝拜崆峒山问道于广成子说起。崆峒山周围有许多山名、地名、宫观,如望驾山、倒回沟、候侍沟、棋盘岭、遇真宫、问道处、二郎石、十万沟、大象山等,都与黄帝问道于广成子相联系。在当地民间,黄帝问道于广成子的仙话盛传下来。
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简介:二祖寺位于禅宗名山——安徽岳西司空山,是禅宗二祖慧可大师的道场。一慧可是河南洛阳人,年轻时出家,博览诗书,遍学大小乘义,并能默观时尚,独蕴大照,解悟绝群,对当时流行的义学造诣颇深。北魏孝庄帝永安二年(529)至嵩山少林寺访菩提达摩,立雪断臂,求道至诚,达摩许之,付衣钵,赐号慧可,为中国禅宗二祖。
简介:据房立中主编的《新编鬼谷子全书》,全国与鬼谷子事迹有关,称为鬼谷、鬼谷洞、鬼谷墟、鬼谷庙,鬼谷祠和云梦山、鬼谷山的地方有38处之多,大都分布在河南、湖北、湖南,陕西,浙江、新疆等省区。江西贵溪亦有云梦山鬼谷洞,也是因鬼谷子曾修真讲学于此而得名。鬼谷子一生当中修道究竟到过哪些地方?时隔二千五百多年,孰真孰假,已无从确考。不过,从史料记载和文物遗迹来看,鬼谷子确曾隐修于江西贵溪云梦山鬼谷洞。
简介:《酒诫》是魏晋时期著名思想家葛洪的一篇文章。收录于《抱朴子外篇》。文章中,作者通过分析当时盛行的酒风所引发的种种社会弊病,认为饮酒对人有害无益,严重戕害了个体生命的本然状态,从而力主禁酒。葛洪在文章中视酒为“害性之物”,与中国传统文化对酒的溢美之辞截然相反,
简介:当各地某些寺院将除夕撞钟及春节进香等祈福活动日益以商业化操作,违背佛家众生平等之本怀时,难得的是,南京毗卢寺于除夕夜向市民开放,并隆重举办免费撞钟迎新春活动。届时,寺内全体僧众齐集大雄宝殿诵经,与市民共迎新春佳节。此风值得提倡。
简介:8月26日,国家宗教事务局2011年信息通联工作会议在吉林省长春市召开。国家宗教局张乐斌副局长出席会议并讲话,吉林省政府王化文副省长致辞,吉林省宗教局局长姜光子出席会议。国家宗教局办公室赵磊副主任、宗教文化出版社戴晨京社长兼总编、《中国宗教》杂志社韩松社长兼主编分别通报了三部门的工作情况。会议对2011年度通联工作先进集体和个人进行了表彰。
简介:佛陀跋陀罗作为60卷本《华严经》的翻译者,娴于禅定功夫,且曾居庐山两年,向慧远传授佛法,尤其是“念佛三昧”,其对中国华严宗、禅宗与净土宗三大宗派的影响不可谓不大。但目前学界对他的研究并不多见。通过比较分析大正藏及元以前经典记载,有一些失译佛经事实上可以归于佛陀跋陀罗名下。比照佛陀跋陀罗、慧远时期和隋唐以后对“念佛三昧”的理解可以看出早期与隋唐后净土宗对念佛三昧所能达到境界的理解。他和鸠摩罗什对色空的理解更阐释出他所传达的佛教中观见,尽管历史上龙树的大量中观论著由鸠摩罗什所翻译。
简介:周计林同志是五台山风景名胜区副区长,主要分管旅游、环保等工作.今年3月27日,他因积劳成疾,患突发性脑溢血,医治无效,不幸逝世.周计林同志为五台山旅游的宣传、促销,为五台山经济的迅速增长,为五台山佛教圣地的繁荣发展,献出了自己的宝贵生命,实践了一个共产党员的人生价值.
简介:《福建宗教》2001年第2期上刊林必锋、于耕先生《茅山派道士周元真世居嘉禾,嘉禾是否今厦门——与〈福建宗教史〉作者商榷》(下简称《茅》文)的文章,对(福建宗教史)作者提出的周元真是厦门人的说法提出质疑,希望作者能进一步考证。(福建宗教史)的第一编《道教与三一教》的作者是笔者的导师林国平教授,由于他事务繁忙,要我来答疑。
简介:贵州民族文化宫是我省十五计划重点建设项目之一,各项工程建设均遵照《中华人民共和国招标投标法》,七部委12号令和《贵州民招标投标条例》规定,按照“公开、公平、公正”的原则进行。
简介:12月13日社论12月10日至12日,中共中央、国务院在北京召开了全国宗教工作会议。会议以邓小平理论和党的基本路线为指导,贯彻“三个代表”要求,回顾总结宗教工作取得的成绩和经验,研究和分析宗教工作面临的新形势、新情况、新问题,进一步提高全党对宗教工作重要性的认识,统一思想,明确任务,充分体现了党中央、国务院对宗教工作的高度重视。这次
简介:12月10日至12日,中共中央、国务院在北京召开了全国宗教工作会议。会议以邓小平理论和党的基本路线为指导,贯彻”三个代表”要求,回顾总结宗教工作取得的成绩和经验,研究和分析宗教工作面临的新形势、新情况、新问题,进一步提高全党对宗教工作重要性的认识,统一思想,明确任务,充分体现了党中央、国务院对宗教工作的高度重视。这次会议必将对新世纪初党和国家的宗教工作产生重要和深远的影响。
简介:致力于世界和平是宗教界的共同目标赵朴初会见并宴请世界宗教和平者会议主席一行人民政协报讯(记者张敏)全国政协副主席、中国宗教界和平委员会主席、中国佛教协会会长赵朴初7月30日再次强调,致力于世界和平是全世界宗教界的共同目标。宗教界对世界和平事业确实负有...
简介:
简介:本地化神学思想建设是发展和振兴地方教会的基础和保障,是每个本地教会工作的重中之重。没有了本地化神学,就不能在本地的文化、政治、经济和社会的环境背景下,洞察到天主的旨意,从而也就无法充分而恰当地活出对天主的信仰。天主总是以“人”所能理解和接纳的方式和途径走进人类,使得人类能够认识、走进、信赖、爱慕并最终与祀完满地结合。
文化生命力:蕴于理性与信仰之间
2011那些让我们温暖的人们——都市空巢老人的心灵保姆
佛法难遇 当生殷重——写于丁亥年佛诞
崆峒山黄帝问道于广成子的仙话
中国佛教文化研究所2011年度学术活动回眸
愿于空后能成住,不负当年立雪人——司空山二祖寺
鬼谷子曾隐修于贵溪云梦山鬼谷洞考略
严隐括于性理,不肆神以逐物——简谈葛洪《酒诫》
南京毗卢寺于除夕夜举办免费撞钟迎新春活动
国家宗教事务局2011年信息通联工作会议在长春召开
佛陀跋陀罗于中国华严宗、禅宗、净土宗贡献新探
献身于五台山事业的人民公仆周计林
茅山派道士周元真的家乡在浙江嘉兴——答林必锋、于耕先生之质疑
贵州民族文化宫举行卧式电中央热水机组设备采购项目招投标
紧密团结信教群众,共同致力于建设有中国特色社会主义的伟大事业
致力于世界和平是宗教界的共同目标赵朴初会见并宴请世界宗教和平者会议主席一行
丁亥年内地正一道授箓活动于2007年12月21日至24日在江西龙虎山天师府隆重举行
本地化神学思想建设是发展和振兴地方教会的基础和保障-在2011年中国天主教一会一团神学思想建设研讨会上的讲话