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  • 简介:首届南宗道教论坛举行11月21日,首届南宗道教论坛在海南省定安县文笔峰玉蟾宫举行。中国道教协会副会长兼秘书长张凤林,副会长黄至杰、陆文荣、张高澄,咨议委员会副主席刘怀元等出席。

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  • 简介:3月20日(春分),丙申年恭王府福文化节(第三届)在北京恭王府隆重举行。本次福文化节由文化部恭王府管理处和北京市道教协会联合主办。内容包括“祈福盛典”仪式、“书福送福”等。

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  • 简介:陈育宁、汤晓芳在2007年第4期《西北民族研究》上发表文章《回族古代宗教建筑的文化艺术特征》。文章通过对以清真寺、拱北为代表的回族宗教建筑的考察,研究了回族古代建筑文化的演进过程及艺术特征。作者认为,一些有着共同宗教信仰的少数民族,其民族文化的特征很多体现在宗教上,其文化传承和交流也往往以宗教为载体。从这个视角,

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  • 简介:阅天下伽蓝于一瞬览世间珍奇通古今中国佛教的发展和寺院的建设有着密切的关系。传道送法、刊刻佛经、创宗立派都是以寺院为中心进行的。

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  • 简介:6月5日,由中国社会科学院世界宗教研究所、中国宗教学会、山西省社会科学院、三晋文化研究会主办,太原蒙山大佛风景管理中心、三晋都市报、晋祠宾馆、三晋国际饭店承办,中国社会科学院书画协会、日本同朋大学协办的"首届蒙山文化艺术与净土思想研讨会"在山西太原举行。

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  • 简介:六盘水市由六枝、盘县、水城、钟山四个行政区组成,全市面积为9914平方公里,人口297万,少数民族71万,占总人口的26%,世居于此的民族主要有汉、仡佬、苗、彝、回、布依等30多个民族。各民族民间艺术至今仍保持着传统古朴的特色,被专家称为“原生态”状。

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  • 简介:道教二字,我知之甚晚,道士二字却在我启蒙时代就已听说了,这和道士阿品名字有关。儿时,我们村上有个道士阿。为啥叫道士阿,因村上有二个阿,他做道士,就叫道士阿,以区别另一个务农的阿。道士阿年龄比我父亲大10多岁,五官端正,长得很帅,为人和气,人缘很好,无论遇到

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  • 简介:淡淡的阳光,洒在蓝蓝的溪水上,金黄的芦苇摇动着纤纤的手掌,黄橙橙的稻谷勾着沉甸甸的头,站在风中,不知在思语什么?

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  • 简介:在智者大师亲撰的《法华三昧忏仪》里,讲到依法修行忏悔者,于三七日一心精进,或三七日满,或三七日间,有三种九证相之不同,这对堪验行者功夫有大益处。

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  • 简介:时下的化妆、美容、减肥广告可谓是铺天盖地,不经意就会发现许多各品牌的洗面奶、增白露、嫩肤霜等等,这些产品对养颜护肤、减肥等有好处。有的商家为更具体广而告之,还用了一些男士女士在其产品使用前后的若干组对比照片,给人的视觉效果强烈,使消费者大有买来一试的念头。现代人太注重与关心这表面的“包装”。

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  • 简介:《华严经》是如来最初成道时称性直谈界外大法的一部教典。所谈内容,纯属如来自证的不思议境界,所谓如证而说。佛所证到的是什么境界,就说什么境界。因而是圆顿大法,不是权渐之说。经所被机,是界外四十一位已破一或多无明之法身大士及根熟的天龙八部。二乘人在座,不见不闻。

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  • 简介:古代,在印度,摩揭陀国的王舍城内,发生宫廷政变。太子阿阇世听从恶友调达(佛的堂弟提婆达多)的教唆,把父王频婆娑罗抓起来,幽禁在七重室内,不准群臣探望。

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  • 简介:传承千年的佛教艺术,既是凝结人类智慧的结晶,也是现代艺术继续演进的深厚资源,今天,我们致力于探索古老佛教建筑的艺术装饰,挖掘其中永不褪色的艺术精髓与宗教情怀,用现代的理念,现代的设计,现代的材质加以现代的阐释,以满足现代人的宗教需求。

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  • 简介:由于饮酒喝茶几千年来已经成为人类生活中的一部分,并以它独有的魅力得到文人特别是中国文人的青睐,与诗词歌赋,礼仪交往、舞剑挥毫、怡心寄情、铸金制陶、煮水觅泉、赏月观花等雅兴相结合,以及与婚丧嫁娶,奠基上梁,祭祀结拜、开业庆典等民风民俗融汇在一起,产生出中国特有的“酒文化”和“茶文化”。而今,中国步人市场经济,文化市场也热闹非凡,鱼目混杂的局面也就逐渐形成,几千年来作为中国国粹的酒文化和茶文化,有时觉得其中真正有益的传统文化内涵被挖劫一空,只留下散发出铜臭味的躯壳,早已成了各种市场交易的附庸。

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  • 简介:十月六日(主日),在南京石鼓路无染原罪始胎堂,由海门教区郁成才主教主礼,董致平、徐福佑神父襄礼,为毕业于上海佘山修院的南京教区陈祥生、海门教区陈小平,徐州教区王东风,李世禄等四位修士隆重举行晋铎典礼。徐州教区钱余荣主教、南京教区钱惠民主教、苏州教区马龙麟主教及参与祝圣的神父为新铎覆了手。当日清晨八时,大礼弥撒开始。新铎家长端跪在教友席,教友们一起将期待、感激的目光投向祭台。仪式完毕后、省、市、县党政有关部

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