简介:养怡山庄者,宗教培训基地之雅称也。
简介:俭,即节省、俭约之意,与勤劳、朴实、克己修身、忘怀得失、志存高远、增毅力、长锐气相一致,与铺张浪费、奢侈享乐、贪婪放纵、追名逐利、腐化堕落相对立。节俭不仅是一种美德,而且是美德之母,不仅是一种价值取向,而且是一种崇高境界。它体现的是艰苦奋斗、励精图治、谦虚谨慎、清正廉洁、知难而进、自强不息的精神,实行“俭”,对国、对家、对个人的发展都具有重要的意义。
简介:在现在这样一个急剧变化、不断升级的时代,每个人都在求快,文化也是快餐文化,但有些东西是不能一味求快的。佛教文化需要时间来沉淀、积累,需要慢慢打造才会有好的东西出来,否则粗制滥造的东西,经不起时间的考验。
简介:近年来,随着党的宗教政策在藏区的贯彻落实,阿坝县各寺院贯彻以寺养寺方针,以开发第三产业积累资金,修葺经堂,建筑佛塔,完善宗教设施。目前,生产经营收入成为寺院经济的一大支柱。从1985年开始,阿坝县各宗教寺院根据实际情况,冲破旧观念,僧众先后兴办起藏医院、旅馆、商店等服务设施,同时还购买了“东风”货车跑运输,办起木材加工厂和砖厂,成立了挖药队等等。据不完全统计:到1990年底仅4年时间,阿坝县各寺生产经营收
简介:“苗医”,一个神秘而古老的领域,源远流长,博大精深,至今已经有三四千年的历史。在现代医学发达的今天,苗族医学独辟蹊径,自成体系,以其浓厚的民族特色成为中国民族医药的一枝奇葩。贵州省安顺市政协常委、西秀区苗医苗药研究协会会长、贵州省基督教三自爱国运动委员会副主任王真明弟兄,继承父辈医术,中西医结合,
简介:中国道教协会于11月8日召开《道医集成》编纂工作会议。中国道教协会会长李光富、副会长兼秘书长张凤林、副会长黄信阳、副秘书长王炳呖,中医古籍整理专家、华夏出版社原社长高文柱教授,山东中医药大学中医文献研究所所长王振国教授,南京中医药大学中医药文献研究所原所长王旭东教授,中国中医药出版社社长王国辰先生,中华中医药学会学术顾问温长路教授,山东中医药大学中医文献研究所刘鹏副教授,《道医集成》责任编辑张永泰先生出席会议,中国道协道教文化研究所有关人员参加会议。会议由黄信阳副会长主持。
简介:南传佛教的十四行相肯定了人的心理活动有了解(领受)、判断(推度)和确定等作用。然而,南传佛教心理学主要以89心为主要思想,89心又与佛教的三界(欲界、色界、无色界)和三性(善、无记、不善)合并构成一个庞大的思想体系,这些思想强调人的身、行、心之一致性而极大地影响了医药学的发展。云南傣族医药学受南传佛教影响而积极吸收了其合理成分,成就了傣族医药学的文明。
简介:伴随着几声清脆的板响声,满头银发的陈金华居士收起黄色簿面的念诵本,小心翼翼地放进自己的赤红色布袋中。她站起身,拿起那根把手已经微微有些磨平的拐杖,步履蹒跚地朝外面走去。陈金华的念佛共修结束了。这是她入住上海地藏古寺化城安养院十余年以来,每天的必修功课。
简介:张作舟,1922年7月7日出生在北京一个回族穆斯林家庭。他13岁离开父母,便走上了一条漫漫从医之路。在其70多年的从医生涯中,积累了丰富的临床经验。他是中医皮科从疮疡外科分离出来成为独立学科的见证人和参与者;
简介:我与谢宗信方丈相识已有三十多年之久。谢方丈虽已仙去,但他慈祥的笑容、谦逊的品德、开阔的胸襟、渊博的学识,仍然感染着我。值此谢方丈诞辰100周年之际,我想从学医道、行医道、论医道三个方面,向大家重点介绍一下他的道医人生对我的启迪。
简介:儒释道三教是构建中国传统文化思想体系的主要流派,宋孝宗在《原道辩》中曾对儒释道三教给出“以佛修心,以道养生,以儒治世”的功能定位,虽不尽精准,但也大致指出了三大学术流派的主要特征。“以道治身”则鲜明地点出了道教与医学(生理学)的关系。
简介:为积极引导宗教与社会主义社会相适应,充分发挥宗教界在脱贫攻坚中的作用,根据宗教慈善五年规划,安徽省宗教界近日开展了“亓教同力·助困脱贫”助医捐助活动。本次活动作为2017年宗教慈善助残、助学、助医、助灾、助业“磊助”系列活动之一,得到了全省宗教界的广泛参与和大力支持。
简介:不要埋怨生活的不公平,重要的是对生活充满自信,因为阳光拥抱着每一个喜欢生活的人。每个人都有自己的十字架,每个人都
简介:
简介:乡村社会出现越来越多基督徒与基督徒的姻亲结合,我们通过基督教经典《圣经》投射的神与基督徒、基督徒家庭结构、婚姻行为、婚姻观念的统计,结合婚礼发挥的姻亲结合认同、基督徒群体团结的功能分析,探析基督徒姻亲结合表达的宗教及社会需求所在:乡村基督徒姻亲结合,是信徒构建神圣与世俗秩序的宗教需求,同时,宗教关系的血亲化、家族化,满足了作为基督徒的村民对熟人社会再造的社会需求。
简介:本文旨在将培养逻辑思维能力作为一个契入点,引入阿拉伯语的教学实践中,以进一步实现高校教育科学性与人文性的统一。文章从两者结合的理论可能性入手,阐述了其必要性以及对建立新型公民道德社会的意义,并对其可操作性做了具体的论证。
养怡山庄赋
谈以俭养德
古刹新寺重在养僧
以寺养寺 大有可为
苗医回春见证神——记贵州苗医世家的传人王真明弟兄
《道医集成》编纂工作会议召开
论南传佛教思想对云南傣医发展的影响
安住内心,终有所养——上海地藏古寺化城安养院
医海泛舟 杏林留香——记著名回族中医皮肤病专家张作舟
医道兼修 德馨人间——谢宗信方丈的道医人生对我的启迪
大道至简 大医精诚 中国文化生命关怀下的“医道同源”
安徽省宗教界开展“五教同力·助困脱贫”宗教慈善助医活动
逆境是我们和耶稣结合的桥梁
宗教系统的法制宣传:教育应该注重“五个结合”
“嫁主里面的人”——乡村基督徒姻亲结合的宗教社会学观
三明市在宗教活动场所年检工作中做到六个结合
阿拉伯语教学与科学人文教育的结合点之一——逻辑思维的培养
龙岩市、莆田市宗教局结合实际认真贯彻全省社会治安和整顿规范市场经济秩序工作会议精神