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  • 简介:禅宗南岳世马祖道一的道场,应是江西南昌的开元寺、临川的栖山和南康的龚公山,但是,在安徽也有马祖道一道场,这就是潜山县天柱山佛光寺。

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  • 简介:基督图像启示教会及基督徒所关心的,即上帝对社会的怜悯、公平、正义,以及最重要的爱。当基督教信仰在人类生活的所有层面上,尝试着推进社会的进步与变革时,在上帝的家中,基督图像所折射出的平安、和睦和公义境界,将会在新的社会时代,与新的社会精神文化图像带给我们共通的灵感。

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  • 简介:净土宗是中国佛教十三宗之一。由于这个宗派是专修往生阿弥陀佛净土的法门,又有称其为莲宗者。净土乃指清净国土、庄严刹土,即清净功德所庄严之处所。净土思想起源很早,在婆罗门教和小乘佛教都可找到它的渊源。大乘佛教依释迦于耆阁崛山所说之《无量寿经》、王舍城说《观无量寿经》、祗树给孤独园说《阿弥陀经》等三经,

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  • 简介:我叫赵程久,今年已经整72岁了,是原北京市西城区第三建筑工程公司的经理。自1991年从工作岗位上退下来至今已经十余年了。记得当年刚退下来时,一下子从紧张的工作环境转入悠闲自在的离休生活,还真有些不习惯,心里总觉得没着没落的。怎么办?我搞了一辈子建筑工作,对建筑有着深厚的感情,多姿多彩的古塔对我更有一种特殊的吸引力。

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  • 简介:今年入夏以来,广西、重庆、四川、陕西、湖南等地普降大暴雨。大雨磅沱、霪雨绵绵,给西北等地带来了严重的洪涝灾害,房屋倒塌、道路受阻、桥梁;中垮、山体滑坡、电力受损、通讯中断等接连三,险情不断,给当地的工农业生产和人民群众生命财产造成严重的损失。

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  • 简介:据日本《瑞鹿山圆觉寺》、《古寺巡礼东国建长寺》、《临济会资料集》载,日本佛教临济宗在14世纪初至19世纪中叶,曾有一个分支流派,称之为“印证幻住派(简称幻住派)”。经过追根溯源考查,这一分支出自临安市西天目山的中峰明本禅师。而中峰明本是

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  • 简介:当今世界各大宗教之间的基本关系格局,学界称之为“宗教多元主义”。宗教多元主义的基本含义,可以理解为人类各种宗教产生、发展于不同的社会历史环境之下,每一种宗教都有自身的价值和相应的受众,各教之间应当相互尊重、团结合作,为构建一个和谐美好的世界作出自己的贡献。

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  • 简介:瑞洪法师身居香港几十年,念念不忘生她养她的故土,更忘不了故里的乡亲。自从1991年至2000年,十年如一日,她带动香港众佛弟子抱着不为自己求安乐,但愿众生得离苦的心愿,满腔热忱地为雷州市龙门镇敬老院、龙门镇兴建医院、雷州市爱心慈善会、雷州市受灾村、

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  • 简介:每当我如期收到订阅的《中国穆斯林》时总是放下手中的活,急不可待地翻阅起来。读着一篇篇精辟的文章,仿佛我正坐在课堂聆听名师授课。还有那些缠着“代思塔尔”的阿訇的照片,使我脑海中又浮现出先父米元奎阿訇的面庞。仿佛他老人家正在诵读《古兰经》,正在研读《中国穆斯林》。

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  • 简介:在家佛教徒有哪几种戒呢?大概来说有三种。第一种是五戒,其次是八关斋戒,再就是菩萨戒。现在我把顺序倒过来,用最简单的话解释。菩萨戒不论在家、出家,谁都可以受,受菩萨戒就意味着:我愿意做菩萨,所以我自愿接受菩萨所应该做和所不应该做的那种约束。

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  • 简介:第四个前言一、本书的证明方法你应当知道,证明的方法有很多种,我在《思辨的试金石》()中提到了一部分,在《知识的准则》()中进行了全面的阐述。为了简明扼要,避免繁琐起见,本书将回避那些深奥、晦涩的方法,仅限于使用以下三种证明法。

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  • 简介:切忌“认真”记得有位哲人说过:“世界上怕就怕认真两字。”愚以为这里有层意思。一是凡事都认真,必搞明白清楚不可。是不要什么事都讲认真,否则会把事情搞砸。顾名思义,认真的反面是糊涂,郑板桥先生有句名言:“难得糊涂”。表面看来是和“认真”对立的。

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  • 简介:一、斋供仙品何处寻?道教科仪卷中,经常提到各种各样的供品。这些供品种类繁多,有些是世间珍品,有些甚至世间没有。这些东西如果一一备足,再举行道教科仪,对于皇家来说也许能够凑齐,但是,对于寻常百姓家,那是根本不可能的事情。再仔细翻书查找,原来这些珍贵的供品都有代替之物。

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  • 简介:正知解脱之道的第一步是抛弃迷信,并在一生中采用理性的态度。正知(SmnyakDarsana)在于看清宇宙中每一事物的真实本质。佛陀和圣弟子们都赞成人们应当首先试着事实对于他自己、对于宗教的目的及道路,都应当分析它、检查它、测试它,并且验证它。然后,如果满意,再确信它的事实和功效。

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  • 简介:真理再苦,亦当说出。排除道路隐患,就是一种施舍。向人乞讨,是一种丑行。不猜忌,就是一种美好功修。不打骂、伤害他人者,方为信士。没有任何一样东西能在天平上重过高尚品德。

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  • 简介:1987年9月1日,中国藏语系高级佛学院在北京西黄寺正式宣布成立,并举行了首届学员开学典礼。中国藏语系高级佛学院的成立,不仅是佛教界一件大喜事,也是中国佛教史上的一个创举。我国藏传佛教转世活佛的教育将由经院式教学改变为现代学院式教学;藏传佛教各派青年大德济济一堂,学修显密,充分显示了今天藏传佛教各教派的平等和团结,这是一项具有深远意义的工作。这件盛事是十世班禅大师为了整饬藏传佛教,面向未来,为法乳流传,同赵朴老酝酿成立的中国藏语系高级佛学院,因由两位大

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