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中国古代慎刑思想研究——兼与20世纪西方慎刑思想比较

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摘要中国古代法中慎刑思想是其主流思想。它发端于西周的“明德慎罚”思想，汉代又在儒学与阴阳学等影响下进而承继和发展为“德主刑辅”的立法观。延至盛唐进而发展为“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，此后，宋、明、清均承继之，并在慎刑措施上各有建树。中国古代法的慎刑观受经济地理、宗法血缘以及儒、道、佛三教合一的宗教文化等因素的影响，长期存在并持续三千多年之久。中外慎刑思想比较，共性在于刑法中仁爱观、教育观有其通性的一面。故而我国当今刑法改革中可吸收西方举措中人道主义的一定措施。在中国，这种吸收具有传统文化的思想积淀。

DOI 0dpo951kj2/412021

作者冯卓慧

机构地区不详

出处《法律科学：西北政法大学学报》 2006年2期

关键词明德慎罚德主刑辅刑事古典主义学派仁爱观教育观

分类 [政治法律][法学]

出版日期 2006年02月12日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）