首页 > 《宗教学研究》 > 2003年1期 > 《肇论》的现象学阐释

《肇论》的现象学阐释

在线阅读下载PDF 导出详情

摘要本文应用现象学的方法紧扣僧肇提出的"即物"和"照"两个范畴,将诸篇联结为一个有机整体,从而确定的如下顺序:一、般若无知论,二、物不迁论,三、不真空论,四、涅槃无名论.成为一个以般若照真谛从而明了物不迁和名不真之理,进而达涅槃之境的佛教认识论体系.从而为重新树立肇论在中国哲学史上的地位与意义提供一些启示.

DOI n49oxgv34y/2152159

作者刘旭光

机构地区不详

出处《宗教学研究》 2003年1期

关键词《肇论》现象学佛教认识论体系中国哲学

分类 [哲学宗教][宗教学]

出版日期 2003年01月11日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）