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摘要 生、旦、净、末、丑,丑排行“在末”。京剧名丑“崇公道”对于自己排行“在末”毫不介意。他知道这是梨园数百年来的老规矩。他是梨园弟子,岂能忘了古洲。“崇公道”不仅恪守梨园古训,在现实生活中他也处处甘居“在末”。比如加工资,此乃民生大计,谁肯相让.生、旦、净、愿个个争先。“崇公道”心想:“不用争,有多余名额自然轮到
机构地区 不详
出处 《清明》 1986年4期
关键词
出版日期 1986年04月14日(中国期刊网平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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